Maktabahشروح الحديث
شرح صحيح ابن خزيمة - الراجحي
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
Mulai membaca231 halaman
الكتاب: شرح صحيح ابن خزيمة المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net [الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ١٢ درسا]
Daftar isi
- كتاب الوضوء [١]hlm. 1
- تسمية صحيح ابن خزيمةhlm. 2
- رواة هذا الكتابhlm. 3
- المسند الكبير لابن خزيمةhlm. 4
- فضائل الوضوءhlm. 5
- فضل الصلاة بعد الوضوءhlm. 6
- فضل الوضوء ثلاثا ثلاثا والصلاة بعدهhlm. 7
- الوضوء سبب من أسباب حط الذنوب والخطاياhlm. 8
- فضل إسباغ الوضوء على المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاةhlm. 9
- آثار الوضوء علامة لأمة محمد يوم القيامةhlm. 10
- اجتهاد أبي هريرة في تطويل التحجيلhlm. 11
- كتاب الوضوء [٢]hlm. 12
- بطلان صلاة المحدث حتى يتوضأhlm. 13
- صلاة النبي الصلوات الخمس بوضوء واحد يوم الفتحhlm. 14
- ما يجب منه الوضوءhlm. 15
- تجديد الوضوءhlm. 16
- ما يوجب الوضوءhlm. 17
- أثر الغائط والبول والنوم على الوضوءhlm. 18
- وجوب الوضوء من المذيhlm. 19
- كيفية التطهر من المذيhlm. 20
- حكم غسل الفرج من المذيhlm. 21
- حكم الوضوء من خروج الريحhlm. 22
- تيقن الحدث وأثره على إيجاب الوضوءhlm. 23
- ما جاء في معنى الإحداثhlm. 24
- ذكر من فهم أن الوضوء لا يجب إلا من سماع صوت أو رائحةhlm. 25
- كتاب الوضوء [٣]hlm. 26
- ما جاء في أن اللمس قد يكون باليد لا بالجماع فقطhlm. 27
- ما جاء في الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبلhlm. 28
- ما جاء في استحباب الوضوء من مس الذكرhlm. 29
- ما جاء في أن المحدث لا يجب عليه الوضوء قبل وقت الصلاةhlm. 30
- ما جاء في أن خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوءhlm. 31
- ما جاء في أن وطء الأنجاس لا يوجب الوضوءhlm. 32
- ما جاء في إسقاط إيجاب الوضوء من أكل ما مسته النار أو غيرتهhlm. 33
- ما جاء في أن اللحم الذي ترك النبي الوضوء من أكله كان لحم غنم لا لحم إبلhlm. 34
- ما جاء في أن ترك النبي الوضوء مما مست النار أو غيرت ناسخ لوضوئه كان مما مست النار أو غيرتhlm. 35
- ما جاء في الرخصة في ترك غسل اليدين والمضمضة من أكل اللحمhlm. 36
- كتاب الوضوء [٤]hlm. 37
- ما جاء في أن الكلام السيئ والفحش في المنطق لا يوجب وضوءاhlm. 38
- ما جاء في استحباب المضمضة من شرب اللبنhlm. 39
- بيان الحكمة من المضمضة من شرب اللبنhlm. 40
- ما جاء في الفرق بين النبي وأمته في إيجاب الوضوء من النومhlm. 41
- ما جاء في التباعد للغائط في الصحاري عن الناسhlm. 42
- ما جاء في الرخصة في ترك التباعد عن الناس عند البولhlm. 43
- ما جاء في استحباب الاستتار عند الغائطhlm. 44
- ما جاء في الرخصة للنساء في الخروج للبراز بالليل إلى الصحاريhlm. 45
- ما جاء في التحفظ من البول كي لا يصيب البدن والثياب والتغليظ في ترك غسلهhlm. 46
- ما جاء في النهي عن استقبال القبلة واستدبارها عند الغائط والبول بلفظ عام مراده خاصhlm. 47
