مسند الدارمي - ت الزهراني

٨٢٩ - باب الْقِصَاصِ بَيْنَ الْعبِيدِ في القتل

٢٣٩٠ - (١) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ (١)، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: " أَنَّ عَبْدًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ يَدَ (٢) غُلَامٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ، فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ - ﷺ - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ، فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ - ﷺ - شَيْئًا " (٣).

[ب ٢٢٧٩ د ٢٤١٣، ع ٢٣٦٨، ف ٢٥٢١، م ٢٣٧٢] تحفة ١٠٨٦٣، إتحاف ١٥٠٧٣.

٨٣٠ - بابٌ فِي دِيَةِ الأَصَابِعِ

٢٣٩١ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «الأَصَابِعُ سَوَاءٌ» قَالَ: قُلْتُ: عَشْرٌ عَشْرٌ، قَالَ: «نَعَمْ» (٤).

[ب ٢٢٨٠ د ٢٤١٤، ع ٢٣٦٩، ف ٢٥٢٢، م ٢٣٧٣] تحفة ٩٠٣٠، إتحاف ١٢٢٥٩.

٢٣٩٢ - (١) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «هَذَا وَهَذَا* سَوَاءٌ» وَقَالَ بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ (٥).

[ب ٢٢٨١ د ٢٤١٥، ع ٢٣٧٠، ف ٢٥٢٣، م ٢٣٧٤] تحفة ٦١٨٧، إتحاف ٨٤٤٨.

٢٣٩٣ - (١) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ: «فِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ» (٦).

[ب ٢٢٨٢ د ٢٤١٦، ع ٢٣٧١، ف ٢٥٢٤، م ٢٣٧٥] تحفة ١٠٧٢٦، إتحاف ١٥٩٤٣.

_________

(١) في بعض النسخ الخطية" أبي قتادة " وهو خطأ.

(٢) في بعض الروايات (أذن).

(٣) سنده حسن، وأخرجه أبو داود حديث (٤٥٩٠) والنسائي حديث (٤٧٥١) وصححه الألباني عندهما.

(٤) سنده حسن، مسروق بن أوس هو الصواب وهو حسن الحديث، وأخرجه أبو داود حديث (٤٥٥٧، ٤٥٥٦) والنسائي حديث (٤٨٤٤، ٤٨٤٣، ٤٨٤٥، ٤٨٥١) وابن ماجه حديث (٢٦٥٤) وصححه الألباني عندهم.

* ت ١٩٧/ب.

(٥) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٨٩٥).

(٦) أنظر السابق.

Jilid 2 · hlm. cetak 775