عمارة القبور في الإسلام - المسودة - ضمن «آثار المعلمي»

قلت: ذكرته استظهارًا، لأن نسخة "مسند أبي يعلى" التي نقلت عنها الحديث خطية، وكذا نسخة "جامع الزوائد".

* * * *

[ص ١١٥] حال القاسم بن مخيمرة

في "تهذيب التهذيب" (^١) أول ترجمته: روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخدري، وأبي أمامة ... إلخ. ثم ذكر بعد أسطر عن يحيي بن معين أنه قال: لم نسمع أنه سمع من أحدٍ من الصحابة. وفي آخر ترجمته: قال ابن حبان: "سأل عائشة عما يلبس المحرم".

[ص ١١٦] أقول: لم أجد فرصةً لتفتيش كتب الحديث لتحقيق سماع القاسم بن مُخَيمرة مِن أبي سعيد رضي الله عنه، لكنه كان معاصرًا له قطعًا، فقد ثبت بما قاله ابن حبان أن القاسم أدرك عائشة إدراكًا بينًا، وقد كانت وفاتها سنة (٥٧) فإدراكه لأبي سعيد بَيِّن واضح؛ لأن أقل ما قيل في وفاة أبي سعيد أنها سنة (٦٣) وأكثره سنة (٧٤)، ووفاة القاسم ــ على ما ذكر ابن سعد (^٢) ــ في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة (١٠٠) تقريبًا (^٣).

_________

(^١) (٨/ ٣٢٧).

(^٢) في "الطبقات": (٨/ ٤١٩).

(^٣) انظر "تحفة التحصيل" (ص ٤١٤). وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢٧٧) في الكلام على هذا الحديث: منقطع؛ لأن القاسم لم يسمع من أبي سعيد.

Jilid 5 ب · hlm. cetak 93