ومن كتاب الصيد › ٦٨٨ - باب من شرب بنفس واحد
٢١٤٤ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ قَالَ: " كَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا (١)، وَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا " (٢).
[ب ٢٠٤٥، د ٢١٦٦، ع ٢١٢٠، ف ٢٢٥٩، م ٢١٢٤] تحفة ٤٩٨، إتحاف ٧٨٦.
٢١٤٥ - (١) أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٣)، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى قَالَ: " كُنْتُ عِنْدَ مَرْوَانَ فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ فقال له مروان: سمعت من رسول الله - ﷺ - أنه نهى عن النفخ في الشراب؟ فَقَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَا أَرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ "، قَالَ: «فَأَبِنِ الإِنَاءَ عَنْ فِيكَ ثُمَّ تَنَفَّسْ» قَالَ: إِنِّي أَرَى الْقَذَاةَ، قَالَ: «أَهْرِقْهُ» (٤).
[ب ٢٠٤٦، د ٢١٦٧، ع ٢١٢١، ف ٢٢٦٠، م ٢١٢٥] تحفة ٤٤٣٦.
٢١٤٦ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - ﷺ - يَقُولُ: «إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَسْتَنْجِى بِيَمِينِهِ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ» (٥).
[ب ٢٠٤٧، د ٢١٦٨، ع ٢١٢٢، ف ٢٢٦١، م ٢١٢٦] تحفة ١٢١٠٥، إتحاف ٤٠٣٧.
_________
(١) المراد يتنفس أثناء شربه خارج الإناء، وهو أهنأ وأمرأ، كما ورد في رواية ابن أبي شيبة.
(٢) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٥٦٣١) ومسلم حديث (٢٠٢٨) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٣١٧).
(٣) في بعض النسخ الخطية" عن الزهي " وهو خطأ.
(٤) فيه أبو المثنى الجهني، مقبول، ونقل توثيقه عن ابن معين كمافي رواية ابن منصور، وأخرجه الترمذي حديث (١٨٨٧) وقال: حسن صحيح.
(٥) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (١٥٣) ومسلم حديث (٢٦٧) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٥١).
* ١٧٥/ب.
Jilid 2 · hlm. cetak 689
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.