الحرز الثمين للحصن الحصين

إبراهيم -أي: النخعي- والشعبي، عن أبي أيوب الأنصاري: "أنه عليه السلام كان يصلي أربعًا إذا زالت الشمس، فسأله أبو أيوب عن ذلك، فقال: إن أبواب السماء تفتح في هذه الساعة، فأحب أن يصعد لي في تلك الساعة خير، قلت: أفي كلهن قراءة؟ قال: نعم، قلت: أيفصل بينهن بسلام؟ قال: لا" (^١).

وروى أبو يعلى الموصلي في "مسنده" عن عائشة (^٢): "كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى أربع ركعات لا يفصل بينهن".

وأخرج أحمد، وأبو داود، وابن خزيمة، وابن حبان في "صحيحها"، والترمذي، عن ابن عمر (^٣)، قال: قال رسول الله ﷺ: "رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعًا"، والمتبادر منه أن يكون بسلام واحد.

وفي "الصحيحين" عن عائشة في صلاة الليل (^٤): "كان يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن … " الحديث، فهذا الفصل يفيد المراد، وإلا لقالت: ثمانيًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن.

ثم اعلم أن أبا حنيفة علي أن الأربع في النفل أفضل: ليلًا كان أو نهارًا،

_________

(^١) الموطأ رواية محمد بن الحسن الشيباني (٢٩٦) وانظر الدراية لابن حجر (١٤٨).

(^٢) أخرجه أبو يعلى (٤٣٦٦).

(^٣) أخرجه الترمذي (٤٣٠)، وأبو داود (١٢٧١) وإسناده حسن، كما قال النووي في خلاصة الأحكام (١/ ٥٣٩ رقم ١٨٢٢). وانظر كلام المنذري في أبي المثنّى في مختصر سنن أبي داود (٢/ ٧٩ - ٨٥)، ووثقه الحافظ كذلك، التقريب (٦٦٨٦).

(^٤) أخرجه البخاري (٣٥٦٩) ومسلم (٧٣٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 618