التكميل على تحفة التحصيل

٧٥٥ - ز: عمرو بن الأسود العَنْسي (^١): قال المزي: روى عن عمر (^٢)، وظاهره الاتصال، وقال يحيى بن معين: أدرك عمر، وظاهره أنَّه لم يسمع منه.

قال المُراجع: عمرو بن الأسود ثقة وأدرك الجاهلية ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ٥٤ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٤ وتاريخ الإسلام ٤/ ٢٧٧) ويعضد سماعه من عمر رضي الله عنه ما أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٣/ ٤٢ رقم ٤٦٠٠) وقال: عن ابن عيينة عن مسعر قال: حدثنا زياد بن الفياض عن أبي عياض قال: قال عمر بن الخطاب … الأثر". قال عنه الذهبي "حدث عن عمر وابن مسعود وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وأم حرام بنت ملحان الشهيدة والعرباض بن سارية وغيرهم" (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٤).

٧٥٦ - ع: عمرو بن حُرَيْث (^٣): قال ابن الجوزي: رأى عليًّا رؤية ولم يسمع منه. قال العلائي: هو غير الصحابي المشهور (^٤). انتهى.

_________

= حاتم فيمن روى عن النبي ﷺ، قال: وسمع من خزيمة بن ثابت. قال ابن عبد البر: وهذا لا أدري ما هو؛ لأن أحيحة تزوج سليمى بنت زيد بعد هاشم بن عبد مناف، فولدت له عمرو بن أحيحة، فهو أخو عبد المطلب لأمه، هذا قول أهل النسب، وإليهم يرجع في مثل هذا، ومن المحال أن يروي عن خزيمة من كان في السن والزمن التي وصفت، وعساه أن يكون حفيدًا لعمرو بن أحيحة يسمى عمرًا، فنسب إلى جده. انتهى.

واختلف كلام الذهبي فيه، فقال في الكاشف: له صحبة، وعده في طبقات التهذيب أيضًا من الصحابة، ثم عده في الطبقات أيضًا من التابعين. (الحاشية). وانظر: الكاشف (٢/ ٣٢٣)، وتهذيب الكمال (٢١/ ٥٤٠)، وتهذيب التهذيب (٨/ ٣).

(^١) ٧٥٥ - يكني أبا عياض، حمصي سكن داريّا، مخضرم، ثقة عابد، من كبار التابعين، مات في خلافة معاوية، وروى له الجماعة سوى الترمذي.

(^٢) تهذيب الكمال (٢١/ ٥٤٤).

(^٣) ٧٥٦ - لم نقف على ترجمة له.

(^٤) جامع التحصيل (ص ٢٤٣). =

Jilid 1 · hlm. cetak 623