Maktabahالفقه الحنبلي
التحرير شرح الدليل - كتاب الطهارة
أبو المنذر المنياوي
Mulai membaca269 halaman
الكتاب: التحرير شرح الدليل (شرح دليل الطالب) - كتاب الطهارة المؤلف: أبو المنذر محمود بن محمد بن مصطفى بن عبد اللطيف المنياوي الناشر: المكتبة الشاملة، مصر الطبعة: الأولى، ١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م عدد الصفحات: ٢٦٨ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع (الطبعة الورقية)]
Daftar isi
- مقدمة الشارح:hlm. 3
- التعريف بالمؤلف.hlm. 3
- مذهبه:hlm. 4
- ثناء العلماء عليه:hlm. 4
- مؤلفاته:hlm. 4
- وفاته:hlm. 4
- التعريف بالمتن:hlm. 5
- أهمية الكتابhlm. 7
- أهم ميزات كتاب دليل الطالب:hlm. 7
- منهجي في الشرحhlm. 8
- مقدمة الماتن:hlm. 9
- كتاب الطهارةhlm. 10
- مسألة - تعريف الطهارة:hlm. 10
- مسألة - أقسام الماء ثلاثة:hlm. 11
- القسم الأول وهو الماء الطهورhlm. 12
- مسألة - تعريف القسم الأول وهو الماء الطهور:hlm. 12
- مسألة - استعمالات الماء الطهور:hlm. 12
- فائدة - الأدلة على أن الماء الطهور يرفع الحدث ويزيل الخبث:hlm. 12
- ١ - ماء يحرم استعماله ولا يرفع الحدث ويزيل الخبث وهو ما ليس مباحاhlm. 13
- مسألة: الماء الطهور الغير مباح يحرم استعماله.hlm. 13
- مسألة: الماء الطهور الغير مباح لا يرفع الحدث.hlm. 14
- مسألة: الماء الطهور الغير مباح يزيل الخبث.hlm. 14
- النوع الثاني - ماء خلت به المرأة المكلفة لطهارة كاملة عن حدث.hlm. 14
- • معنى خلوتها بالماء:hlm. 14
- مسألة: الماء الذي خلت به المرأة المكلفة لطهارة كاملة عن حدث يرفع حدث الأنثى ولا يرفع حدث الرجل البالغ ولا الخنثى المشكل.hlm. 15
- فائدة: لماذا لا يرفع حدث الخنثى؟hlm. 15
- النوع الثالث:hlm. 16
- مسألة - يكره استعمال ماء بئر بمقبرة مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 16
- مسألة - يكره استعمال ماء اشتد حره أو برده مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 16
- مسألة - يكره استعمال الماء المسخن بنجاسة مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 16
- مسألة - يكره استعمال الماء المسخن بنجاسة مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 16
- مسألة - يكره استعمال الماء المسخن بمغصوب مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 17
- مسألة - يكره استعمال الماء المستعمل في طهارة لم تجب أو في غسل كافر، مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 17
- مسألة - يكره استعمال الماء المتغير بملح مائي مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 18
- • تنبيه:hlm. 19
- مسألة - يكره استعمال الماء المتغير بما لا يمازجه كتغيره بالعود القماري وقطع الكافور والدهن مع عدم الاحتياج إليه.hlm. 19
- مسألة - ولا يكره ماء زمزم إلا في إزالة الخبث.hlm. 19
- النوع الرابع - ماء لا يكره استعماله:hlm. 20
- مسألة - ماء البحر لا يكره استعماله:hlm. 20
- مسالة - ماء الآبار والعيون والأنهار لا يكره استعماله:hlm. 20
- مسألة - ماء الحمام لا يكره استعماله:hlm. 21
- مسألة - الماء المسخن بالشمس لا يكره استعماله:hlm. 21
- مسألة - الماء المتغير بطول المكث لا يكره استعماله:hlm. 21
- مسألة - الماء المتغير بالريح من نحو ميتة لا يكره استعماله:hlm. 22
- مسألة - الماء المتغير بالريح من نحو ميتة لا يكره استعماله:hlm. 22
- مسألة - الماء المتغير بما يشق صون الماء عنه كطحلب وورق شجر ما لم يوضع، لا يكره استعماله:hlm. 22
- القسم الثاني - الماء الطاهر:hlm. 23
- مسألة - الماء الطاهر يجوز استعماله في غير رفع الحدث وزوال الخبث.hlm. 23
- مسألة - الماء الطاهر لا يجوز استعماله في رفع الحدث.hlm. 23