- ما جاء في الرخصة في البول مستقبل القبلة بعد النهي عنه ووجه الرخصة في ذلكhlm. 48
- ما جاء في تفسير حديث أبي أيوب وجابر في النهي عن استقبال القبلة ببول أو غائطhlm. 49
- ما جاء في الرخصة في البول قائماhlm. 50
- ما جاء في استحباب تفريج الرجلين عند البول قائماhlm. 51
- ما جاء في كراهية تسمية البائل مهريقا للماءhlm. 52
- ما جاء في الرخصة في البول في الطساسhlm. 53
- كتاب الوضوء [٥]hlm. 54
- النهي عن البول في الماء الراكد الذي لا يجريhlm. 55
- شرح حديث: (لا يبولن أحدكم في الماء الذي لا يجري)hlm. 56
- النهي عن التغوط على طريق المسلمين وظلهم الذي هو مجالسهمhlm. 57
- شرح حديث: (اتقوا اللعنتين أو اللعانين)hlm. 58
- النهي عن مس الذكر باليمينhlm. 59
- شرح حديث: (إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه)hlm. 60
- الاستعاذة من الشيطان الرجيم عند دخول المتوضأhlm. 61
- شرح حديث: (إن هذه الحشوش محتضرة)hlm. 62
- إعداد الأحجار للاستنجاء عند إتيان الغائطhlm. 63
- شرح حديث: (أراد النبي أن يتبرز)hlm. 64
- النهي عن المحادثة على الغائطhlm. 65
- شرح حديث: (لا يخرج الرجلان)hlm. 66
- النهي عن نظر المسلم إلى عورة أخيه المسلمhlm. 67
- شرح حديث: (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل)hlm. 68
- كراهية رد السلام يسلم على البائلhlm. 69
- شرح حديث ابن عمر أن رجلا مر على النبي وهو يبول فسلم عليهhlm. 70
- الأمر بالاستطابة بالأحجارhlm. 71
- شرح حديث: (إني أرى صاحبكم يعلمكم حتى الخراءة)hlm. 72
- الأمر بالاستطابة بالأحجار وترا لا شفعاhlm. 73
- شرح حديث: (من توضأ فليستنثر)hlm. 74
- ذكر الدليل على أن الأمر بالاستطابة وتراhlm. 75
- شرح حديث جابر: (إذا استجمر أحدكم فليوتر)hlm. 76
- الدليل على أن الأمر بالوتر في الاستطابة أمر استحباب لا أمر إيجابhlm. 77
- شرح حديث أبي هريرة: (إذا استجمر أحدكم فليوتر)hlm. 78
- النهي عن الاستطابة باليمينhlm. 79
- شرح حديث أبي قتادة في النهي عن مس الذكر باليمين من طريق هشام الدستوائيhlm. 80
- شرح حديث أبي قتادة في النهي عن مس الذكر باليمين من طريق الأوزاعيhlm. 81
- النهي عن الاستطابة بدون ثلاثة أحجارhlm. 82
- شرح حديث في النهي عن الاستنجاء بدون ثلاثة أحجارhlm. 83
- الدليل على النهي عن الاستطابة بدون ثلاثة أحجارhlm. 84
- شرح حديث سلمان في النهي عن الاكتفاء بما دون ثلاثة أحجارhlm. 85
- ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الاستنجاء بالعظام والروثhlm. 86
- شرح حديث: (إنهما طعام إخوانكم)hlm. 87
- كتاب الوضوء [٦]hlm. 88
- جماع أبواب الاستنجاء بالماءhlm. 89
- شرح حديث: (إن الله قد أحسن عليكم الثناء في الطهور)hlm. 90
- ذكر استنجاء النبي بالماءhlm. 91
- شرح حديث أنس: (كان الرسول إذا تبرز لحاجة أتيته بماء فيتغسل به)hlm. 92
- شرح حديث أنس: (كان إذا ذهب لحاجته ذهبت معه بعكاز)hlm. 93
- شرح حديث أنس: (كان رسول الله إذا خرج لحاجته اتبعناه أنا وغلام آخر بإداوة من ماء)hlm. 94
- شرح حديث أنس: (كان رسول الله يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء)hlm. 95
