فضائل بيت المقدس - ابن الجوزي - ت عمرو عبد العظيم الحويني

البابُ الأوَّلُ

في فضل الأرض المُقدَّسة

قال اللهُ تعالَى: ﴿يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ﴾ [المائدة: ٢١] (^١).

قال الزَّجَّاجُ (^٢): المقدَّسَةُ: المُطهَّرَةُ.

وقيل للسَّطلِ: القَدَسُ؛ لأنَّهُ يُتطهَّرُ منه (^٣).

وسُمِّي: بيتَ المَقدِس؛ لأنَّهُ يُتطهَّرُ فيه مِن الذُّنُوب (^٤).

وقيل: سمَّاها مقَّدسةً (^٥)؛ لأنَّهَا طُهِّرِت من الشِّرك، وجُعِلَت مَسكَنًا للأَنبِيَاء والمُؤمِنين.

وفي المُرادِ بـ «الأَرضِ المُقدَّسةِ» أربعةُ أقوالٍ:

_________

(^١) وقعت في «الأصل»، و«ن»: قال الله تعالى: «وإذ قال موسى لقومه يا قوم ادخلوا الأرض المقدَّسة». وجاءت في «م» على الصَّواب.

(^٢) هو: أبُو إسحاق إبراهيمُ بنُ مُحمَّد بنِ السَّرِيِّ بنِ سَهلٍ الزَّجَّاجُ النَّحويُّ. تُوفي سنةَ عشرٍ، وقيل: إحدَى عشرةَ، وقيل: ستَّ عشرةَ، وثلاثِ مِئةٍ، ببغدادَ.

* يُنظر: «تاريخ بغداد» للخطيب (٦/ ٨٩)، و«وَفَيَات الأَعيان» لابن خَلِّكان (١/ ٤٩).

(^٣) قال ابنُ منظُورٍ في «لسان العرب» مادة «قدس»: «القَدَس بالتَّحريك: السَّطْلُ، بلُغة أهل الحِجاز؛ لأنَّه يُتطهَّر فيه ...»، وفيه هذا النَّقل عن الزَّجَّاج.

(^٤) هذا نصُّ كلام القاضي عِياضٍ في «الشِّفا بتعريف حُقوق المُصطفَى» (١/ ٢٥٩).

(^٥) في «م»: مُطهَّرة.

Jilid 1 · hlm. cetak 45