الحرز الثمين للحصن الحصين

المسجد)، وقال المؤلف: "ينشد بفتح الياء وضم الشين من النشد، وهو: رفع الصوت، أي: يرفع صوته بطلبها" (^١)، انتهى. وفي "القاموس": "نشد الضالة: طلبها وعرّفها" (^٢).

(فليقل: لا ردَّها الله عليك) أوما في معناه من الدعاء عليه المناسب له، لما رواه مسلم: "أن رجلًا نشد في المسجد، فقال: من دعا إلى الجمل الأحمر؟ فقال النبي ﷺ: لا وجدت، إنما بنيت المساجد لما بنيت له".

وظاهر الحديث أن يضم إلى الدعاء عليه التعليل المذكور أو نحوه، كقوله: (فإن المساجد لم تُبْنَ لهذا) ويمكن الاكتفاء بنفس الدعاء، فإن العلة إنما صدرت من صاحب الشريعة لتعلم الأمة جهة المنع من طريق السنة.

ثم قيل: ويدخل في هذا كلّ أمر لم يُبْنَ المسجد له، من البيع، والشراء، ونحو ذلك ككلام الدنيا، وأشغالها من: الخياطة، والكتابة بالأجرة، وتعليم الأولاد وأمثالها، وكذا ما يشغل المصلي ويشوش عليه، حتى قال [بعض] (^٣) علماؤنا: "رفع الصوت ولو بالذكر حرام في المسجد" (^٤)، وكان بعض السلف لا يرى أن يتصدق على السائل المتعرض في

_________

(^١) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٩/ ب).

(^٢) "القاموس المحيط" (١/ ٣٢٨) مادة (ن ش د).

(^٣) من (أ) و(ج) و(د) فقط.

(^٤) راجع "فتح القدير" لابن الهمام (٢/ ٦٩ - ٧٠).

Jilid 2 · hlm. cetak 678