مختصر تاريخ دمشق

وبسنده عنه أيضًا قال: جاء أعرابيٌّ إلى علي بن أبي طالب فقال: السلام عليك يا أمير المؤمنين، كيف نقرأ هذا الحرف: لا يأكله إلا الخاطون؟ كلٌّ والله يخطو؟ قال: فتبسم عليٌّ وقال: يا أعرابي " لا يأكله إلا الخاطئون " قال: صدقت والله يا أمير المؤمنين، ما كان الله ليسلم عبده.

ثم التفت عليٌّ إلى أبي الأسود فقال: إن الأعاجم قد دخلت في الدين كافة، فضع للناس شيئًا يستدلون به على صلاح ألسنتهم.

فرسم لها الرفع والنصب والخفض.

بشر بن عون أبو عون القرشي

الجوبري الدمشقي، من باب الجابية، وقيل: من قرية تدعى جوبر.

حدث عن بكار بن تميم، عن مكحول، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ: " القتال قتالان: قتال المشركين حتى يؤمنوا، أو يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون؛ وقتال الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله؛ فإذا فاءت أعطيت العدل ".

وحدث عن بكار، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع الليثي، عن رسول الله ﷺ قال:

" مثل الجمعة مثل قومٍ غشوا ملكًا، فنحر لهم الجزور، ثم جاء قومٌ فذبح لهم البقر، ثم جاء قومٌ فذبح لهم الغنم، ثم جاء قومٌ فذبح لهم النعام، ثم جاء قومٌ فذبح لهم الوز، ثم جاء قومٌ فذبح لهم الدجاج، ثم جاء قومٌ فذبح لهم العصافير ".

Jilid 5 · hlm. cetak 211