- مسألة - الماء الطاهر لا يجوز استعماله في زوال الخبث.hlm. 23
- مسألة - من الماء الطاهر ما تغير كثير من لونه أو طعمه أو ريحه بشيء طاهر:hlm. 23
- لابد من تقييد الطاهر المغير بأن يكون:hlm. 23
- فائدة - حد التغير الكثير:hlm. 24
- مسألة - فإن زال تغير الماء الطاهر بنفسه عاد إلى طهوريته.hlm. 25
- ومن الطاهر: ما كان قليلا واستعمل في رفع حدثhlm. 25
- مسألة - من الطاهر ما كان قليلا واستعمل في رفع حدث:hlm. 25
- ما كان قليلا وانغمست فيه كل يد المسلم المكلف النائم ليلا نوما ينقض الوضوء قبل غسلها ثلاثا بنية وتسمية وذلك واجبhlm. 27
- • التقييد بكون الماء دون القلتين:hlm. 27
- • حكم غسلها قبل الغمس:hlm. 27
- • هل يشترط أن يكون مسلما مكلفا:hlm. 28
- • هل يختص النوم بنوم الليل؟hlm. 28
- • اشتراط النية:hlm. 29
- • اشتراط التسمية:hlm. 29
- مسألة - من الماء الطاهر ما كان قليلا وانغمست فيه كل يد المسلم المكلف النائم ليلا نوما ينقض الوضوء قبل غسلها ثلاثا بنية وتسمية وذلك واجب.hlm. 30
- النوع الثالث - الماء النجس:hlm. 30
- مسألة - الماء النجس يحرم استعماله إلا لضرورة ولا يرفع الحدث ولا يزيل الخبث:hlm. 30
- مسألة - من الماء النجس ما وقعت فيه نجاسة وهو قليل:hlm. 31
- مسألة - من الماء النجس ما كان كثيرا وتغير بالنجاسة أحد أوصافه:hlm. 33
- مسألة - إن زال تغير الماء النجس بنفسه طهر.hlm. 33
- مسألة - إن زال تغير الماء النجس بإضافة طهور إليه طهر.hlm. 33
- مسألة إن زال تغير الماء النجس بالنزح منه ويبقى بعده كثير طهر.hlm. 33
- مسألة - الكثير قلتان واليسير ما دونهما وهما خمسمائة رطل بالعراقي وثمانون رطلا وسبعان ونصف سبع بالقدسي ومساحتهما أي القلتان ذراع وربع طولا وعرضا وعمقا:hlm. 34
- مقدارهما بالرطل العراقي أو القدسي:hlm. 34
- حجم القلتين:hlm. 35
- مسألة - الماء الطهور الكثير لا ينجس إلا بالتغير بالنجاسة ولو مع بقائها فيه.hlm. 35
- مسألة - الماء المشكوك في كثرته ولو لم يتغير بالنجاسة نجس.hlm. 35
- ملاحظة:hlm. 35
- مسألة - وإن اشتبه ما تجوز به الطهارة بما لا تجوز به الطهارة لم يتحر ويتيمم بلا إراقة:hlm. 36
- مسألة - ويلزم من علم بنجاسة شيء إعلام من أراد أن يستعمله:hlm. 37
- باب الآنية:hlm. 38
- تعريف المموه وما في معناه:hlm. 38
- - الفرق بين الاتخاذ والاستعمال:hlm. 38
- مسألة - يباح اتخاذ كل إناء طاهر واستعماله ولو ثمينا.hlm. 38
- مسألة - لا يباح اتخاذ ولا استعمال آنية الذهب والفضة.hlm. 38
- بيان علل التحريم:hlm. 39
- مسألة - تصح الطهارة بآنية الذهب والفضة وبالإناء المغصوب.hlm. 40
- تعريف المضبب:hlm. 41
- مسألة - يباح إناء ضبب بضبة يسيرة من الفضة لغير زينة:hlm. 41
- مسألة - آنية الكفار طاهرة.hlm. 42
- مسألة - ثياب الكفار طاهرة.hlm. 44
- مسألة - لا ينجس شيء بالشك ما لم تعلم نجاسته.hlm. 44
- فائدة - الحياة نوعان:hlm. 45
- مسألة - عظم الميتة وقرنها وظفرها وحافرها وعصبها نجس.hlm. 45
- مسألة - جلد الميتة نجس لا يطهر بالدباغ.hlm. 46
- مسألة - الشعر والصوف والريش طاهر إذا كان من ميتة طاهرة في الحياة ولو كانت غير مأكولة كالهر والفأر.hlm. 47
- مسألة - يسن تغطية الآنية وإيكاء الأسقية.hlm. 48
- باب الاستنجاء وآداب التخلي:hlm. 48
- مسألة - الاستنجاء هو إزالة ما خرج من السبيلين بماء طهور أو حجر طاهر مباح منقhlm. 48
- مسألة - فالإنقاء بالحجر ونحوه أن يبقى أثر لا يزيله إلا الماءhlm. 50
- مسألة - لا يجزئ في الاستجمار أقل من ثلاث مسحات تعم كل مسحة المحل.hlm. 50
- مسألة - الإنقاء بالماء عود خشونة المحل كما كان.hlm. 51
- مسألة - يكفي ظنه في عودة خشونة المحل كما كان للحكم بالإنقاء بالماء.hlm. 51
- مسألة - يسن الاستنجاء بالحجر ونحوه ثم بالماء.hlm. 52
- مسألة - يجزئ الاستنجاء بالحجر ونحوه وحده، أو بالماء وحده.hlm. 52
