تهذيب التهذيب - ط الهندية

مسلم واستدللت بكثرة روايته له على أنه عنده صحيح الكتاب على أن أكثر تلك الأحاديث مستشهد بها أو هو مقرون في الإسناد.

وقال ابن حبان في الثقات يخطئ وهو مستقيم الأمر صحيح الكتاب وأسامة بن زيد بن أسلم مدني واه وكانا في زمن واحد إلا أن الليثي أقدم مات سنة (١٥٣) وكان له يوم مات بضع وسبعون سنة. وقال ابن القطان الفاسي لم يحتج به مسلم إنما أخرج له استشهادا. قال وقال عمرو بن علي الفلاس حدثنا عنه يحيى بن سعيد ثم تركه. قال يقول سمعت سعيد بن المسيب قال ابن القطان هذا أمر منكر لأنه بذلك يساوي نسخة الزهري انتهى كلام ابن القطان ولم يرد يحيى القطان بذلك ما فهمه عنه بل أراد ذلك في حديث مخصوص يتبين من سياقه اتفق أصحاب الزهري على روايته عنه عن سعيد ابن المسيب بالعنعنة وشذ أسامة فقال عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب فأنكر عليه القطان هذا لا غير*

(٣٩٣) (٤ - أسامة)

بن شريك الثعلبي. من بني ثعلبة بن سعد له صحبة وأحاديث. وعنه زياد بن علاقة وعلي بن الأقمر. قلت. قال الأزدي وسعيد بن السكن والحاكم وغيرهم لم يرو عنه غير زياد*

(٣٩٤) (٤ - أسامة)

بن عمير بن عامر الأقيشر (^١) الهذلي (^٢) البصري والد أبي المليح. له صحبة. روى عنه ولده وحده.

_________

(^١) اقيشر بمضمومة ففتح قاف وسكون تحتية وكسر شين معجمة وبراء ١٢

(^٢) الهذلى بمضمومة وفتح ذال معجمة نسبة الى هذيل بن مدركة ١٢ مغنى

Jilid 1 · hlm. cetak 210