Maktabahالعقيدة
كشف شبهات الصوفية
شحاتة صقر
Mulai membaca203 halaman
الكتاب: كشف شبهات الصوفية المؤلف: شحاتة محمد صقر الناشر: مكتبة دار العلوم، البحيرة (مصر) عدد الصفحات: ٢٣٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمةhlm. 3
- هل تعلم أيها الصوفي؟!hlm. 4
- الأدلة على حرص رسول الله - ﵌ - على بقاء أصلي التوحيد: «لا إله إلا الله، محمد رسول الله»، نقيتن صافيتنhlm. 9
- دعوة إلي التمسك بالكتاب والسنةhlm. 12
- سنة النبي - ﵌ - فعلية وتركيةhlm. 13
- التمسك بالعمومات مع الغفلة عن بيان الرسول - ﵌ - بفعله وتركه هو من اتباع المتشابه الذي نهى الله عنهhlm. 14
- إلى من يتبعون زلات العلماءhlm. 17
- أقوال الأئمة في اتباع السنة وترك أقوالهم المخالفة لهاhlm. 18
- المقصود بالكراهة في كلام السلفhlm. 19
- ما هو التصوف؟hlm. 21
- تلبيس الشيطان على الصوفية:hlm. 21
- كيف تجادل صوفيا؟hlm. 23
- أولا: البداية في النقاش بمنهج التلقي وإثبات الدينhlm. 24
- ثانيا: تبين للصوفي المفاهيم الآتيةhlm. 24
- ثالثا: التدرج في مناقشة أخطائه حسب خطورتها على العقيدةhlm. 27
- رابعا: الرد على الشبهات التي يستدل بهاhlm. 27
- خامسا: عليك بالرفق والمجادلة بالتي هي أحسنhlm. 28
- أولا: الدعاء والذبح والنذر والاستغاثة بغير اللهhlm. 30
- الرد على الشبهات من طريقين: مجمل، ومفصلhlm. 32
- أما المجملhlm. 32
- وأما الجواب المفصلhlm. 33
- الشبهة الأولى: قولهم: نحن لا نشرك بالله، ونشهد أنه لا يخلق ولا يرزق ولا ينفع ولا يضر إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا - ﵌ - لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا، ولكننا مذنبون، والصالحون لهم جاه عند الله، ونطلب من الله بهم.hlm. 33
- الشبهة الثانية: قولهم: إن الآيات التي ذكرتها نزلت فيمن يعبد الأصنام، وهؤلاء الأولياء ليسوا بأصنام.hlm. 34
- الشبهة الثالثة: قولهم: الكفار يريدون من الأصنام أن ينفعوهم أو يضروهم،hlm. 34
- الشبهة الرابعة: قولهم: نحن لا نعبد إلا الله، وهذا الالتجاء إلى الصالحين ودعاؤهم ليس بعبادة.hlm. 35
- الشبهة الخامسة: قولهم: أنتم تنكرون شفاعة الرسول - ﵌ -.hlm. 35
- الشبهة السادسة: قولهم: إن الله أعطى النبي - ﵌ - الشفاعة، ونحن نطلبه مما أعطاه الله.hlm. 36
- الشبهة السابعة: قولهم: نحن لا نشرك بالله شيئا ولكن الالتجاء إلى الصالحين ليس بشرك. فالشرك عبادة الأصنام ونحن لا نعبد الأصنام.hlm. 36
- الشبهة الثامنة: قولهم: إن الذين نزل فيهم القرآن لا يشهدون أن لا إله إلا الله، ويكذبون الرسول - ﵌ -hlm. 37
- الشبهة التاسعة: قولهم: في قول بني إسرائيل لموسى ﴿اجعل لنا إلها كما لهم آلهة﴾ وقول بعض الصحابة للنبي - ﵌ -: «اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط» إن الصحابة وبني إسرائيل لم يكفروا.hlm. 39
- الشبهة العاشرة: قولهم: إن الناس يوم القيامة يستغيثون بآدم، ثم بنوح، ثم إبراهيم، ثم بموسى، ثم بعيسىhlm. 39
- الشبهة الحادية عشرة: قولهم: أن في قصة إبراهيم - ﵇ - لما ألقي في النار اعترض له جبريل في الهواء فقال: ألك حاجة؟ فقال إبراهيم: أما إليك فلا، دليل على أنه لو كانت الاستغاثة بجبريل شركا لم يعرضها على إبراهيم؟hlm. 40
- الشبهة الثانية عشرة: قال بعض أهل البدع الذين يدعون أهل القبور: كيف تقولون: الميت لا ينفع وقد نفعنا موسى - ﵇ - حيث كان السبب في تخفيف الصلاة من خمسين إلى خمس؟hlm. 42