- مسألة - الاستنجاء بالماء أفضل من الاستنجاء بالحجر ونحوه.hlm. 53
- مسألة - يكره استقبال القبلة واستدبارها في الاستنجاء.hlm. 54
- مسألة - يحرم الاستنجاء بروث وعظم وطعام ولو لبهيمة.hlm. 55
- مسألة - من استنجى بروث وعظم وطعام ولو لبهيمة لم يجزئه بعد ذلك إلا الماء.hlm. 56
- مسألة - لو تعدى الخارج موضع العادة لم يجزئه بعد ذلك إلا الماء.hlm. 57
- مسألة - ويجب الاستنجاء لكل خارج إلا الطاهر والنجس الذي لم يلوث المحلhlm. 58
- مسألة - يسن لداخل الخلاء تقديم اليسرى، وإذا خرج قدم اليمنى.hlm. 58
- مسألة - يسن للخارج من الخلاء قول: "غفرانك" "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني".hlm. 59
- فائدة:hlm. 59
- مسألة - يكره استقبال الشمس والقمر في حال التخلي.hlm. 60
- مسألة - يكره استقبال مهب الريح في حال التخلي.hlm. 61
- مسألة - يكره الكلام في حال التخلي.hlm. 61
- مسالة - يكره البول في إناء.hlm. 62
- مسالة - يكره البول في شق.hlm. 62
- مسالة - يكره البول في نار.hlm. 62
- مسألة - لا يكره البول قائما.hlm. 63
- مسالة - يحرم استقبال القبلة واستدبارها في الصحراء بلا حائل ويكفي إرخاء ذيله.hlm. 63
- مسألة - يحرم أن يبول أو يتغوط بطريق مسلوك وظل نافع وتحت شجرة عليها ثمر يقصد.hlm. 64
- مسألة - يحرم أن يبول بين قبور المسلمين.hlm. 65
- مسألة - يحرم أن يلبث فوق قدر حاجته.hlm. 65
- باب السواكhlm. 65
- مسألة - يسن التسوك بعود رطب لا يتفتت.hlm. 66
- مسألة - السواك مسنون مطلقا إلا بعد الزوال للصائم فيكره.hlm. 66
- مسألة - يسن السواك للصائم قبل الزوال بعود يابس ويباح بعود رطب.hlm. 68
- مسألة - لم يصب السنة من استاك بغير عود.hlm. 68
- فائدة:hlm. 69
- مسألة - يتأكد السواك عند وضوء وصلاة.hlm. 69
- مسألة - يتأكد السواك عند انتباه من نوم.hlm. 69
- مسألة - يتأكد السواك عند تغير رائحة فم.hlm. 70
- مسألة - يتأكد السواك عند دخول مسجد ومنزل.hlm. 70
- مسألة - يتأكد السواك عند إطالة سكوت وصفرة أسنان.hlm. 70
- مسألة - ولا بأس أن يتسوك بالعود الواحد اثنان فصاعدا.hlm. 70
- فصلhlm. 71
- مسألة - يسن حلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظافر.hlm. 71
- فائدة:hlm. 72
- مسالة - يسن النظر في المرآة.hlm. 72
- فائدة:hlm. 73
- مسألة - يسن التطيب بالطيب.hlm. 73
- فائدة:hlm. 73
- مسألة - يسن الاكتحال كل ليلة في كل عين ثلاثا.hlm. 74
- مسألة - يسن حف الشارب وإعفاء اللحية ويحرم حلق اللحية.hlm. 74
- تنبيه:hlm. 75
- مسألة - لا بأس بأخذ ما زاد على القبضة من اللحية.hlm. 75
- مسألة - الختان واجب على الذكر والأنثى.hlm. 75
- مسألة - الختان يكون عند البلوغ.hlm. 76
- مسألة - الختان قبل البلوغ أفضل.hlm. 76
- فائدة:hlm. 77
- وقت ختان الإناث:hlm. 77
- الوضوءhlm. 77
- باب الوضوءhlm. 77
- مسألة - تجب التسمية في الوضوء وتسقط سهوا.hlm. 77
- مسألة - إن ذكر التسمية في أثناء الوضوء ابتداء.hlm. 78
- فروض الوضوء:hlm. 79
- مسألة - من فروض الوضوء غسل الوجه.hlm. 79
- مسألة - المضمضة والاستنشاق من الوجه.hlm. 79
- مسألة - من فروض الوضوء غسل اليدين مع المرفقين.hlm. 80
- مسألة - من فروض الوضوء مسح الرأس كله.hlm. 81
- مسألة - الأذنان من الرأس.hlm. 82
- مسألة - من فروض الوضوء غسل الرجلين مع الكعبين.hlm. 83
- مسألة - من فروض الوضوء الترتيب.hlm. 83
- مسألة - من فروض الوضوء الموالاة.hlm. 84
- فائدة:hlm. 85
- شروط الوضوء:hlm. 86
- مسألة - من شروط الوضوء انقطاع ما يوجبه.hlm. 86
- مسألة - من شروط الوضوء النية.hlm. 86
- مسألة - من شروط الوضوء الإسلام.hlm. 86
- فائدة - الكفار مخاطبون بفروع الشريعة:hlm. 86
- مسألة - من شروط الوضوء العقل.hlm. 87