- تسمية الاستنجاء بالماء فطرةhlm. 96
- شرح حديث: (عشر من الفطرة)hlm. 97
- دلك اليد بالأرض وغسلها بعد الفراغ من الاستنجاءhlm. 98
- شرح حديث مسح النبي يده بالترابhlm. 99
- القول عند الخروج من المتوضأhlm. 100
- شرح حديث: (كان رسول الله إذا خرج من الغائط قال: غفرانك)hlm. 101
- ذكر خبر روي عن النبي ﷺ في نفي تنجيس الماءhlm. 102
- ذكر الخبر المفسر لقول النبي: (الماء لا ينجسه شيء)hlm. 103
- شرح حديث: (إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث)hlm. 104
- النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائمhlm. 105
- شرح حديث: (لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب)hlm. 106
- النهي عن الوضوء من الماء الدائم الذي قد بيل فيه وعن الشرب منهhlm. 107
- شرح حديث: (لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه أو يشرب)hlm. 108
- الأمر بغسل الإناء من ولوغ الكلبhlm. 109
- شرح حديث: (طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب) من طريق ابن سيرينhlm. 110
- شرح حديث: (طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب) من طريق الأعرجhlm. 111
- الأمر بإهراق الماء الذي ولغ فيه الكلبhlm. 112
- شرح حديث: (إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه)hlm. 113
- كتاب الوضوء [٧]hlm. 114
- النهي عن غمس المستيقظ من النوم يده في الإناءhlm. 115
- شرح حديث: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء)hlm. 116
- ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما أراد بقوله: (أين باتت يده منه) أي: أنه لا يدري أين أتت يده من جسده)hlm. 117
- باب ذكر الدليل على أن الماء إذا خالطه فرث ما يؤكل لحمه لم ينجسhlm. 118
- شرح حديث عمر في شربهم الفرث في تبوكhlm. 119
- ما جاء في الرخصة في الوضوء بسؤر الهرة وغيرها من السباعhlm. 120
- ما جاء في أن سقوط الذباب في الماء لا ينجسهhlm. 121
- ما جاء في إباحة الوضوء بالماء المستعملhlm. 122
- ما جاء في إباحة الوضوء من فضل وضوء المتوضئhlm. 123
- ما جاء في إباحة الوضوء من فضل وضوء المرأةhlm. 124
- ما جاء في إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابةhlm. 125
- ما جاء في أن سؤر الحائض ليس بنجسhlm. 126
- ما جاء في الرخصة بالغسل والوضوء من ماء البحرhlm. 127
- ما جاء في الرخصة بالوضوء والغسل من الماء الموجود في أواني أهل الشركhlm. 128
- ما جاء في الرخصة بالوضوء من الماء يكون في جلود الميتة إذا دبغتhlm. 129
- ما جاء في أن أبوال ما يؤكل لحمه ليس بنجسhlm. 130
- كتاب الوضوء [٨]hlm. 131
- ما جاء في خبر إجازة الوضوء بالمد لا يدل على التوقيت والتحديد بذلكhlm. 132
- ما جاء في أن توقيت المد للوضوء لا يعني عدم الزيادة فيه أو النقصان منهhlm. 133
- ما جاء في الرخصة بالوضوء بأقل من قدر المد من الماءhlm. 134
- ما جاء في ألا توقيت في قدر الماء الذي يتوضأ به المرءhlm. 135
- ما جاء في استحباب القصد في صب الماء وكراهية التعدي فيه والأمر باتقاء وسوسة الماءhlm. 136
