فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري

١ - باب الجزية والموادعة، مع أهل الذمة والحرب

وقول الله تعالى: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ [التوبة: ٢٩] (١) يعني أذلاء. وما جاء في أخذ الجزية من اليهود والنصارى والمجوس والعجم، وقال ابن عيينة عن ابن أبي نجيح: قلت لمجاهد ما شأن أهل الشام عليهم أربعة دنانير، وأهل اليمن عليهم دينار؛ قال: جعل ذلك من قبل اليسار.

[حديث قول عمر فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس]

١٧٨ - [٣١٥٦] حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: سمعت عمرا قال: "كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن أوس فحدثهما بجالة سنة سبعين- عام حج مصعب بن الزبير بأهل البصرة- عند درج زمزم قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف، فأتانا كتاب عمر بن الخطاب (٢) قبل موته بسنة: فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس. ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس ".

[حديث أن رسول الله ﷺ أخذ الجزية من مجوس هجر]

١٧٩ - [٣١٥٧] حتى شهد عبد الرحمن بن عوف (٣) «أن رسول الله ﷺ أخذ الجزية من مجوس هجر».

* شرح غريب الحديثين: * " هجر " المقصود به هنا اسم بلد معروف بالبحرين، وهي قاعدتها، وقيل: هجر ناحية البحرين كلها (٤) قال ياقوت الحموي رحمه الله "وهو الصواب " (٥).

_________

(١) سورة التوبة، الآية: ٢٩.

(٢) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ٦٤.

(٣) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ٨٢.

(٤) انظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض، حرف الهاء مع الجيم، ٢/ ٢٧٥، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الهاء مع الجيم، مادة: (هجر)، ٥/ ٢٤٦.

(٥) معجم البلدان، لياقوت الحموي، باب الهاء، مادة: "هجر" ٥/ ٣٩٣.

Jilid 2 · hlm. cetak 996