- مسألة - من شروط الوضوء التمييز.hlm. 87
- مسألة - من شروط الوضوء الماء الطهور المباح.hlm. 87
- مسألة - من شروط الوضوء إزالة ما يمنع وصول الماء للأعضاء.hlm. 88
- فائدة - يعفى عن اليسير:hlm. 88
- مسألة - من شروط الوضوء الاستجمار.hlm. 88
- فائدتان:hlm. 89
- الطهارة عبادة يشترط لها النية:hlm. 90
- مسألة - النية في الوضوء هي قصد رفع الحدث أو قصد ما تجب أو تسن له الطهارة.hlm. 91
- مسألة - يسن الوضوء للكلام المحرم.hlm. 91
- مسألة - يسن الوضوء للأكل.hlm. 92
- مسألة - فمتى نوى شيئا مما يسن له الطهارة ارتفع حدثه.hlm. 93
- مسألة - لا يضر سبق لسانه بغير ما نوى:hlm. 94
- مسألة - ولا يضر شكه في النية أو في فرض بعد فراغه من الوضوء وأما في أثنائه فيستأنفhlm. 94
- مسألة - صفة الوضوءhlm. 94
- مسألة - غسل الكفين مستحب.hlm. 95
- مسألة - يستحب أن يجمع بين المضمضة والاستنشاق.hlm. 95
- مسألة - البياض فوق الأذنين من الرأس.hlm. 96
- مسألة - يدخل سبابتيه في صماخي أذنيه ويمسح بإبهاميه ظاهرهما.hlm. 96
- مسألة - من سنن الوضوء استقبال القبلة.hlm. 96
- مسألة - من سنن الوضوء السواك.hlm. 96
- مسألة - من سنن الوضوء غسل الكفين ثلاثا.hlm. 97
- مسألة - من سنن الوضوء البداءة قبل غسل الوجه بالمضمضة والاستنشاق.hlm. 97
- مسألة - من سنن الوضوء المبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم.hlm. 97
- مسألة - من سنن الوضوء المبالغة في غسل سائر الأعضاء مطلقا.hlm. 97
- مسألة - من سنن الوضوء الزيادة في ماء الوجه.hlm. 98
- مسألة - من سنن الوضوء تخليل اللحية الكثيفة.hlm. 98
- مسألة - من سنن الوضوء تخليل الأصابع.hlm. 98
- مسألة - من سنن الوضوء أخذ ماءا جديدا للأذنين.hlm. 99
- مسألة - من سنن الوضوء تقديم اليمنى على اليسرى.hlm. 99
- مسألة - من سنن الوضوء مجاوزة محل الفرض.hlm. 99
- مسألة - من سنن الوضوء الغسلة الثانية والثالثة.hlm. 99
- مسألة - من سنن الوضوء استصحاب ذكر النية إلى آخر الوضوء.hlm. 100
- مسألة - من سنن الوضوء الإتيان بها عند غسل الكفين.hlm. 100
- مسألة - من سنن الوضوء النطق بها سرا.hlm. 101
- مسألة - من سنن الوضوء أن يتولى وضوءه بنفسه من غير معاونهhlm. 102
- باب مسح الخفينhlm. 103
- مسألة - من شروط المسح على الخفين لبسهما بعد كمال الطهارة بالماء.hlm. 103
- • متى تكمل الطهارة وتتم؟hlm. 103
- مسألة - من شروط المسح سترهما لمحل الفرض ولو بربطهما.hlm. 104
- مسألة - من شروط المسح إمكان المشي بهما عرفا.hlm. 105
- مسألة - من شروط المسح ثبوتهما بنفسهما.hlm. 106
- مسألة - من شروط المسح إباحتهما.hlm. 107
- مسألة - من شروط المسح طهارة عينهما.hlm. 107
- مسألة - من شروط المسح عدم وصفهما البشرة.hlm. 107
- مسألة - يمسح المقيم من الحدث بعد اللبس يوما وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليهن.hlm. 108
- مسألة - يمسح العاصي بسفره من الحدث بعد اللبس يوما وليلة.hlm. 109
- مسألة - لو مسح المسافر في السفر ثم أقام لم يزد على مسح المقيم.hlm. 110
- مسألة - لو مسح في الحضر ثم سافر لم يزد على مسح المقيم.hlm. 110
- مسألة - إذا شك المسافر في ابتداء المسح لم يزد على مسح المقيم.hlm. 111
- مسألة - يجب مسح أكثر أعلى الحف.hlm. 111
- مسألة - لا يجزئ مسح أسفل الخف وعقبه.hlm. 112
- مسألة - لا يسن مسح أسفل الخف وعقبه.hlm. 113
- مبطلات المسح:hlm. 114
- مسألة - من مبطلات الوضوء حصول ما يوجب الغسل.hlm. 114
- مسألة - من مبطلات الوضوء ظهور بعض محل الفرض.hlm. 114
- مسألة - من مبطلات الوضوء انقضاء المدة.hlm. 115
- أحكام المسح على الجبيرة:hlm. 116
- تعريف الجبيرة:hlm. 116
- حكم المسح على الجبيرة وما في معناها:hlm. 116
- مسألة - صاحب الجبيرة إن وضعها على طهارة ولم تتجاوز محل الحاجة غسل الصحيح ومسح عليها بالماء وأجزأ.hlm. 117