- الشبهة الثالثة عشرة:hlm. 43
- الشبهة الرابعة عشرة: قالوا: من الأدلة على جواز دعاء الصالحين وندائهم، ما ذكره الله - ﷿ - عن نبيه سليمان - ﵇ - وقوله لآصف بن برخيا وقد طلب منه ما لا يقدر عليه إلا الله.hlm. 46
- ثانيا: الرد على من زعم رؤية النبي - ﵌ - يقظة بعد موتهhlm. 49
- أقوال بعض أهل العلم في هذه المسألة:hlm. 49
- الرد على الشبهاتhlm. 52
- ثالثا: الرد على من زعم أن الأنبياء والأولياء يتصرفون في الكونhlm. 57
- بعض الأدلة التي تثبت بقاء الأجساد في القبورhlm. 58
- بعض الأدلة التي تثبت أن أرواح الشهداء والصالحين تتنعم في الجنة وتتمنى الرجوع إلى الدنيا لفعل الخيرات ولكن تمنع من ذلك:hlm. 59
- هل الأموات يسمعونhlm. 60
- رابعا: الرد على شبهات من زعم جواز التوسل بالمخلوقين فى الدعاء، وطلب الشفاعة منهم بعد وفاتهمhlm. 64
- * التوسل المشروع:hlm. 64
- * التوسل غير المشروع له ثلاث مراتب:hlm. 64
- دفع توهم:hlm. 66
- الرد على الشبهاتhlm. 67
- الشبهة الأولى: قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون﴾hlm. 67
- الشبهة الثانية: قوله سبحانه: ﴿أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا﴾hlm. 67
- الشبهة الثالثة: قوله ﵎: ﴿ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جآؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما﴾hlm. 68
- الشبهة الرابعة: حديث استسقاء عمر بالعباس - ﵄ -:hlm. 72
- الشبهة الخامسة: حديث الضرير:hlm. 77
- الشبهة السادسة: الأحاديث الضعيفة في التوسل:hlm. 82
- بيان كذب قصة أبي جعفر المنصور مع الإمام مالك عند الحجرة النبوية:hlm. 84
- الشبهة السابعة: أثران ضعيفان:hlm. 86
- الشبهة الثامنة: قياس الخالق على المخلوقين:hlm. 88
- الشبهة التاسعة: هل هناك مانع من التوسل المبتدع على وجه الإباحة لا الاستحباب؟ يقولون: ما المانع منه إذا فعلناه على طريق الإباحة؛ لأنه لم يأت نهي عنه؟hlm. 89
- الشبهة العاشرة: قياس التوسل بالذات على التوسل بالعمل الصالح:hlm. 89
- الشبهة الحادية عشرة: قياس التوسل بذات النبي - ﵌ - على التبرك بآثاره:hlm. 89
- الشبهة الثانية عشرة: قد يقول الرجل لغيره: بحق الرحمhlm. 91
- الشبهة الثالثة عشرة: الحكاية المنقولة عن الإمام الشافعي - ﵀ - أنه كان يقصد الدعاء عند قبر الإمام أبي حنيفة - ﵀ -:hlm. 92
- خامسا: اتخاذ القبور مساجدhlm. 95
- أحاديث النهي عن اتخاذ القبور مساجد:hlm. 95
- معنى اتخاذ القبور مساجد:hlm. 96
- * النهي عن بناء المساجد على القبور يستلزم النهي عن الصلاة فيهاhlm. 97
- اتخاذ المساجد على القبور من الكبائرhlm. 97
- الشبهة الأولى: قوله تعالى في سورة الكهف: ﴿قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا﴾hlm. 100
- الشبهة الثانية: كون قبر النبي - ﵌ - في مسجده الشريف، ولو كان ذلك لا يجوز لما دفنوه - ﵌ - في مسجده!hlm. 101
- الشبهة الثالثة: أن النبي - ﵌ - صلى في مسجد الخيف وقد ورد في الحديث أن فيه قبر سبعين نبيا!hlm. 102
- الشبهة الرابعة: ما ذكر في بعض الكتب أن قبر إسماعيل - ﵇ - وغيره في الحجر من المسجد الحرام، وهو أفضل مسجد يتحرى المصلى فيه.hlm. 103
- الشبهة الخامسة: بناء أبي جندل - ﵁ - مسجدا على قبر أبي بصير - ﵁ - في عهد النبي - ﵌ - كما جاء في (الاستيعاب) لابن عبد البر.hlm. 104
