الحرز الثمين للحصن الحصين

وأمتني مسكينًا، واحشرني في زمرة المساكين" (^١)، مبالغةً في تعظيمهم، [وتحسين مقامهم] (^٢) وتكريمهم.

وفي "الْمُغْرِب": "قالوا: أراد التواضع والإخبات، وأن لا يكون من الجبارين" (^٣)، انتهى.

وأما حديث: "الفقر فَخْرِي"، فباطل لا أصل له، على ما صرّح به العسقلاني (^٤) وغيره من الحفاظ.

_________

(^١) إسناده ضعيف جدًّا.

أخرجه ابن ماجة رقم (٤١٢٦) من طريق يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن عطاء عن أبي سعيد به مرفوعًا، وفي هذا السند يزيد بن سنان ضعيف، وأبو المبارك: مجهول.

تنبيه: ذكر الشيخ ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - هذا الحديث في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" مصححا له ووهم عفا الله عنه فقد ركب متن هذا الحديث على إسناد الحديث المتقدم الذي هو همام عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد به مرفوعًا ثم إن الشيخ استدرك هذا فذكره في "الإرواء" بالسند الحقيقي الذي هو سند الحديث الذي بين أيدينا وضعفه هناك.

وانظر "السلسلة الصحيحة" رقم "٣٠٨"، و"إرواء الغليل" رقم "٨٦١".

(^٢) كذا في (أ) و(ب) و(ج) و(في)، وفي (هـ): "وتحسينًا لمقامهم".

(^٣) "المغرب" للمطرزي (١/ ٤٠٦) مادة (س ك ن).

(^٤) "التلخيص الحبير" (٤/ ٢١٣٠)، وقال هناك: "وهذا الحديث سئل عنه الحافظ ابن تيمية، فقال: هو كذب لا يعرف في شيء من كتب المسلمين المروية"، ثم =

Jilid 1 · hlm. cetak 86