- فائدتان:hlm. 117
- مسألة - الجبيرة إن وضعت على غير طهارة فلا يمسح عليها بل ينزعها فإن خاف الضرر بنزعها فإنه يغسل الصحيح ويتيمم عن موضع الجبيرة.hlm. 118
- مسألة - الجبيرة إن جاوزت المحل فإنه يغسل الصحيح ويمسح عليها ويتيمم للزائد.hlm. 118
- باب نواقض الوضوءhlm. 118
- مسألة - من نواقض الوضوء الخارج من السبيلين قليلا كان أو كثيرا طاهرا كان أو نجسا.hlm. 119
- فائدة - حكم رطوبة فرج المرآة:hlm. 120
- مسألة - من نواقض الوضوء خروج النجاسة من بقية البدن فإن كان بولا أو غائطا نقض مطلقا وإن كان غيرهما كالدم والقيء نقض إن فحش في نفس كل أحد بحسبه.hlm. 121
- مسألة - من نواقض الوضوء زوال العقل أو تغطيته بإغماء أو نوم ما لم يكن النوم يسيرا عرفا من جالس وقائم.hlm. 122
- فائدة: النوم الناقض هو المستغرق الذي لا يبقى معه إدراك على أي هيئة كان النوم، أما النوم اليسير فإنه لا ينقض الوضوء.hlm. 123
- مسألة - من نواقض الوضوء مسه بيده - لا ظفره - فرج الآدمي المتصل بلا حائل أو حلقة دبره لا مس الخصيتين ولا مس محل الفرج البائن.hlm. 124
- مسألة - من نواقض الوضوء لمس بشرة الذكر لأنثى أو الأنثى الذكر لشهوة من غير حائل ولو كان الملموس ميتا أو عجوزا أو محرما.hlm. 125
- مسألة - لا ينقض الوضوء لمس من دون سبع.hlm. 126
- تنبيه:hlm. 126
- مسألة - لا ينتقض وضوء الممسوس فرجه والملموس بدنه ولو وجد شهوة.hlm. 126
- مسألة - من نواقض الوضوء غسل الميت أو بعضه.hlm. 127
- فائدتان:hlm. 127
- مسألة - الغاسل هو من يقلب الميت ويباشره لا من يصب الماء.hlm. 129
- مسألة - من نواقض الوضوء أكل لحم الإبل ولو نيئا.hlm. 129
- فائدة:hlm. 130
- مسألة - لا نقض ببقية أجزاء الإبل ككبد وقلب وطحال وكرش وشحم وكلية ولسان ورأس وسنام وكوارع ومصران ومرق لحم.hlm. 130
- مسألة - ولا يحنث بذلك من حلف لا يأكل لحما.hlm. 130
- مسألة - من نواقض الوضوء الردة.hlm. 131
- مسألة - كل ما أوجب الغسل أوجب الوضوء.hlm. 131
- هل يرتفع الحدث الأصغر مع الأكبر؟hlm. 131
- مسألة - الموت يوجب غسلا ولا يوجب وضوءا.hlm. 132
- مسألة - من تيقن الطهارة وشك في الحدث أو تيقن الحدث وشك في الطهارة عمل بما تيقن.hlm. 133
- مسألة - يحرم على المحدث الصلاة.hlm. 133
- مسألة - يحرم على المحدث الطواف.hlm. 134
- مسألة - يحرم على المحدث مس المصحف ببشرته بلا حائل.hlm. 134
- مسألة - يجوز مس المصحف بحائل:hlm. 136
- مسألة - يحرم على من عليه غسل قراءة القرآن.hlm. 136
- مسألة - يحرم على من عليه غسل اللبث في المسجد بلا وضوء.hlm. 137
- الغسلhlm. 138
- باب ما يوجب الغسلhlm. 138
- المسألة الأولى - يوجب الغسل انتقال المني فلو أحس بانتقاله فحبسه فلم يخرج وجب الغسل.hlm. 138
- صفة المني:hlm. 138
- المسألة الثانية - من أحس بانتقال الماء فحبسه فلم يخرج ثم أغتسل لذلك، ثم خرج الماء بلا لذة لم يعد الغسل.hlm. 141
- المسألة الثالثة - يوجب الغسل خروج المني من مخرجه ولو دما ويشترط أن يكون بلذة.hlm. 142
- فائدة - إن خرج المني بلا لذة فلا يوجب غسلا.hlm. 143
- المسألة الرابعة-يوجب الغسل خروج المني من النائم ونحوه ولو لم يذكر لذة.hlm. 144
- المسألة الخامسة: يوجب الغسل تغييب الحشفة كلها أو قدرها بلا حائل في فرج ولو دبرا لميت أو بهيمة أو طير.hlm. 144
- فائدة:hlm. 145
- المسألة السادسة - لا يجب الغسل إلا على ابن عشر وبنت تسع.hlm. 146
- المسألة السابعة: يوجب إسلام الكافر الغسل ولو مرتدا.hlm. 148
- المسألة الثامنة: يوجب خروج دم الحيض والنفاس الغسل.hlm. 148
- المسألة التاسعة: الموت يوجب الغسل.hlm. 149
- مسألة - غسل الميت تعبدا.hlm. 149
- مسألة - شروط الغسل سبعة:hlm. 149
- مسألة - التسمية واجبة في الغسل وتسقط سهوا.hlm. 150
