حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[الشرح]

تنبيه:

الكرَّاميَّة -بتشديد المهملة- نسبة إلى أبي عبد الله محمد بن كرام السجستاني العابد المتكلم، وبالتشديد قيَّده ابن ماكولا (^١) والسمعانيُّ (^٢) وغير واحد، قال الذَّهبيُّ (^٣): «وهو الجاري على الألسنة».

وقال ابن الصَّلاح: «إنَّه لا يُعدَل عنه».

قال الذَّهبيُّ (^٤): «وقد أنكر ذلك مُتَكَلِّمُهم محمد بن الهيصم وغيره من الكرَّاميَّة؛ فحكى فيه ابن الهيصم وجهين:

أحدهما: كَرَام -بالتخفيف و[الفتح] (^٥) -، وذكر أنَّه المعروف في ألسنة مشايخهم، وزعم أنَّه بمعنى كرام أو بمعنى كرامة. (هـ/١٣٠)

والثاني: أنَّه كِرام -بالكسر على لفظ جمع كريم-، وحكى هذا عن أهل سجستان وأطال في ذلك».

قال الذَّهبيُّ (^٦): «ابن كرام ساقط الحديث على بدعته».

وقال ابن حِبَّان (^٧): «خُذِلُ حتى التَقَط من البراهين ومن الأحاديث أوهاها».

_________

(^١) الإكمال (٧/ ١٦٤).

(^٢) الأنساب (١١/ ٦٠).

(^٣) ميزان الاعتدال (٤/ ٢١).

(^٤) ميزان الاعتدال (٤/ ٢٢).

(^٥) في (ب) و(هـ): [فتح].

(^٦) ميزان الاعتدال (٤/ ٢١).

(^٧) المجروحين (٢/ ٣٠١).

Jilid 2 · hlm. cetak 47