لسان الميزان - ت أبي غدة

وقال ابن أبي حاتم: روى عنه محمد بن الوزير الواسِطي، سألتُ أبي عنه فقال: هو مجهول، والحديث الذي رواه باطل.

وأورده ابن حبان في ترجمته وقال: لا يجوز الاحتجاجُ بروايته، يعني حديثَه عن ثور، عن خالد بن مَعْدان، عن معاذ بن جبل رفعه: "ما عَظُمَتْ نعمةُ الله على عبد إلَّا عَظُمَتْ مَؤُونةُ الناسِ عليه، فمن لم يحمل تلك المؤونةَ، فقد عَرَّض تلك النعمةَ للزَّوال".

وقال ابن عدي: ليس بمعروف، وأورد له الحديث المذكور، وقال: هذا الحديثُ يُروى من وجوهٍ، كلُّها غير محفوظة، ولا أعرف لأحمدَ هذا غيرَ هذا الحديث.

*- ز- أحمد بن المُغَلِّس، هو أحمد بن محمد بن الصَّلت بن المُغَلِّس. تقدَّم [٧٦٤] نَسَبه بعضُهم إلى جَدّه.

٨٦٧ - أحمد بن مُقاتِل الدِّهْقَان، حدَّث بسَمَرْقَنْد عن أبي حاتم الرازي بخبرٍ موضوع.

٨٦٨ - أحمد بن مُقاتل بن مَطْكُود السُّوسِيّ، قال ابن عساكر: لم يكن ثقةً، كَشَط شيئًا وغَيَّر، انتهى.

وهو من المعاصرين لابن عَسَاكر.

٨٦٩ - أحمد بن أبي مُقاتِل وقيل: محمد بن أبي مُقاتِل، له عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا: "أوحَى الله إلى

_________

٨٦٧ - الميزان ١: ١٥٧، المغني ١: ٦٠، ذيل الديوان ١٩، تنزيه الشريعة ١: ٣٥.

٨٦٨ - الميزان ١: ١٥٧.

٨٦٩ - الميزان ١: ١٥٧.

Jilid 1 · hlm. cetak 677