- الشبهة السادسة: زعم بعضهم أن المنع من اتخاذ القبورمساجد إنما كان لعلة خشية الافتتان بالمقبور، زالت برسوخ التوحيد في قلوب المؤمنين، فزال المنع!hlm. 106
- الشبهة السابعة: روى ثابت البناني عن أنس - ﵁ - عنه قال: «كنت أصلي قريبا من قبر، فرآني عمر بن الخطاب، فقال: القبر القبر. فرفعت بصري إلى السماء وأنا أحسبه يقول: القمر!».hlm. 107
- سادسا: شد الرحال لزيارة القبورhlm. 108
- الشبهة الأولى: احتج بعض المتأخرين على جواز السفر لزيارة القبور بأنه - ﵌ - كان يزور مسجد قباء.hlm. 108
- الشبهة الثانية: أجابوا عن حديث «لا تشد الرحال» بأن ذلك محمول على نفى الاستحباب.hlm. 109
- الشبهة الثالثة: إن حديث (لا تشد الرحال الا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدى هذا)hlm. 111
- سابعا: الحلف بغير اللهhlm. 112
- الشبهة الأولى: قوله - ﵌ - لما سئل: أي الصدقة أفضل؟ فقال: «أما وأبيك لتنبأنه»، وقوله - ﵌ -: «أفلح وأبيه إن صدق» رواهما مسلم.hlm. 114
- الشبهة الثانية: إن الله أقسم ببعض المخلوقات! كقوله تعالى: ﴿والشمس وضحاها﴾ (الشمس: ١) وقوله ﴿لا أقسم بهذا البلد﴾ (البلد: ١) وقوله ﴿والليل إذا يغشى﴾ (الليل: ١) وما أشبه ذلك من المخلوقات التي أقسم الله بها.hlm. 115
- الشبهة الثالثة: إن الملائكة حلفت بحياة لوط - ﵇ - فقالوا: ﴿لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون﴾ (الحجر:٧٢) فهو دليل على جواز حلف المخلوق بالمخلوق.hlm. 115
- ثامنا: إلحاق الصلاة على النبي - ﵌ - بالأذانhlm. 116
- الجوابhlm. 116
- تاسعا: ذم ما عليه الصوفية من الغناء والرقص وضرب الدف وسماع المزامير ورفع الأصوات المنكرة بما يسمونه ذكرا وتهليلاhlm. 119
- شبهة: قول الله - ﷿ -: ﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار﴾hlm. 120
- شبهة: ما روي عن علي - ﵁ - قال: أتيت النبي - ﵌ - وجعفر وزيد، فقال لزيد: «أنت مولاي» فحجل، وقال لجعفر: «أنت أشبهت خلقي وخلقي»، فحجل وراء زيدhlm. 120
- الذكر الجماعيhlm. 123
- الاجتماع على الذكر غير الذكر الجماعي:hlm. 125
- استدلالهم بعموم الأحاديث الدالة على فضل الاجتماع على ذكر اللهhlm. 126
- عن ابن جريج قال أخبرني عمرو أن أبا معبد مولى ابن عباس أخبره أن ابن عباس - ﵄ - أخبره أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبةhlm. 126
- عاشرا: الخضر - ﵇ - في الفكر الصوفيhlm. 132
- الخضر في السنةhlm. 133
- حادي عشر: الكشف الصوفيhlm. 140
- شبهة:hlm. 145
- ثاني عشر: رأس الحسين - ﵁ -hlm. 148
- سئل شيخ الإسلام ابن تيميةhlm. 148
- أجابhlm. 148
- ثالث عشر: زعم الصوفية أنه لولا الرسول - ﵌ - ما خلق الله الخلقhlm. 153
- الجوابhlm. 153
- رابع عشر: أبوا النبي - ﵌ -hlm. 159
- الرد على الشبهاتhlm. 159
- خامس عشر: الاحتفال بالمولد النبويhlm. 164
- الرد على الشبهاتhlm. 164
- سادس عشر: الموالدhlm. 170
- أسئلة تنتظر الإجابةhlm. 172
- سابع عشر: هل النبي - ﵌ - خلق من نور وهل هو أول مخلوقات الله؟hlm. 174
- الرد على الشبهاتhlm. 176
- ثامن عشر: الأولياء والكراماتhlm. 184
- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان:hlm. 186
- بعض الكرامات من كتب الصوفية:hlm. 196
- الأزهر يرد على الصوفية قبسات من فتاوى دار الإفتاء المصريةhlm. 200