مسند الدارمي - ت الزهراني

١١٩٧ - باب لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ

٢٨٣٤ - (١) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «لِكُلِّ نَبِىٍّ دَعْوَةٌ، وَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (١).

[ب ٢٧٠٢، د ٢٨٤٧، ع ٢٨٠٥، ف ٢٩٧١، م ٢٨٠٧] تحفة ١٥١٧١.

٢٨٣٥ - (١) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدِ بْنِ جَارِيَةَ، مِثْلَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - (٢).

[ب ٢٧٠٢، د ٢٨٤٨، ع ٢٨٠٦، ف ٢٩٧٢، م ٢٨٠٨] تحفة ١٤٢٧٢.

١١٩٨ - باب يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِيْ بِغَيْرِ حِسَابٍ

٢٨٣٦ - (١) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: «يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِى بِغَيْرِ حِسَابٍ» فَقَالَ عُكَّاشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِى مِنْهُمْ، فَدَعَا، فَقَالَ آخَرُ: ادْعُ اللَّهَ تَعَالَى لِي، فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ» (٣).

[ب ٢٧٠٣، د ٢٨٤٩، ع ٢٨٠٧، ف ٢٩٧٣، م ٢٨٠٩] تحفة ١٤٣٩٨.

١١٩٩ - باب قَوْلِ النَّبِيِّ - ﷺ -: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِى سَبْعُونَ أَلْفًا

٢٨٣٧ - (١) أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يَقُولُ: «لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ (٤) مِنْ أُمَّتِى أَكْثَرُ مِنْ (٥) بَنِى (٦) تَمِيمٍ» قَالُوا: سِوَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «سِوَاىَ» * (٧).

[ب ٢٧٠٤، د ٢٨٥٠، ع ٢٨٠٨، ف ٢٩٧٤، م ٢٨١٠] تحفة ٥٢١٢، إتحاف ٦٩٦٧.

_________

(١) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٣٠٤) ومسلم حديث (١٩٨) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٢١).

(٢) رجاله ثقات، وانظر السابق.

(٣) رجاله ثقات، وأخرجه البخاري حديث (٦٥٤٢) ومسلم حديث (٢١٦) وانظر: (اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان حديث ١٢٩).

(٤) قيل: هو عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، وفيه رواية ذكرها ابن عساكر في ترجمة عثمان " ليد خلن بشفاعة عثمان .... " وقيل: هو أويس القرني صرح به ابن عساكر في رواية.

(٥) " من " سقطت منبعض النسخ الخطية.

(٦) ليس في بعض النسخ الخطية، ويستقيم الكلام بدونها.

* ك ٢٩٤/ب.

(٧) رجاله ثقات، وأخرجه الترمذي حديث (٢٤٣٨) وقال: حسن صحيح غريب، وابن ماجه حديث (٤٣١٦) وصححه الألباني ..

* ت ٢٤٠/أ.

Jilid 2 · hlm. cetak 931