الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

القرآن

٩٣٣ - عن البراءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «زيِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم، فإنَّ الصوتَ الحسنَ يزيدُ القرآنَ حُسنًا».

وفي روايةِ ابنِ الأَعرابيِّ: «حَسِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم ..».

فوائد تمام (١٠٧١) أخبرنا أبوجحوش محمد بن أحمد بن أبي جحوش الخزيمي: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري: حدثنا محمد بن أبي صفوان: حدثنا سلمة بن سعيد، عن صدقة بن أبي عمران، حدثنا علقمة بن مرثد، عن زاذان، عن البراء .. (١).

*معجم ابن الأعرابي (١٥٨٩) حدثنا داود: حدثنا محمد بن عبدالله بن صفوان (٢) الثقفي: حدثنا سلمة بن سعيد الأنماطي: حدثنا صدقة بن أبي عمران: حدثنا علقمة يعني ابن مرثد، عن البراء بن عازب،

فذكره ليس فيه: عن زاذان.

٩٣٤ - عن البراءِ بنِ عازبٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ «زيِّنوا القرآنَ بأَصواتِكم، ورتِّلوه ولا تَهذُّوا القرآنَ كهَذِّ الشِّعرِ، ولا تنثرُوا نثرَ الدَّقلِ، يَنبغي للقارئِ أنْ يفهَمَ ما يقرأَ، ولَتالي آيةٍ مِن كتابِ اللهِ عز وجل أفضلُ مما تحتَ العرشِ إلى تُخومِ الأرضَينِ السُّفلى السابعةِ، وما تقرَّبَ المُتقربونَ بشيءٍ أحبَّ إلى اللهِ عز وجل مما خرجَ مِنه - يَعني القرآنَ - ومَن قرأَ القرآنَ فرأَى أنَّ أحدًا أُعطيَ أفضلَ مما أُعطيَ فقدْ حقَّرَ مَا عظَّمَ اللهُ عز وجل وعظَّمَ ما حقَّرَ اللهُ عز وجل، وأفضلُ ما عُبدَ اللهُ عز وجل به قراءةُ القرآنِ في الصلاةِ، والعبادةُ التي تَليها قراءةُ

_________

(١) قال الألباني في الصحيحة (٧٧١): إسناده جيد. وهو في السنن بدون قوله: فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنًا، انظر المسند الجامع (١٧٧٦).

(٢) هكذا في المطبوع، ولعل الصواب محمد بن عثمان بن أبي صفوان، كما في الرواية السابقة.

Jilid 2 · hlm. cetak 20