التكميل على تحفة التحصيل

عنه عباد بن الحصين، قال: سمعت عبيد بن مسلم وله صحبة، قال: قال رسول الله ﷺ، فذكر حديثًا (^١).

قال المُراجع: الدليل على صحبته فالذي روى عنه حصين بن عبد الرحمن هو عبد الله بن مسلم الحضرمي (الإصابة في تمييز الصحابة رقم ٥٣٧٧) وقد أخرجه بحشل بسند صحيح في تاريخ واسط (صفحة: ٩٩) وقال: ثنا محمد بن خالد قال: ثنا أبي عن حصين عن عبد الله بن مسلم الحضرمي، قال: كان لنا عبدان يقال لأحدهما يسار والآخر خير صيقلان من أهل عين التمر فربما مر رسول الله ﷺ بهما وهما يعملان سيوفهما فيقوم وهما يقرآن كتابا لهما … ".

٦٦٤ - ع: عبيد بن نضيلة الخزاعي (^٢): ذكره الصغاني أيضًا فيمن في صحبته نظر، وهو تابعي، روى عن ابن مسعود وأصحابه أيضًا (^٣).

قال المُراجع: الراجح أن عبيد بن نضيلة له صحبة ويدلُ على صحبته أمران:

الأول: عبيد بن نضلة توفي في ٧٤ هـ (الكاشف رقم ٣٦٣٤) كابن عمر رضي الله عنه

_________

(^١) نقعة الصديان (ص ٨١)، وجامع التحصيل (ص ٢٣٤).

(^٢) ٦٦٤ - أبو معاوية الكوفي، ثقة، من الثانية، ووهم من ذكر أن له صحبة، مات في ولاية بشر علي العراق، وروى له مسلم والأربعة.

(^٣) نقعة الصديان (ص ٨١)، وجامع التحصيل (ص ٢٣٤).

وفي الحاشية: قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة ثم قال: وليس يصح سماعه، وأكبر ظني أنَّه مرسل، وقال أبو نعيم الحافظ في المعرفة: مختلف في صحبته، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، وذكره ابن حزم في كتاب طبقات القدامى: الطبقة الأولى من أهل الكوفة مع أبي عمرو الشيباني وأبي عبد الرحمن السلمي وتميم بن حذلم وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس وهزيل بن شرحبيل، وقال: كل هؤلاء أخذ القرآن من ابن مسعود، وأدركوا كلهم النبي ﷺ إلا أنَّهم لم يلقوه.

Jilid 1 · hlm. cetak 553