تهذيب التهذيب - ط الهندية

وقال علي بن المديني هو جذامي وكان من السبي فيما أرى*

(من اسمه جميع)

(١٧٥) (تم-جميع)

بن عمر بن عبد الرحمن العجلي ثم الضيعى أبو بكر الكوفي روى عن مجالد وداود بن أبي هند ورجل من ولد أبي هالة يكنى أبا عبد الله وغيرهم. وعنه أبو غسان النهدي وأبو هشام الرفاعي وسفيان بن وكيع بن الجراح ويحيى بن عبد الحميد الحماني وعمرو بن محمد العنقري وعدة. قال أبو نعيم الفضل بن دكين كان فاسقا وذكره ابن حبان في الثقات. قلت.

وقال الآجري عن أبي داود جميع بن عمر راوي حديث هند بن أبي هالة أخشى أن يكون كذابا وقال العجلي جميع لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي وذكره ابن عدي في الكامل لكن نسبه إلى جده فقال جميع بن عبد الرحمن العجلي ثم نقل قول أبي نعيم فيه وساق له حديث ابن أبي هالة وحدثنا عن الحسن بن علي بمنام رآه وقال لا أعرف له غيرهما*

(١٧٦) (تمييز-جميع)

بن عمير بصري. روى عن معتمر بن سليمان. وعنه أحمد بن محمد بن يحيى الجعفي وعصام بن الحكم العكبري. ذكر للتمييز وهو متأخر عن الأول. قلت. له في الموضوعات لابن الجوزي حديث باطل في شيعة علي*

(١٧٧) (٤ - جميع)

بن عمير بن عفاق (^١) التيمي أبو الأسود الكوفي من بني تيم الله ابن ثعلبة. روى عن عائشة وابن عمر وأبي بردة بن نيار. وعنه الأعمش وأبو إسحاق الشيباني وابنه محمد بن جميع وحكيم بن جبير وعدة. منهم العوام بن

_________

(^١) هكذا في الاصل وفي تهذيب الكمال ايضا ولعله تصحيف ١٢

Jilid 2 · hlm. cetak 111