التكميل على تحفة التحصيل

العلائي: أسلم على عهد النَّبِيِّ ﷺ ولم يره، فهو معدود من كبار التابعين (^١). انتهى. قال المُراجع: ليس له رؤية أو رواية عن النبي ﷺ أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور، قال ابن حبان "من أفاضل التابعين" (مشاهير علماء الأمصار رقم ٧٤٤) والذهبي "وكان من نبلاء الرجال وعلمائهم" (سير أعلام النبلاء ٣/ ٥٢٤).

٨٨٦ - كعب بن عمرو (^٢)، وقيل: عمرو بن كعب، جد طلحة بن مصرف، تقدم في حرف العين (^٣).

٨٨٧ - ع: كعب بن مَاتِع الحميري (^٤)، المعروف بكعب الأحبار، تابعي ليس إلا (^٥).

قال المُراجع: ويدل على ذلك أن إسلام كعب الأحبار كان في زمن عمر رضي الله عنه (الإصابة في تمييز الصحابة رقم ٧٥١١)، قال الذهبي "فأسلم بعد وفاة النبي ﷺ وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله عنه" (سير أعلام النبلاء ٣/ ٤٨٩).

_________

= ٤٧٩)، والإصابة (٣/ ٣١٤).

(^١) المراسيل (ص ١٧٨)، وجامع التحصيل (ص ٢٥٩).

(^٢) ٨٨٦ - تقدمت ترجمته، برقم (٧٨١).

(^٣) المراسيل (ص ١٧٨)، وجامع التحصيل (ص ٢٥٩).

(^٤) ٨٨٧ - أبو إسحاق المعروف بكعب الأحبار، ثقة، من الثانية، مخضرم، مات في آخر خلافة عثمان، وقد زاد على المئة، وليس له في البخاري إلا حكاية لمعاوية فيه، وروى له الباقون.

(^٥) جامع التحصيل (ص ٢٦٠).

Jilid 2 · hlm. cetak 53