إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين

وقرأ الباقون ﴿مِنَ الْأَسْرى﴾.والأسارى جمع الجمع، وقال أبو عمرو:

ما كان فى أيديهم أو فى الجيش فهم الأسرى، وما جاء مستأسرا فهم الأسارى.

١٦ - وقوله تعالى: ﴿ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ﴾ [٧٢].

و«هنالك الولاية لله/الحقُّ» (^١).

قرأ حمزة بكسر الواو فيهما جميعا.

وقرأ الكسائىّ بفتح الواو فى (الأنفال) وكسر الواو فى (الكهف) وقرأ الباقون بفتحهما كليهما. فقال قوم: هما لغتان الولاية والولاية مثل الوكالة والوكالة والدّلالة والدّلالة.

وقال آخرون: الولاية: الإمارة. والولاية فى الدّين يقال: ولىّ بيّن الولاية ولا يقال: وال حسن الولاية.

فأمّا الكسائىّ ففرق بينهما؛ لأنه أتى باللّغتين.

(واختلفوا فى هذه السّورة فى ياءين:)

﴿إِنِّي أَخافُ اللهَ﴾ [٤٨] و﴿إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ﴾ [٤٨] ففتحهما ابن كثير ونافع وأبو عمرو. وأسكنها الباقون.

***

_________

(^١) الآية: ٤٤.

Jilid 1 · hlm. cetak 234