- ما جاء في إباحة الوضوء والغسل في أواني النحاسhlm. 137
- ما جاء في إباحة الوضوء من أواني الزجاجhlm. 138
- ما جاء في إباحة الوضوء من الركوة والقعبhlm. 139
- ما جاء في إباحة الوضوء من الجفان والقصاعhlm. 140
- ما جاء في الأمر بتغطية الأواني التي فيها الماء للوضوءhlm. 141
- ما جاء في أن النبي إنما أمر بتغطية الأواني بالليل لا بالنهارhlm. 142
- ما جاء في الأمر بالتسمية عند تخمير الأواني وبيان العلة التي من أجلها أمر النبي بتخمير الإناءhlm. 143
- ما جاء في بدء النبي بالسواك عند دخوله منزلهhlm. 144
- ما جاء في فضل السواك وتطهير الفم بهhlm. 145
- ما جاء في استحباب التسوك عند القيام من النوم للتهجدhlm. 146
- ما جاء في فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لهاhlm. 147
- الأمر بالسواك عند كل صلاة أمر ندب وفضيلة لا أمر وجوب وفريضةhlm. 148
- ذكر الدليل على أن الأمر بالسواك أمر فضيلة لا أمر فريضةhlm. 149
- صفة استياك النبي ﷺhlm. 150
- كتاب الوضوء [٩]hlm. 151
- إيجاب إحداث النية للوضوء والغسلhlm. 152
- ذكر تسمية الله ﷿ عند الوضوءhlm. 153
- مسألة الصلاة بالسواك على سبعين صلاة بغيرهاhlm. 154
- الأمر بغسل اليدين ثلاثا عند الاستيقاظ من النوم قبل إدخالها الإناءhlm. 155
- كراهية معارضة خبر النبي ﷺ بالقياس والرأي والأدلة على ذلكhlm. 156
- صفة غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء، وصفة وضوء النبي ﷺhlm. 157
- إباحة المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة والوضوء مرة مرةhlm. 158
- الأمر بالاستنشاق عند الاستيقاظ من النوم، وذكر العلة التي من أجلها أمر بهhlm. 159
- الأمر بالمبالغة في الاستنشاق إذا كان المتوضئ مفطرا غير صائمhlm. 160
- تخليل اللحية في الوضوء عند غسل الوجهhlm. 161
- استحباب صك الوجه بالماء عند غسل الوجهhlm. 162
- استحباب تجديد حمل الماء لمسح الرأس غير فضل بلل اليدينhlm. 163
- استحباب مسح الرأس باليدين جميعاhlm. 164
- ذكر الدليل على أن المسح على الرأس يكون بما يبقى من بلل الماء على اليدينhlm. 165
- مسح جميع الرأس في الوضوءhlm. 166
- مسح باطن الأذنين وظاهرهماhlm. 167
- الأسئلةhlm. 168
- حكم الرطوبة التي تخرج من المرأةhlm. 169
- حكم ما يبقى من الإرث بعد أخذ البنت النصفhlm. 170
- حكم من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام ناسيا أو جاهلاhlm. 171
- شرح قول الإمام مالك: (لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها)hlm. 172
- حكم الرجل إذا جامع امرأته على أنها طهرت ثم وجد أثر الدم في ذكرهhlm. 173
- كتاب الوضوء [١٠]hlm. 174
- ذكر الدليل على أن الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم عند الوضوءhlm. 175
- التغليظ في غسل العقبين في الوضوءhlm. 176
- التغليظ في ترك غسل بطون الأقدام في الوضوءhlm. 177
- الدليل على أن المسح على القدمين غير جائزhlm. 178
- ذكر البيان أن الله ﷿ أمر بغسل القدمين في قوله: (وأرجلكم إلى الكعبين)hlm. 179
- تغليظ المسح على الرجلين وترك غسلهما في الوضوءhlm. 180
