الحرز الثمين للحصن الحصين

ثم اعلم أن من آداب الدخول أن يقدم اليمنى ويؤخر اليسرى (^١)، بخلاف الخروج عكس قضية الخلاء، رعاية لتشريف اليمين في الجميع، فتأمل، فإنه موضع زلل.

وقد حكي: "أن [حاتمًا] (^٢) الأصم قدّم رِجْله اليسرى عند دخول المسجد، فتغيّر لونه، وخرج مذعورًا، وقدم رِجْله اليمنى، فقيل له في ذلك، فقال: لو تركت أدبًا من الآداب، خفت أن يسلبني الله جميع ما أعطاني"، كذا في "خلاصة الحقائق".

(وإذا دخله) أي: أراد أن يدخل المسجد، أو إذا تحقق دخوله (فليسلم على النبي ﷺ. د، س، ق، حب، مس، ي) أي رواه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وابن حبان، والحاكم، وابن السني؛ على ما في نسخة صحيحة: "كلهم عن أبي هريرة، إلَّا أبا داود فعن أبي حميد، أو أبي أسيد على الشك" (^٣).

_________

(^١) أصح ما ورد في هذا الباب: الأثرُ المروي عن أنسٍ موقوفًا عليه من قوله، ولفظه: "من السنة إذا دخلتَ المسجدَ: أن تبدأ برجلك اليمنى، وإذا خرجتَ أن تبدأ برجلك اليسرى"، أخرجه الحاكم (١/ ٢١٨)، وعنه البيهقيُّ في "السنن الكبرى" (٢/ ٤٤٢). قال البيهقي: "تفرد به شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، وليس بالقوي".

(^٢) هذا هو الصواب، وفي جميع النسخ: "حاتم".

(^٣) أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٨٣٨)، وابن ماجة (٧٧٣)، وابن حبان (٢٠٤٧)، والحاكم (١/ ٢٠٧)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٨٦)؛ =

Jilid 2 · hlm. cetak 671