وفيات المائة الثامنة › ٥٥٠ - وولي بعده الحديث بـ "مسجد يانس": نور الدين محمد بن محمود المحدث الفقيه
_________
= قَالَ الشَّاعِرُ:
* يا صَاحِبَيَّ فَدَتْ نَفْسِي نُفُوْسَكُمَا *
وَالمُتَرجَمُ هُنَا وَصَفَهُ ابنُ كَثِيْرٍ بِـ "مُحَدِّثِ "بَغْدَادَ" وَوَاعِظِهَا، كَانَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالجَمَاعَةِ".
(^١) ٥٥٠ - نُوْرُ الدِّيْنِ البَغْدَادِيُّ (؟ - ٧٦٦ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ١٠٦)، والمَنْهَجِ الأَحْمَد (٥/ ١٢٤)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٥٤٠)، وَالسُّحُبِ الوَابِلَةِ (٣/ ١٠٨٩). وَيُرَاجَعُ: الشَّذرات (٦/ ٢٠٧).
(^٢) مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَحمُوْدِ بنِ مُقْبِلٍ … الدَّقُوْقِيُّ (ت: ٧٤٢ هـ) لَمْ يَذْكُرْهُ المُؤَلِّفُ نَسْتَدْرِكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَذَكَرَ المُؤَلِّفُ أَخَاهُ مَحْمُوْدًا (ت: ٧٣٣ هـ). وَهَذَا الأخِيْرُ هُوَ الأشْهَرُ، لَكِنَّ المَقْصُوْدُ هُنَا مُحَمَّدًا؛ لأنَّهُ هُوَ شَيْخُ المُؤَلِّفِ ابنِ رَجَبٍ وَشَيْخُ أَبِيْهِ شِهَابِ الدِّيْنِ كَمَا فِي مُعْجَمهِ "المُنْتَقَى" رَقَم (١٦).
(^٣) المُحْيِيْ بنُ الكَوَّازِ هَذَا لَمْ أَقِفْ عَلَى أَخْبَارِهِ. وَالمُحْيِي مُخْتَصَرُ (مُحْيِي الدِّيْن).
(^٤) هُوَ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ المُؤْمِنِ بنِ الوَجِيْهِ بنِ هِبَةِ اللهِ، نَجْمُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الوَاسِطِيُّ (ت: ٧٤٠ هـ). ذَكَرَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي مَعْرِفَةِ القُرَّاء الكِبَارِ (٣/ ١٤٩٤) (ط) تركيا. وَمُعْجَمِ الشُّيُوْخِ لِلحَافِظِ الذَّهَبِيِّ (١/ ٣٢٦)، وَفِي غَايَةِ النِّهَايَةِ (١/ ٤٢٩). قَالَ: "الأُسْتَاذُ، العَارِفُ، المُحَقِّقُ، الثِّقَةُ، المَشْهُوْرُ. كَانَ شَيْخَ "العِرَاق" فِي زَمَنِهِ" وَلَمَّا ذَكَرَ الآخِذِيْنَ عَنْهُ قَالَ: "وَشَيْخُنَا أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ رَجَبٍ الحَنْبَلِيُّ للسَّبْعِ خَاصَّةً، وَسَمِعَ مِنْهُ حُرُوْفَ العَشَرَةِ مِن كِتَابَيْهِ".
Jilid 5 · hlm. cetak 16
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.