الحرز الثمين للحصن الحصين

والبيهقي عن معاذٍ (^١).

(أكثروا ذكر الله حتى يقولوا) أي: لكل واحد من الذاكرين: هو أو أنت (مجنونٌ) والمعنى: حتى يقول بعض الجاهلين والغافلين في حقكم: إنكم مجانين؛ ولذا قال الغزالي: "لو كان الصحابة في زماننا لكان الناس قالوا: هم مجانين، وهم قالوا للناس: ما هؤلاء [مؤمنون] (^٢) بيوم الدين".

قال المصنف: "أي: ينبغي أن يُكثر العبد من ذكر الله تعالي، ولا يبالي بمن يقول: هو مجنون، وإنما الأعمال بالنيات" (^٣).

قلت: وكفى به شرفًا، حيث ينسب إلى ما نسب به أفضل العقلاء عليه أكمل الثناء، حيث قال الجهلاء في حقه: إنه مجنون، كما في سورة ﴿ن﴾ و، وقالوا أيضًا في حق نوح عليه السلام: مجنون.

(حِبْ، أ، ص، ي) أي رواه: ابن حبان، وأحمد، وأبو يعلى، وابن السني؛ كلهم من حديث أبي سعيدٍ الخدري، وكذا الحاكم، والبيهقي عنه (^٤)، وروى الطبراني عن ابن عباس مرفوعًا: "اذكروا الله ذكرًا يقول

_________

(^١) الطبراني في "الكبير" ٢٠/ ٩٣ - ٩٤ (١٨٢)، والبيهقي في "الشعب" (١٢٥)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٣)، والحديث في "ضعيف الترغيب" (٩١٠)، انظر "الأحاديث الضعيفة" (٤٩٨٦).

(^٢) كذا في (ب)، وفي (أ) و(ج) و(د) و(هـ): "يؤمنون".

(^٣) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٣/ ب).

(^٤) أخرجه أحمد (٣/ ٦٨)، وعبد بن حميد (٩٢٥)، وأبو يعلى (١٣٧٦)، قال الهيثمي (١٠/ ٧٥): رواه أحمد، وأبو يعلى، وفيه دراج وقد ضعفه جماعة، =

Jilid 1 · hlm. cetak 210