الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

الأجزاء والكتب مرتبة أبجديًا

مما يَنبغي التنبيهُ عَليه قبلَ البدءِ بسردِ الأسماءِ، أنَّني اعتمدتُ في التَرتيبِ الاسمَ المختصرَ الذي اختَرتُه لكلِّ كتابٍ، ومما راعيتُه في الاختصارِ حذفَ كلمةِ: «جزء فيه» في مثلِ: جزءٌ فيه ثلاثةٌ وثلاثونَ حديثًا عن البغويِّ. وحذفَ كلمةِ: «جزء من» في مثلِ: جزءٍ مِن أحاديث أيوبَ السختيانيِّ.

وحذفتُ أيضًا ما وردَ في اسمِ الجزءِ مِن العددِ، مثلَ: «الجزء الثالث والعشرون من» حديثِ أبي الطاهرِ الذهلي. إلا ما كانَ لا بدَّ مِنه للتَمييزِ بينَ المصنفاتِ المتعددةِ لنفسِ المصنِّفِ، مثلَ: الثالث والثمانون مِن الأفرادِ للدارقطني.

وأبدأُ الآنَ بسردِ الأسماءِ مُستعينًا باللهِ:

١ - أحاديثُ إسماعيلَ بنِ نجيدٍ. نُشرَ على شبكةِ الإنترنت (١) بتَحقيقي.

* وطبعَ ضمنَ مجموعٍ يضمُّ عددًا مِن الأجزاءِ باسمِ: الفوائدِ لابنِ مندةَ. تحقيقُ خلاف محمود عبدالسميع. دار الكتب العلمية (١٤٢٣ هـ).

٢ - أحاديثُ أيوبَ السّختياني، لإسماعيلَ بنِ إسحاقَ القاضي. تحقيقُ سليمان بنِ عبدِالعزيزِ العريني. مكتبة الرشد (١٤١٨ هـ).

٣ - أحاديثُ ابنِ حيانَ. وهو جزءٌ فيه أحاديثُ أبي محمدَ بنِ حيانَ، انتقاء ابنِ

_________

(١) في ملتقى أهل الحديث المتقدم ذكره، حيث وضعت فيه عددًا من الأجزاء الحديثية التي انفردت بها طبعة دار الكتب العلمية المشار إليها، بعد أن قمت بمقابلة تلك الأجزاء على المخطوط لاستدراك ما أمكن من السقط والتصحيف والتحريف الذي امتلأت به تلك الطبعة.

Jilid 1 · hlm. cetak 27