التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل - ضمن «آثار المعلمي»

وقوله سبحانه: ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ تقدَّم في حديث البخاري (^١) في رواية: «شتمُه إياي قولُه: اتخذ الله ولدًا، وأنا الصمد ...». وفي حديث أبي العالية (^٢): «فالصمد الذي لم يلد ولم يولد ..». وأخرج ابن جرير (^٣) عن محمد بن كعب: «الصمد الذي لم يلد ولم يُولد ولم يكن له كفوًا أحد». ويظهر أن المراد أن الصمد يستلزم أنه لم يلد ولم يولد. وتوجيه ذلك يُعلم مما يأتي:

أخرج ابن جرير (^٤) من وجهين صحيحين عن مجاهد قال: «الصمد: المُصْمَت الذي لا جوف له». ومِنْ وجه صحيح عن الحسن البصري (^٥) قال: «الصمد: الذي لا جوف له». ومن وجه صحيح عن سعيد بن جبير (^٦) سئل عن الصمد فقال: «الذي لا جوف له». ومن وجه صحيح عن عكرمة (^٧) قال: «الصمد: الذي لا جوف له». ومن وجه آخر صحيح عن عكرمة (^٨) أيضًا قال: «الصمد: الذي [٢/ ٢٩١] لا يخرج منه شيء». زاد في رواية (^٩):

_________

(^١) رقم (٤٩٧٤).

(^٢) عند الترمذي (٣٣٦٤).

(^٣) «تفسيره» (٢٤/ ٧٣٥).

(^٤) المصدر نفسه (٢٤/ ٧٣١).

(^٥) المصدر نفسه (٢٤/ ٧٣٢).

(^٦) المصدر نفسه.

(^٧) المصدر نفسه (٢٤/ ٧٣٣).

(^٨) المصدر نفسه (٢٤/ ٧٣٤).

(^٩) المصدر نفسه.

Jilid 11 · hlm. cetak 452