تراجم منتخبة من «التهذيب» و«الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»

في «الفتح» (^١)، وذكر أن رواة الحديث عن نافع بلغوا مائة وستين (^٢) رجلًا، أي ولم يأت بهذه الزيادة إلا عثمان.

قال في «الفتح»: [ص ٨٨] قال البزار: أخشى أن يكون عثمان بن واقد وهم فيه.

أقول: وله عند ابن حبان شاهد (^٣).

١٩٧ - عطاء الزيَّات (^٤):

(خطأ لابن المبارك).

١٩٨ - عطاء بن مسلم الخَفَّاف (^٥):

قال الدارمي عن يحيى: ثقة. وقال معاوية عنه: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وذكر أبو زُرعة وأبو حاتم أنه كان رجلًا صالحًا، دفن كتبه، ثم كان يحدث من حفظه، فيَهِم. زاد أبو حاتم: فلا يثبت حديثه، وليس بقوي. وقال أبو داود: ضعيف، روى حديثه خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه: «اغد عالمًا»، وليس هو بشيء.

وفي «شرح الإحياء» (١/ ١٠٢): وأخرج البيهقي، والطبراني في

_________

(^١) (٢/ ٤١٦ - ٤١٧).

(^٢) كذا، وفي «الفتح»: «مائة وعشرين». ونقل ابن الملقن في «البدر المنير»: (٤/ ٦٥٠) عن ابن منده في «مستخرجه» أن عدد رواة الحديث عن نافع فوق الثلاثمائة.

(^٣) لم أقف عليه.

(^٤) ت الكمال: ٥/ ١٨٢، التهذيب: ٧/ ١٢١.

(^٥) ت الكمال: ٥/ ١٧٤، التهذيب: ٧/ ٢١١، الميزان: ٣/ ٤٧٣.

Jilid 14 · hlm. cetak 126