Maktabahكتب السنة
أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان
ابن الصباغ
الكتاب: أحاديث في فضل الإسكندرية وعسقلان المؤلف: أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن أبي إسحاق الفقيه المالكي الإسكندري، المعروف بابن الصباغ (عاش في القرن الرابع الهجري) تنبيهات مهمة: ١ - نُسب هذا الجزء للسيوطي (ت ٩١١) - في مخطوط باسم «فضل ثغر الإسكندرية» - بالمكتبة الأزهرية، وهو خطأ من ناسخه؛ إذ إن مشايخ هذا الجزء من طبقة متقدمة عن مشايخ السيوطي، وفي أول حديث فيه أن شيخ شيخ المصنف حدث بالحديث عام ٤٥٣. ٢ - نسب أيضا لابن الصلاح في نسخة برلين على الورقة الأولى بغير خط النسخة، وهو خطأ أيضا، والصواب ما أثبتناه، إلا أن للجزء نسخة أخرى بالمكتبة الظاهرية ضمن مجموع (٩٥٤) (٢٧ - ٣٦ ق)، ومنها نسخة مصورة بمعهد المخطوطات برقم (٧٥٠)، وأخرى بمكتبة كلية آداب الإسكندرية برقم (٧٧٩)، كما في تاريخ الإسكندرية وحضارتها في العصر الإسلامي لـ د. السيد عبد العزيز سالم (ص ٩٣، ط ٢)، مكتوب عليها: «الجزء من فضائل الإسكندرية حماها الله تعالى، جمع أبي علي الحسن بن عمر بن أبي إسحاق الفقيه ﵀ …»، وهي بنفس إسناد الأزهرية وبرلين، ونسخة الظاهرية قيمة، وعليها سماعات قديمة، ومنها: سماع ابن تيمية وابن كثير وابن المبرد وغيرهم، وخطوطهم عليها، وكتب عليها ابن كثير: سمعه أجمع إسماعيل بن كثير، وفيه من المناكير كثير، وسماه ابن حجر: فضائل الإسكندرية وعزاه لابن الصباغ في المعجم المفهرس (ص ١٨٢، ٤٢٠)، وكذا وكذا السخاوي في الإعلان بالتوبيخ (ص ٣٩٦)، والروداني في صلة الخلف (ص ٣٢١)، إلا أنه سماه: فضل ثغر الإسكندرية. ٣ - هذه النسخة الإلكترونية عن نسخة مكتبة الدولة - برلين برقم: ١٣٨٩، المنسوبة لابن الصلاح (ت ٦٤٣ هـ). ٤ - وقع في كتاب التاريخ العربي والمؤرخون لـ شاكر مصطفى (٢/ ١٧٣) في ذكر الكتب المؤلفة عن مصر ومدنها «وفضائل الإسكندرية لابن إسحاق أبي علي الحسن بن عمر الفقيه (من القرن الرابع)، ولابن الصباغ أبي علي الحسن (أواسط القرن الخامس) …»، وهذا وهم، وكلاهما واحد، وهو كتابنا هذا، والله أعلم. عدد الصفحات: ٦٧ [الكتاب مخطوط]
Daftar isi
- إن المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء، كمن عبد الله سبعين سنة ما بين الرومhlm. 2
- المرابط بها من غير رياء كمن عبد الله سبعين سنة فيما بين الروم والعربhlm. 3
- المقيم بها ثلاثة أيام من غير رياء بمنزلة من عبد الله تعالى سبعين سنة ما بين الرومhlm. 4
- إن الإسكندرية وعسقلان عروسان، والإسكندرية أعظمهما عروسا، وإنها لتأتي يوم القيامة تزفhlm. 5
- الإسكندرية وعسقلان عروسان، والإسكندرية أفضلهما، وإنها لتأتي يوم القيامة تزف بأهلها إلىhlm. 6
- مدينتان من مدائن القدم، وإنهما سيفتحان على أمتي، إحداهما من مدائن الروم يقال لها:hlm. 7