مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه

قال: نعم.

قال أحمد: لا، إلاّ أن يكون إفطاره بأهله.

قال إسحاق: لا كفّارة عليه لما صار بعد الصبح في السفر ١.

[٧٨٥-] قلت: ابن المسيّب، جاءه رجل بعد ما ارتفع النهار، فقال: عليّ يوم٢ من شهر رمضان، أفأصوم بيوم يجزِ عني؟ ٣

قال: نعم.

قال سفيان: لا يعجبني، إلاّ أن يدخل فيه بنية ينوي من الليل.

قال أحمد: ما أحسن ما قال سفيان.

قال إسحاق: كما قالا. ٤

_________

١ لم أقف على قول إسحاق بعد البحث.

٢ وفي نسخة: "يومًا".

٣ يريد أن ينوي الصوم من النهار دون أن يبيت النية من الليل.

٤ حوت هذه المسألة اشتراط تبييت نيّة الصوم من الليل، واشتراطه في الصوم الواجب لا خلاف فيه في المذهب الحنبلي، انظر: المغني ٤/٣٣٣، الإنصاف ٣/٢٩٣، الفروع ١/٣٨ والكافي ١/٢٥٠.

وقد دلّ على اشتراطه حديث حفصة عن النبيّ ﷺ قال: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له". سنن الترمذي، كتاب الصوم، باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل ٣/١٠٨، والحديث صحيح كما قال الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي ١/٣٨٨.

وسبقت هذه المسألة في كتاب الصيام، المسألة رقم: (٧٠٦) .

Jilid 3 · hlm. cetak 1348