- فرضهhlm. 151
- مسألة- من فرائض الغسل أن يعم بالماء جميع بدنه وحتى باطن شعر المرأة.hlm. 151
- مسألة - من فرائض الغسل غسل داخل الفم والأنف.hlm. 152
- مسألة - من فرائض الغسل غسل المرأة ما يظهر من فرجها عند القعود لحاجتها.hlm. 153
- مسألة - يجب نقض الشعر في الحيض والنفاس.hlm. 153
- مسألة - لا يجب نقض الشعر في الجنابة.hlm. 154
- فائدة:hlm. 155
- مسألة - يكفي الظن في الإسباغ.hlm. 155
- سنن الاغتسال:hlm. 155
- مسألة - من سنن الاغتسال الوضوء قبله وإزالة ما لوثه من أذى وإفراغه الماء على رأسه ثلاثا وعلى بقية جسده ثلاثا وإعادة غسل رجليه بمكان أخر.hlm. 155
- كيفية تثليث غسل الرأس:hlm. 156
- لا يستحب تثليث غسل البدن:hlm. 156
- • فائدة - لا يكرر غسل القدمين.hlm. 157
- مسألة - من سنن الاغتسال التيامن.hlm. 157
- فائدة:hlm. 158
- مسألة - من سنن الاغتسال الموالاة.hlm. 158
- تأخير القدمين:hlm. 159
- تتمة:hlm. 160
- مسألة - من سنن الاغتسال إمرار اليد على الجسد.hlm. 160
- مسألة - من نوى غسلا مسنونا أجزأ عن الواجب.hlm. 161
- مسألة - من نوى غسلا واجبا أجزأ عن المسنون.hlm. 162
- مسألة - إن نوى رفع الحدثين أو الحدث وأطلق أو أمرا لا يباح إلا بوضوء وغسل أجزأ عنهما.hlm. 162
- يسن الوضوء بمدhlm. 163
- مسألة - يسن الوضوء بمد والاغتسال بصاع.hlm. 163
- مسألة - المد هو: رطل وثلث بالعراقي، وأوقيتان وأربعة أسباع بالقدسي.hlm. 163
- مسألة - الصاع هو: خمسة أرطال وثلث بالعراقي، وعشر أواق وسبعان بالقدسي.hlm. 163
- مسألة - يكره: الإسراف في الماء.hlm. 164
- مسألة - لا يكره الإسباغ بأقل من الصاع، أو المد.hlm. 165
- مسألة - يباح الغسل في المسجد ما لم يؤذ به.hlm. 165
- مسألة - يباح الغسل في الحمام إن أمن الوقوع في المحرم فإن خيف كره، وإن علم حرم.hlm. 165
- فصل في الأغسال المستحبةhlm. 166
- مسألة - يستحب الاغتسال استحبابا مؤكدا لصلاة جمعة في يومها لذكر حضرها.hlm. 166
- مسألة - يستحب الاغتسال لغسل ميت.hlm. 168
- مسألة - يستحب الاغتسال لعيد في يومه.hlm. 169
- مسألة - يستحب الاغتسال لكسوف واستسقاء.hlm. 169
- مسألة - يستحب الاغتسال لجنون وإغماء.hlm. 170
- مسألة - يستحب الاغتسال المستحاضة لكل صلاة.hlm. 171
- مسألة - يستحب الاغتسال لإحرام.hlm. 172
- مسألة - يستحب الاغتسال لدخول مكة وحرمها.hlm. 172
- مسألة - يستحب الاغتسال لوقوف بعرفة.hlm. 173
- مسألة - يستحب الاغتسال لطواف زيارة، وطواف وداع، ولمبيت بمزدلفة، ولرمي جمار.hlm. 173
- التيممhlm. 173
- مسألة - يتيمم لما يسن له الاغتسال لحاجة.hlm. 173
- مسألة - يتيمم لما يسن له الوضوء إن تعذر.hlm. 174
- باب التيممhlm. 175
- مسألة - من شروط التيمم: النية، والإسلام، والعقل، والتمييز، والاستنجاء أو الاستجمار.hlm. 176
- فائدةhlm. 176
- مسألة - من شرط التيمم دخول وقت الصلاة فلا يصح التيمم لصلاة قبل وقتها ولا لنافلة وقت نهي.hlm. 177
- مسألة - من شروط التيمم: تعذر استعمال الماء إما لعدمه أو لخوفه باستعماله الضرر.hlm. 179
- فائدة:hlm. 181
- مسألة - يجب بذله لعطشان من آدمي أو بهيمة محترمين.hlm. 181
- مسألة - من وجد ماء لا يكفي لطهارته استعمله فيما يكفي وجوبا ثم تيمم.hlm. 183
- مسألة - وإن وصل المسافر إلى الماء وقد ضاق الوقت أو علم أن النوبة لا تصل إليه إلا بعد خروجه عدل إلى التيمم.hlm. 183
- مسألة - غير المسافر لا يعدل إلى التيمم فيما ذكر ولو فاته الوقت.hlm. 184
- مسألة - من في الوقت أراق الماء أو مر به وأمكنه الوضوء ويعلم أنه لا يجد غيره حرم ثم إن تيمم وصلى لم يعد.hlm. 184
- مسألة - إن وجد محدث ببدنه وثوبه نجاسة ومعه ماء لا يكفي وجب غسل ثوبه ثم إن فضل شيء غسل بدنه ثم إن فضل شيء تطهر به، وإلا تيمم.hlm. 185
- مسألة - يصح التيمم لكل حدث.hlm. 186
