التكميل على تحفة التحصيل

قال: حدثني أبو داود صاحب الطيالسة حدثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو الغفاري وهو الأقرع أن النبي ﷺ نهى … الحديث".

٥٨ - ع: الأسود بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي (^١)، كذلك أيضًا ذكره ابن عبد البر (^٢).

٥٩ - ع: الأسود بن يزيد (^٣): أحد كبار التابعين أدرك النَّبيَّ ﷺ مسلمًا ولم يره، وذكر في كتب الصحابة للمعاصرة، فَلْيُعْلَم ذلك (^٤). قلت: روايته عن أبي السنابل بن بَعْكَك في الترمذي والنسائي وابن ماجه (^٥)، وقال الترمذي: لا نعرف للأسود سماعًا من أبي السنابل. انتهى.

قال المُراجع: وقال البخاري "لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبي" (جامع الترمذي ٣/ ٥٣ رقم ١٢٣٢) إلا إن إدراك الأسود بن يزيد لأبي السنابل رضي الله عنه محتمل لأمورٍ:

_________

(^١) ٥٨ - انظر: أسد الغابة (١/ ١٠٤)، رقم (١٤٥)، والإصابة (١/ ١٢٢)، رقم (٥٣٤).

(^٢) جامع التحصيل (ص ١٤٦). وانظر: الاستيعاب (١/ ٩٣).

[١٠] (ز) - الأسود بن هلال المحاربي، أبو سلام الكوفي، له إدراك، وروى عن معاذ بن جبل وعمر وابن مسعود والمغيرة وغيرهم. قاله في التهذيب، وذكره الباوردي وجماعة ممن ألف في الصحابة لإدراكه. (الحاشية). وانظر: الجرح والتعديل (٢/ ٢٩٢)، وتهذيب الكمال (٣/ ٢٣١)، وتهذيب التهذيب (١/ ٣٤٢).

(^٣) ٥٩ - ابن قيس النخعي، أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، مات سنة أربع أو خمس وسبعين، وروايته في الكتب الستة.

(^٤) جامع التحصيل (ص ١٤٧).

(^٥) سنن الترمذي، رقم (١١٩٣)، وسنن النسائي، رقم (٣٥٠٨)، وسنن ابن ماجه، رقم (٢٠٢٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 61