الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

٣٨٤١ - عن أبي عبدِاللهِ الجَدَلي، عن أبي مسعودٍ عُقبةَ بنِ عَمرو - قالَ الجارودُ في حديثِهِ وأبي موسى - أنَّهما قالا: أوترَ النبيُّ ﷺ مِن أولِ الليلِ وآخرِهِ وأوسطِهِ ليكونَ واسعًا على المسلمينَ، بأيِّ ذلكَ أخذوا بِه كانَ صوابًا.

مسند أبي حنيفة (ص ٨٧) حدثنا أبومحمد بن حيان: حدثنا أحمد بن الحسين بن حميد: حدثنا أحمد بن حفص: حدثنا أبي: حدثنا إبراهيم بن طهمان (ح) وحدثنا أبوبكر العاصمي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان: حدثنا الفسوي: حدثنا محمد بن عمران: حدثنا القاسم بن الحكم، (ح) وحدثنا الحسن بن علان: حدثنا محمد بن عبدالله بن عبدة النيسابوري: حدثنا محمد بن تمام: حدثنا سهل بن عمار: حدثنا داود بن زيد،

ثلاثتهم (ابن طهمان والقاسم وداود) عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبدالله الجدلي .. (١).

هذا لفظ إبراهيم بن طهمان، ولم يذكر هؤلاء القاسم وأبا موسى، وجمعهما الجارود فحسب، ورواه زفر وعبدالله بن الزبير، وجمع زفر بين عقبة وأبي موسى في رواية محمد بن المغيرة عن الحكم بن أيوب.

الصيام

٣٨٤٢ - عن أبي رافعٍ قالَ: دخلتُ على أبي موسى وهو يَحتجمُ ليلًا فقلتُ: لو كانَ نهارًا؟ قالَ: تأمُرُني أنْ أُهريقَ دَمي وأَنا صائمٌ، وقد سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أَفطرَ الحاجِمُ والمحَجومُ».

_________

(١) المجمع (٢/ ٢٤٥): رواه الطبراني في الكبير وفيه شخص ضعيف.

قلت: وحديث عقبة عند أحمد، انظر المسند الجامع (٩٩٣٤).

Jilid 4 · hlm. cetak 403