مختصر تاريخ دمشق

إذا انتسبوا في قيس عيلان كذّبوا ... وقالوا: ثمود جدّكم والمغيّب

هم ولدوكم غير شكّ فيّمموا ... بلاد ثمود حيث كانوا وعذّبوا

وأنت دعيّ يا ابن يوسف فيهم ... زنيم إذا ما حصّلوا تتذبذب

فطلبه الحجّاج، وأجعل فيه، وتقدّم إلى سائر عمّاله أن لا يفلتهم؛ فأخذه صاحب هيت، ووجّه به مقيّدًا؛ فلّما دخل الحجّاج بن يوسف، قال: ما جزاؤك عندي إلاّ أن أعذّبك بما اختاره الله لأعدائه من أليم عقابه؛ فأحرقه بالنّار!

أحنف الكلبيّ

أحد من دعا إلى بيعة يزيد بن الوليد النّاقص.

أحوص بن حكيم بن عمير وهو عمرو

ابن الأسود العنسيّ، ويقال: الهمدانيّ قيل: إنه دمشقيّ، والصحيح أنه حمصيّ.

رأى أنس بن مالك، وعبد الله بن بسر، وحدّث عن جماعة.

روى عن راشد بن سعد، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أصابه الصّداع ممّا ينزل عليه من الوحي غلّف رأسه بالحنّاء، وكان يأمر بتغيير الشّيب ومخالفة الأعاجم.

وعن عبد الله بن عابر، عن عتبة بن عبد السّلمي، عن أبي أمامة الباهليّ، عن رسول الله ﷺ، أنه كان يقول: " من صلّى صلاة الصّبح وهو في الجماعة، ثم ثبت حتى يسبّح فيه سبحة الضّحى، فصلّى ركعتين أو أربعًا كان له مثل أجر حاجّ ومعتمر. تام له حجّه وعمرته ".

Jilid 4 · hlm. cetak 207