ألفية ابن مالك - ت القاسم

«أَمَّا، وَلَوْلَا، وَلَوْمَا»

٧١٢ - «أَمَّا» كَـ «مَهْمَا يَكُ مِنْ شَيْءٍ»، وَفَا … لِتِلْوِ تِلْوِهَا وُجُوبًا أُلِفَا

٧١٣ - وَحَذْفُ ذِي الْفَا قَلَّ (^١) فِي نَثْرٍ إِذَا … لَمْ يَكُ قَوْلٌ مَعَهَا قَدْ نُبِذَا (^٢)

٧١٤ - «لَوْلَا، وَلَوْمَا» يَلْزَمَانِ الِابْتِدَا … إِذَا امْتِنَاعًا بِوُجُودٍ عَقَدَا (^٣)

٧١٥ - وَبِهِمَا التَّحْضِيضَ مِزْ، وَ«هَلَّا … أَلَّا، أَلَا»، وَأَوْلِيَنْهَا فِعْلَا (^٤)

_________

(^١) في أ، ج، ز، ي، ل، م، س، ع، ونسخة على حاشية ب: «شذَّ».

والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ١٨٩)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٨١٦)، وابن عقيل (٤/ ٥٢)، والشاطبي (٦/ ١٩٥)، والمكودي (٢/ ٧٢٧)، والسيوطي (ص ٤٨٢).

(^٢) في د: «لم يك شرطٌ معها قد قُصِدا».

والمثبت موافق لشرح المرادي (٢/ ١٨٩)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٨١٦)، وابن عقيل (٤/ ٥٢)، والمكودي (٢/ ٧٢٧)، والسيوطي (ص ٤٨١)، والمكناسي (٢/ ٢٨١)، والأشموني (٣/ ٦٠٥)، وابن طولون (٢/ ٢٥١).

(^٣) في ط: «عقدا» بفتح العين وضمها، وفتح القاف وكسرها معًا، والمثبت من أ، ب، ج، هـ، و، ز، ي، ك، ل، م، ن، س.

قال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٥٧/ ب): «أي: رَبَطا، فالألفُ في (عَقَدَا): فاعلٌ راجعٌ إلى (لَوْلَا)، و(لَوْمَا)، و(امْتِنَاعًا): مفعولٌ بـ (عَقَدا)». وانظر: شرح المكودي (٢/ ٧٢٩).

(^٤) في ج، ز، ي، ونسخة على حاشية ط: «الفعلا» بزيادة أل، وهو موافق لشرح المرادي (٢/ ١٩١)، والبرهان ابن القيم (٢/ ٨١٩)، وابن عقيل (٤/ ٥٦)، والشاطبي (٦/ ١٩٦)، والمكودي (٢/ ٧٢٩)، والأزهري (ص ٣٩٢)، والسيوطي (ص ٤٨٢)، والأشموني (٣/ ٦٠٩)، وانظر: شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٤٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 316