- مسألة - يصح التيمم للنجاسة على البدن بعد تخفيفها ما أمكن فإن تيمم لها قبل تخفيفها لم يصح.hlm. 186
- فائدتانhlm. 186
- مسألة - من شروط التيمم أن يكون بتراب.hlm. 187
- مسألة - من شروط التيمم أن يكون بتراب طهور مباح.hlm. 188
- مسألة - من شروط التيمم أن يكون بتراب غير محترق.hlm. 189
- مسألة - من شروط التيمم أن يكون بتراب له غبار يعلق باليد.hlm. 189
- مسألة- إن لم يجد التراب صلى الفرض فقط على حسب حاله ولا يزيد في صلاته على ما يجزئ ولا إعادة.hlm. 190
- فصلhlm. 191
- مسألة - واجب التيمم: التسمية، وتسقط سهوا.hlm. 192
- مسألة - من فروض التيمم: مسح الوجه.hlm. 192
- فائدة - هل يشترط استيعاب مسح الوجه بالتراب ولا يسقط إلا المضمضة والاستنشاق، وما تحت الشعور وإن كانت خفيفة:hlm. 193
- مسألة - من فروض التيمم: مسح اليدين إلى الكوعين.hlm. 194
- مسألة - من فروض التيمم: الترتيب في الطهارة الصغرى فيلزم من جرحه ببعض أعضاء وضوئه إذا توضأ أن يتيمم له عند غسله لو كان صحيحا.hlm. 194
- مسألة - من فروض التيمم: الموالاة فيلزمه أن يعيد غسل الصحيح عند كل تيمم.hlm. 195
- مسألة - من فروض التيمم: تعيين النية لما تيمم له من حدث، أو نجاسة فلا تكفي نية أحدهما عن الآخر وإن نواهما أجزأ.hlm. 195
- مبطلات التيمم:hlm. 195
- مسألة - من مبطلات التيمم ما أبطل الوضوء.hlm. 195
- مسألة - من مبطلات التيمم وجود الماء.hlm. 196
- مسألة - من مبطلات التيمم خروج الوقت.hlm. 196
- فوائد:hlm. 196
- مسألة - من مبطلات التيمم زوال المبيح له.hlm. 197
- تنبيه:hlm. 197
- مسألة - من مبطلات التيمم خلع ما مسح عليه.hlm. 197
- مسألة - إن وجد الماء وهو في الصلاة بطلت.hlm. 198
- مسألة - إذا انقضت صلاته بالتيمم ثم وجد الماء لم تجب الإعادة.hlm. 199
- فائدة:hlm. 200
- صفة التيمم:hlm. 200
- مسألة - سن لمن يرجو وجود الماء تأخير التيمم إلى آخر الوقت المختار.hlm. 202
- مسالة - للمتيمم أن يصلي بتيمم واحد ما شاء من الفرض والنفل.hlm. 204
- مسألة - المتيمم إن تيمم للنفل لم يستبح الفرض.hlm. 204
- باب إزالة النجاسةhlm. 205
- مسألة - يشرط لكل متنجس سبع غسلات.hlm. 205
- مسألة - يشترط لمتنجس بكلب أو خنزير سبع غسلات إحداها بتراب طهور أو صابون ونحوه.hlm. 207
- • فائدة - هل يلحق الخنزير بالكلب؟hlm. 207
- مسألة - يضر بقاء طعم النجاسة لا لونها أو ريحها أو هما عجزا.hlm. 209
- مسألة- يجزئ في بول غلام لم يأكل طعاما لشهوة نضحه وهو غمره بالماء.hlm. 211
- فائدة - علة التفريق بين بول الغلام وبول الجارية:hlm. 212
- مسألة - يجزئ في تطهير صخر وأحواض وأرض تنجست بمائع ولو من كلب أو خنزير مكاثرتها بالماء بحيث يذهب لون النجاسة وريحها.hlm. 212
- مسألة - لا تطهر الأرض بالشمس والريح والجفاف.hlm. 213
- مسألة - لا تطهر النجاسة بالنار.hlm. 214
- مسألة - تطهر الخمرة بإنائها إذا انقلبت خلا بنفسها.hlm. 215
- مسألة - إذا خفي موضع النجاسة غسل حتى يتيقن غسلها.hlm. 216
- فصلhlm. 216
- مسألة - المسكر المائع نجس.hlm. 217
- مسألة - الحشيشة نجسة.hlm. 218
- مسألة - المسكر غير المائع طاهر.hlm. 218
- • فائدة - الفرق بين الحشيشة وغيرها من المسكرات الغير مائعة:hlm. 219
- مسألة - ما لا يؤكل من الطير والبهائم مما فوق الهر خلقة نجس.hlm. 223
- مسألة - ما لا يؤكل مما هو دون الهر في الخلقة كالحية والفار طاهر.hlm. 225
- مسألة - كل ميتة نجسة غير ميتة الآدمي والسمك والجراد وما لا نفس له سائلة كالعقرب والخنفساء والبق والقمل والبراغيث.hlm. 226
- مسألة - ما أكل لحمه ولم يكن أكثر علفه النجاسة فبوله وروثه وقيئه ومذيه ومنيه ولبنه طاهر.hlm. 229
- مسألة - ما كان أكثر علفه النجاسة فبوله وروثه وقيئه ومذيه ومنيه ولبنه قبل أن يحبس ثلاثا نجس.hlm. 229
