الحرز الثمين للحصن الحصين

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

_________

= "الدعوات الكبير" (٢٨) الطبراني في "الدعاء" (٣٠٢) الآحاد والمثاني (٥/ ١٣) الجامع لأخلاق الراوي (٤٥٦).

والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٢٤) وفي "عمل اليوم والليلة" (٤) والحاكم (١/ ٥١٨) وقال: صحيح الإسناد.

قال ابن عبد البر في "الاستيعاب … " (١/ ٢٠٦): اختلف فيه على شعبة ومسعر. والصحيح فيه عنهما ما رواه هشيم وغيره عن أبي عقيل عن سابق بن ناجية عن أبي سلام خادم النبي ﷺ وقد ذكرنا ذلك في موضعه والحمد لله ولا يصح ما بعد في الصحابة. والله أعلم.

وقال ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٤٠٨) روى عنه حديث واحد مخرجه من أهل الكوفة اختلف فيه على شعبة فرواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن أبي عقيل عن أبي سلام قال: كنا في مسجد حمص فمر رجل فقالوا: هذا خدم النبي ﷺ. فأتيته فقلت: حدثنا ما سمعت من النبي ﷺ فقال: سمعته يقول: من قال حين يمسي وحين يصبح: "رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة".

واختلف أيضا على مسعر فرواه عبد العزيز بن أبان عن مسعر عن أبي عقيل عن أبي سلام عن سابق خادم النبي ﷺ في الدعاء. قالوا: وهو وهم والصواب رواية أصحاب مسعر عن أبي عقيل سالم بن بلال قاضي واسط عن سابق بن ناجية عن أبي سلام.

وقال أبو عمر: لا يصح سابق في الصحابة.

ثم قال ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ١١٩٠] في ترجمة: أبي سلام الهاشمي: مولى رسول الله ﷺ. ذكره خليفة في الصحابة من موالي بني هاشم بن عبد مناف =

Jilid 1 · hlm. cetak 442