مختصر تاريخ دمشق

بنته تماضر، فلما قدم بها المدينة رغب القرشيون في جمالها، فجعلوا يسترشدونها، فترشدهم إلى بنات أخواتها وبنات إخوتها.

وتماضر أول كلبيةٍ نكحها قرشي، ولم تلد لعبد الرحمن بن عوف غير أبي سلمة.

قال عبد الرحمن بن عوف: لا تسلني امرأةٌ لي طلاقًا إلا طلقتها، فأرسلت إليه تماضر تسأل طلاقها، فقال للرسولة: قولي لها إذا حضت فلتؤذني، فحاضت، فأرسلت إليه، فقال للرسولة: قولي لها: إذا طهرت فلتؤذني، فطهرت، فأرسلت إليه في مرضه فقال: وأيضًا، وغضب، فقال: هي طالق البتة لا أرجع لها.

فلم تمكث إلا يسيرًا حتى مات، فقال عبد الرحمن بن عوف: لا أورث تماضر شيئًا.

فرفع ذلك إلى عثمان، فورثها، وكان ذلك في العدة، فصالحوها من نصيبها من ربع الثمن على ثمانين ألفًا وما وفوها.

وكن له أربع نسوة.

حدث ابن أبي مليكة أنه سأل ابن الزبير عن الرجل يطلق المرأة فيبينها ثم يموت وهي في عدتها؟ فقال عبد الله بن الزبير: طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الأصبغ الكلبية فبتها، ثم مات، وهي في عدتها، فورثها عثمان.

قال ابن الزبير: وأما أنا فلا أرى أن ترث مبتوتة.

ومن شعر عمر بن أبي ربيعة: " من الطويل "

ألا يا لقومي قد سبتني تماضر ... جهارًا وهل يسبيك إلا المجاهر

أرتك ذراعي بكرة بحريةً ... من الأدم لم تقطع مطاها العوابر

فبلغ الشعر تماضر، فتعلقت بثوبه، وهو يطوف بالبيت، فقالت: سبيتني، واجتمع الناس عليها، فقال: إني والله ما سبيتها ولا أعرفها ولا رأيتها قط قبل ساعتي هذه.

قالت: صدق عدو الله، اشهدوا على كذبه، فإنه قال لي كذا وكذا.

ولما طلق عبد الرحمن بن عوف امرأته الكلبية تماضر حممها جاريةً سوداء، يقول: متعها إياها.

أسماء الرجال على

Jilid 5 · hlm. cetak 329