مسند الدارمي - ت الزهراني

١٢٥٢ - باب الأَكْدَرِيَّةِ: زَوْجٌ وَأُخْتٌ لأَبٍ وَأُمٍّ وَجَدٌّ وَأُمٌّ

٢٩٦٦ - (١) أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَاَدَةَ: " أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي أُخْتٍ، وَأُمٍّ، وَزَوْجٍ، وَجَدٍّ قَالَ: جَعَلَهَا مِنْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، لِلأُمِّ سِتَّةٌ، وَلِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ، وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ، وَلِلأُخْتِ أَرْبَعَةٌ" (١).

[ب ٢٨١٨، د ٢٩٧٣، ع ٢٩٣١، ف ٣١١١، م ٢٩٣٢] إتحاف ٤٨٣٢.

١٢٥٣ - بابٌ *فِي الْجَدَّاتِ

٢٩٦٧ - (١) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا الأَشْعَثُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الإِسْلَامِ سَهْمًا أُمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ " (٢).

[ب ٢٨١٩، د ٢٩٧٤، ع ٢٩٣٢، ف ٣١١٢، م ٢٩٣٣] إتحاف ١٣١٧٣.

٢٩٦٨ - (٢) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أَطْعَمَ جَدَّةً سُدُسًا " (٣).

[ب ٢٨٢٠، د ٢٩٧٥، ع ٢٩٣٣، ف ٣١١٣، م ٢٩٣٤] تحفة ٥٧٤٦ إتحاف ٧٨١٨.

٢٩٦٩ - (٣) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ: " أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا " (٤).

[ب ٢٨٢١، د ٢٩٧٦، ع ٢٩٣٤، ف ٣١١٤، م ٢٩٣٥] إتحاف ١٥٣١٨.

_________

(١) قتادة لم يسمع من زيد - رضي الله عنه -، وانظر: القطوف (٩٩٨/ ٢٩٨٤).

* ت ٢٤٩/أ.

(٢) فيه أشعث بن سوار ضعيف، وأخرجه الترمذي من طريق أخرى عن ابن مسعود - رضي الله عنه - حديث (٢١٠٢) وقال: هذا حديثٌ لا نعرفهُ مرفوعًا إلا من هذا الوَجهِ.

قلت: ليس فيه ما يدل على الرفع، بل هو قول ابن مسعود - رضي الله عنه -.

(٣) فيه ليث بن أبي سليم ضعيف، وأخرجه ابن ماجة حديث (٢٧٢٥) وضعفه الألباني، وله شاهد عند أبي داود حديث (٢٨٩٥) لكنه قال: " إذا لم يكن دونها أم ".

(٤) رجاله ثقات، وابن جريج مدلس، وانظر: القطوف رقم (٩٩٩/ ٢٩٨٧).

Jilid 2 · hlm. cetak 966