الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

مستقلةً عمَّا قبلَها وما بعدَها، بحيثُ يمكنُ أَن تَردَ أو تُذكرَ لوحدِها مستقلةً عن بقيةِ الحديثِ. أو كانت تُؤدي معنىً مستقلًا وإنْ كانتْ ألفاظُه لا تنفكُّ عن السياقِ.

* ومِن أمثلةِ الزيادةِ المستقلةِ لفظًا ومَعنى:

* عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -: «تَنزَّهوا مِن البول، فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِن البولِ».

* عن أنسٍ مرفوعًا: «أكثِروا الصلاةَ عليَّ، فإنَّه مَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا».

ومِن هذه الزياداتِ ما جاءَ فعلًا مستقلًا في حديثٍ لوحدِها، انظر حديثَ عليٍّ الآتي (٤٣٢١) أنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ - مسحَ رأسَه ثلاثَ مراتٍ، جاء مفردًا، وجاء طرفًا مِن حديثِ وضوءِ النبيِّ - ﷺ -.

وحديث عائشةَ (٦٥٢٣) أنَّها قالتْ: كانَت امرأةُ أبي أيوبَ قالتْ لأبي أيوبَ: أمَا سمعتَ ما يحدِّثُ الناسُ؟ فحدَّثَته بقولِ أهلِ الإفكِ، فقالَ: ﴿مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ﴾ جاء مفردًا، وجاء طرفًا مِن حديثِ الإفكِ الطويلِ.

وحديثِ أبي هريرةَ (٥٩١٧) قالَ: لقد رأيتُنا يَكثرُ لَغطُنا ومراؤُنا عندَ رسولِ اللهِ - ﷺ -. جاء مفردًا، وجاءَ مطولًا بذكرِ قصةِ الرجلِ مِن بَني إسرائيلَ الذي كانَ يُسلفُ الناسَ.

* ومِن أمثلةِ الزيادةِ المستقلةِ معنى:

* ما يأتي (٥٧٢٢) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - ﷺ -: «إذا استهلَّ المولودُ ورثَ وصُلي عَليه».

وخرج بقولي: معنىً مستقلًا، ما إذا كانَ المعنى الزائدُ مرتبطًا بما قبلَه فلا يكونُ

Jilid 1 · hlm. cetak 107