ألفية ابن مالك - ت القاسم

التَّمْيِيزُ (^١)

٣٥٦ - اسْمٌ بِمَعْنَى «مِنْ» مُبِينٌ (^٢) نَكِرَهْ … يُنْصَبُ تَمْيِيزًا (^٣) بِمَا قَدْ فَسَّرَهْ

٣٥٧ - كَـ «شِبْرٍ (^٤) ارْضًا، وَقَفِيزٍ (^٥) بُرَّا … وَمَنَوَيْنِ (^٦) عَسَلًا وَتَمْرَا»

_________

(^١) في ع زيادة: «بابُ».

(^٢) في د: «مبينٍ» بالجرِّ، وفي ب: بالرَّفع والجرِّ، والمثبت من أ، ج، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، وكتب في حاشية ط: «بالرفعِ والخفض، فبالرفعِ: على أنّه صفةٌ؛ فيكون فصلًا ثانيًا، وبالخفض: على أنّه صفة لـ (مِنْ)».

قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٥١): «(مُبِينٌ): نعتٌ لِـ (اسْمٌ) … وفي (التَّوضيح) ما يُعطي أنَّ (مُبِين): نعت لـ (مِنْ)، لا لـ (اسْمٌ)». وانظر: شرح ابن هشام (٢/ ٢٩٥)، وقال المكودي رحمه الله (١/ ٣٨٨): «(مُبِينٌ): نعتٌ لِـ (اسْمٌ)»، وبمثله قال الشربيني (٢/ ٩٤٢).

(^٣) في نسخة على حاشية ب: «تمييزٌ» بالرَّفع.

قال المكودي رحمه الله (١/ ٣٨٨): «(تَمْيِيزًا): منصوبٌ على الحالِ».

(^٤) في نسخة على حاشية ب: «كشبرٌ» بالرَّفع.

و«الشِّبْر»: هو بين طرف الخِنصر إلى طَرف الإِبْهَام، وهو مقدار للمساحة. جمهرة اللغة (٣/ ١٢٧٩)، وشرح الشاطبي (٣/ ٥٣٥).

(^٥) في ح: «قفيزًا» بالنَّصب، وفي نسخة على حاشية ب: «قفيزٌ» بالرَّفع.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٥١): «(وَقَفِيزٍ): معطوفٌ على (شِبْرٍ)».

و«القَفِيز»: مكيال، وهو ثمانية مَكَاكِيك، والمَكُّوك: صاعٌ ونصف، وقيل: غير ذلك. انظر: تهذيب اللغة (٩/ ٣٢٧)، وشرح الشاطبي (٣/ ٥٣٦)، والقاموس المحيط (ص ٥٢١)، وحاشية الخضري (١/ ٤٥١). والقفيز يساوي: ١٦ كيلو و٣٢٠ جرامًا من البر تقريبًا.

(^٦) في نسخة على حاشية ب: «ومنوان» بالرَّفع.

قال الأزهري رحمه الله (ص ٢٥١): «(وَمَنَوَيْنِ): معطوفٌ على ما قبلَه».

و«المَنَوَيْنِ»: مثنَّى: المَنَا والمَن، وهو: رَطلان. مختار الصحاح (ص ٢٩٩)، وشرح الشاطبي (٣/ ٥٣٦). والمن يساوي: ٤٥٠ جراما تقريبًا.

Jilid 1 · hlm. cetak 205