لسان الميزان - ت أبي غدة

إليَّ عبدُ الصمد بن عساكر من الحَرَم، أخبرنا جدّي أبو البركات، أخبرنا محمد بن حمزة السُّلَمي، أخبرنا أبو القاسم النَّسِيب، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر، حدثنا المَيَّانَجِي، حدثنا أبو يعلى، حدثنا أحمدُ بن زيد، حدثنا حمّاد بن خالد، عن أفلح بن حُميد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، أنها دخلت على أبيها في مرضه فقالت:

يا أبت اعهَدْ إلى حامَّتِك، وأنفذ رأيك في شامَّتِك، وانقل من دار جِهازِك إلى دار مُقامِك، فإنك محضورٌ، وأرى تفاصُلَ أطرافك، وانتقاعَ لونك، فإلى الله تعزيتي عنك، ولديه ثوابُ حُزْني عليك، فقال: يا أُمَّه (^١) هذا يومٌ يُجْلى لي عن غِطائي، وأُعَايِنُ جَزائي، إنْ فَرَحًا فدائم، وإنْ تَرَحًا فمُقِيم.

٥١٧ - ز- أحمد بن زيد، أبو منصور الكوفي الجمَّال، لا يُعْرَف، اختلقه أبو الحسن الشِّيْرَوَاني القاضي في "أخبار الحَلَّاج" من جَمْعِه.

٥١٨ - أحمد بن زيد المصري، عن ابن عيينة، أسقطه الحاكم، انتهى.

والظاهر أنه شيخُ أبي يَعْلَى المتقدِّم.

٥١٩ - أحمد بن زيد الجُمَحِيّ المكي. قال أبو الفتح الأزدي: لا يُكْتَب حديثه.

٥٢٠ - أحمد بن زَيْدان، أبو العباس المقرئ، نزيلُ بيت المقدس، زعم أن أبا بكر بن مُجاهد هو الذي لَقَّنه القرآن.

_________

(^١) يا أُمَّه: بضم الهمزة وفتح الميم المشددة، هكذا شكله في ص.

٥١٨ - الميزان ١: ٩٩، سؤالات مسعود ٨١، المغني ١: ٣٩، الديوان ٤.

٥١٩ - الميزان ١: ٩٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٧١، المغني ١: ٣٩، الديوان ٤، العقد الثمين ٣: ٤١، وسيأتي مكررًا بعد [٩٠٨].

٥٢٠ - الميزان ١:٩٩، معرفة القراء ١: ٣٧٥، غاية النهاية ١: ٥٤.

Jilid 1 · hlm. cetak 465