- مسألة - بول وروث وقيئ ومذي ومني ولبن ما لا يؤكل نجس إلا مني الآدمي ولبنه فطاهر.hlm. 229
- • طهارة مني الآدمي:hlm. 230
- • طهارة لبن الآدمي:hlm. 230
- مسألة - القيح والدم والصديد نجس.hlm. 230
- مسألة - يعفى في الصلاة عن يسير من القيح والدم والصديد لم ينقض الوضوء إذا كان من حيوان طاهر في الحياة ولو من دم حائض.hlm. 231
- فائدتان:hlm. 232
- مسألة - يضم يسير متفرق بثوب لا أكثر.hlm. 234
- مسألة - طين شارع ظنت نجاسته: طاهر.hlm. 234
- مسألة - عرق وريق حيوان طاهر: طاهر.hlm. 235
- مسألة - لو أكل هر ونحوه من الحيوانات الطاهرات كالنمس، والفأرة، والقنفذ أو طفل: نجاسة، ثم شرب من مائع لم يضر.hlm. 235
- مسألة - لا يكره سؤر حيوان طاهر وهو فضلة طعامه وشرابه.hlm. 236
- باب الحيضhlm. 237
- مسألة - لا حيض قبل تمام تسع سنين.hlm. 238
- فائدة:hlm. 238
- مسالة - لا حيض بعد خمسين سنة.hlm. 238
- مسألة - لا حيض مع حمل.hlm. 239
- مسألة - أقل الحيض يوم وليلة، وأكثره خمسة عشر يوما.hlm. 240
- مسالة - غالب الحيض ست أو سبع.hlm. 241
- تنبيه:hlm. 241
- مسألة - أقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر يوما.hlm. 242
- إشكال:hlm. 242
- مسألة - غالب الطهر بقية الشهر.hlm. 244
- مسألة - لا حد لأكثر الطهر.hlm. 244
- مسألة يحرم بالحيض الوطء في الفرج.hlm. 244
- مسألة يحرم بالحيض الطلاق.hlm. 245
- مسألة يحرم بالحيض الصلاة والصوم.hlm. 246
- مسألة يحرم بالحيض الطواف.hlm. 246
- مسألة يحرم بالحيض قراءة القرآن.hlm. 246
- مسألة يحرم بالحيض مس المصحف.hlm. 247
- مسألة يحرم بالحيض اللبث في المسجد.hlm. 247
- مسألة يحرم بالحيض المرور في المسجد إن خافت تلويثه.hlm. 247
- مسألة - يوجب الحيض الغسل.hlm. 248
- مسألة - يوجب الحيض البلوغ.hlm. 248
- مسألة - يوجب الحيض الكفارة بالوطء فيه ولو مكرها أو ناسيا أو جاهلا للحيض والتحريم، وهي دينار أو نصفه على التخيير.hlm. 248
- كم الكفارة؟hlm. 248
- مسألة - على من وطء مكرها أو ناسيا أو جاهلا للحيض والتحريم كفارة؟hlm. 249
- مسألة - على المرأة كفارة إن طاوعت زوجها على الوطء في الحيض.hlm. 251
- مسألة - لا يباح بعد انقطاع الحيض وقبل غسلها أو تيممها غير الصوم والطلاق واللبث بوضوء في المسجد.hlm. 252
- فائدة حكم وطء الحائض إذا أنقطع دم حيضها قبل أن تغتسل:hlm. 252
- تنبيه - هل عليه كفارة إن وطأ قبل أن تغتسل:hlm. 253
- مسألة- انقطاع الدم: بأن لا تتغير قطنة احتشت بها في زمن الحيض: طهر.hlm. 254
- مسألة - تقضي الحائض والنفساء الصوم لا الصلاة.hlm. 257
- فصل: المستحاضةhlm. 257
- مسألة - من جاوز دمها خمسة عشر يوما فهي مستحاضة فتجلس من كل شهر ستا أو سبعا بتحر حيث لا تمييز ثم تغتسل وتصوم وتصلي بعد غسل المحل وتعصبه.hlm. 258
- مسألة - تتوضأ المستحاضة في وقت كل صلاة.hlm. 259
- مسألة - تنوي المستحاضة بوضوئها الاستباحة.hlm. 259
- فائدة:hlm. 259
- مسألة - وكذا يفعل كل من حدثه دائم.hlm. 259
- مسألة - يحرم وطء المستحاضة، ولا كفارة.hlm. 260
- النفاس:hlm. 261
- مسألة - النفاس لا حد لأقله.hlm. 261
- مسالة - أكثر النفاس أربعون يوما.hlm. 261
- تنبيه:hlm. 262
- مسألة - يثبت حكم النفاس بوضع ما يتبين فيه خلق إنسان.hlm. 263
- إشكال:hlm. 264
- مسألة - فإن تخلل الأربعين نقاء فهو طهر.hlm. 264
- مسألة - يكره وطء المرأة في النقاء الذي يتخلل الأربعين.hlm. 265
- فائدة:hlm. 265
- مسألة - من وضعت ولدين فأكثر فأول مدة النفاس من الأول، فلو كان بينهما أربعون يوما فلا نفاس للثاني.hlm. 266
- مسألة - في وطء النفساء ما في وطء الحائض.hlm. 266
- مسألة - يجوز للرجل شرب دواء مباح يمنع الجماع.hlm. 267
- مسألة - يجوز للأنثى شرب دواء مباح لحصول الحيض ولقطعه.hlm. 267
- تنبيه:hlm. 268