- غسل أنامل القدمين في الوضوءhlm. 181
- تخليل أصابع القدمين في الوضوءhlm. 182
- صفة وضوء النبي ﷺ ثلاثاhlm. 183
- إباحة الوضوء مرتين مرتينhlm. 184
- إباحة الوضوء مرة مرةhlm. 185
- إباحة غسل بعض أعضاء الوضوء شفعا وبعضه وتراhlm. 186
- باب التغليظ في غسل أعضاء الوضوء أكثر من ثلاث، والدليل على أن فاعله مسيء ظالم أو متعد ظالمhlm. 187
- الأمر بإسباغ الوضوءhlm. 188
- ما جاء في فضل إسباغ الوضوء على المكارهhlm. 189
- الأمر بالتيامن في الوضوء أمر استحباب لا أمر إيجابhlm. 190
- الدليل على أن الأمر بالبدء بالتيامن في الوضوء أمر استحباب واختيارhlm. 191
- الرخصة في المسح على العمامةhlm. 192
- كتاب الوضوء [١١]hlm. 193
- ذكر المسح على الخفين من غير توقيت للمسافر والمقيمhlm. 194
- مسح النبي ﷺ على الخفين في الحضرhlm. 195
- ذكر مسح النبي ﷺ على الخفين بعد نزول سورة المائدةhlm. 196
- الرخصة في المسح على الموقينhlm. 197
- ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي ذكرت في المسح على الخفينhlm. 198
- عدم جواز المسح لمن لبس أحد الخفين قبل غسل كلا الرجلين والدليل على ذلكhlm. 199
- ذكر توقيت المسح على الخفين للمقيم والمسافرhlm. 200
- الدليل على أن الأمر بالمسح على الخفين أمر إباحةhlm. 201
- الدليل على أن الرخصة في المسح على الخفين إنما هي من الحدث الذي يوجب الوضوءhlm. 202
- التغليظ في ترك المسح على الخفين رغبة عن السنةhlm. 203
- الرخصة في المسح على الجوربين والنعلينhlm. 204
- ذكر ما روي عن النبي ﷺ في المسح على النعلين مجملاhlm. 205
- الدليل على أن مسح النبي ﷺ على النعلين كان وضوء متطوع به، لا في وضوء واجب عليهhlm. 206
- ما روي عن النبي ﷺ في المسح على الرجلين مجملاhlm. 207
- الدليل على أن مسح النبي ﷺ على القدمين كان وهو طاهر لا محدثhlm. 208
- الرخصة في استعانة المتوضئ بمن يصب عليه الماء ليطهرhlm. 209
- الرخصة في وضوء الجماعة من إناء واحدhlm. 210
- الرخصة في وضوء الرجال والنساء من إناء واحدhlm. 211
- الأسئلةhlm. 212
- حكم الدعاء على الكفار واليهود والنصارىhlm. 213
- توجيه دعاء نوح ﵇ على قومهhlm. 214
- الأصل عدم الشكhlm. 215
- مشروعية الدعاء بأن يجمع الله كلمة المسلمينhlm. 216
- بيان ما دعاء به رسول الله على اليهود والنصارىhlm. 217
- وجوب رد المسروقات لأصحابهاhlm. 218
- كتاب الوضوء [١٢]hlm. 219
- استحباب الوضوء لذكر اللهhlm. 220
- الدليل على كراهية النبي ﷺ لذكر الله على غير طهر دليل على أن الطهارة عند ذكر الله أفضلhlm. 221
- الرخصة في قراءة القرآن على غير وضوءhlm. 222
- استحباب الوضوء للدعاء ومسألة اللهhlm. 223
- استحباب الوضوء للجنب إذا أراد النومhlm. 224
- الدليل على أن الوضوء الذي أمر به الجنب للنوم كوضوء الصلاةhlm. 225
- استحباب غسل الذكر مع الوضوء إذا أراد الجنب النومhlm. 226
- استحباب الوضوء للجنب إذا أراد الأكلhlm. 227
- استحباب الوضوء عند النومhlm. 228
- الأسئلةhlm. 229
- حكم من ترك التشهد الأولhlm. 230
- حكم تشبيه صفات الله بصفات المخلوقينhlm. 231