Maktabahالعقيدة
شرح كتاب الإيمان لأبي عبيد - الراجحي
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
Mulai membaca235 halaman
الكتاب: شرح كتاب الإيمان لأبي عبيد المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن الراجحي مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net [الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ١٤ درسا]
Daftar isi
- [١]hlm. 1
- كتاب الإيمان وموضوعهhlm. 2
- الآثار المترتبة على خلاف مرجئة الفقهاء في مسألة الإيمانhlm. 3
- ترجمة الإمام أبي عبيد القاسم بن سلامhlm. 4
- ما جاء في نعت الإيمان في استكماله ودرجاتهhlm. 5
- سند الرسالة إلى أبي عبيد القاسم بن سلامhlm. 6
- سبب تأليف الرسالةhlm. 7
- مسمى الإيمانhlm. 8
- افتراق أهل العلم في الإيمان إلى فرقتينhlm. 9
- [٢]hlm. 10
- رد أبو عبيد نزاع الفرقتين إلى الكتاب والسنةhlm. 11
- الإيمان في مكة اقتصر على الشهادتين فقطhlm. 12
- الأسئلةhlm. 13
- حقيقة الخلاف بين أهل السنة ومرجئة الفقهاء في مسائل الإيمانhlm. 14
- كيفية التعامل مع من يتبنى منهج الجهميةhlm. 15
- لا يتحقق الإيمان إلا بالعملhlm. 16
- التلازم بين العمل والحياءhlm. 17
- مرجئة الفقهاء وصلتهم بأهل السنةhlm. 18
- مذهب أهل السنة في إطلاق الإيمانhlm. 19
- قول شيخ الإسلام في مرجئة الفقهاءhlm. 20
- الفرق بين القول والعمل في القلب واللسانhlm. 21
- الفرق بين كمال الإيمان واستقامتهhlm. 22
- استمرار دعوة النبي ﷺ إلى التوحيد في مكة والمدينةhlm. 23
- [٣]hlm. 24
- الإيمان يشمل التوحيد الذي في مكة والشرائع التي نزلت في المدينةhlm. 25
- الأدلة على أن الأعمال من الإيمانhlm. 26
- بيان معنى قول الله تعالى: (وما كان الله ليضيع إيمانكم)hlm. 27
- دلالة قرن الزكاة بالصلاةhlm. 28
- وجوب قبول فرضية الزكاة والإقرار بهاhlm. 29
- جهاد مانعي الزكاة كجهاد أهل الشركhlm. 30
- شمول اسم الإيمان لما نزل من شرائع الإسلامhlm. 31
- بيان غلط المرجئة في التسمية الإيمانيةhlm. 32
- غلط المرجئة في تأويل حديث سؤال جبريلhlm. 33
- غلط المرجئة في تأويل حديث: (اعتقها فإنها مؤمنة)hlm. 34
- بيان نزول الإيمان مفرقاhlm. 35
- ذكر أدلة نزول الإيمان مفرقاhlm. 36
- أدلة الكتاب الكريمhlm. 37
- [٤]hlm. 38
- الأدلة من السنة على أن قواعد الإيمان يأتي بعضها بعد بعضhlm. 39
- بيان المراد من اختلاف الإخبار بعدد خصال الإيمانhlm. 40
- باب نفي المعارضة بين الأصول والشعبhlm. 41
- تمام الإيمان بتمام خصاله في آخر حياة النبي ﷺhlm. 42
- دفع دعوى كمال الإيمان بمجرد الإقرار بهhlm. 43
- الأسئلةhlm. 44
- حكم من حكم بغير ما أنزل اللهhlm. 45
- أدلة كون الإيمان قولا وعملا يزيد وينقصhlm. 46
- موقف السلف من مرجئة الفقهاءhlm. 47
- حكم من عقد الإيمان بقلبه وترك العملhlm. 48
- حكم القول بأن العمل شرط كمال في الإيمانhlm. 49
- الجمع بين حديث البطاقة وجعل أهل السنة العمل من الإيمانhlm. 50
- الحكم على حديث الذبابhlm. 51
- الفرق بين مطلق الإيمان والإيمان المطلقhlm. 52
- أثر التكفير في الآخرةhlm. 53
- الفرق بين الإعراض عن دين الله وترك العملhlm. 54
- أعمال العهد المكي ومنزلتها من الإيمانhlm. 55
- حكم من سب الله ورسوله عند مرجئة الفقهاءhlm. 56
- حكم تارك بعض الصلواتhlm. 57
- حكم التكلم بالكفرhlm. 58
- [٥]hlm. 59
- شعب الإيمان ودلائلها من النصوصhlm. 60
- زيادة الإيمان ونقصانه وتفاوتهhlm. 61
- حكم مدعي ثبوت الإيمان بالقول دون العملhlm. 62
- أدلة تفاضل الإيمان في القلوبhlm. 63
- خلاصة معتقد أهل السنة في الإيمانhlm. 64
- [٦]hlm. 65
- الاستثناء في الإيمانhlm. 66
- توجيه كراهة الاستثناء في الإيمانhlm. 67
- توجيه كلام المجيزين ترك الاستثناء في الإيمانhlm. 68
- الرد على المرجئة في دعوى كمال الإيمانhlm. 69
- أقوال العلماء في حكم الاستثناء في الإيمانhlm. 70
- الأسئلةhlm. 71
- الإسلام والإيمان بين الترادف والتباينhlm. 72
- بيان ما حكاه الشافعي من إجماع الصحابة والتابعين على أن الإيمان قول وعمل ونيةhlm. 73
- حكم القول بعدم حصول الكفر بغير التكذيب والجحودhlm. 74
- كفر تارك الصلاةhlm. 75
- حكم الحاكم بغير ما أنزل اللهhlm. 76
- حكم إلزام الناس بغير أحكام الشريعةhlm. 77
- حكم القتال على محاربة الشرع والحكم بغيرهhlm. 78
- بيان منزلة العمل من الإيمانhlm. 79
- الكفر الظاهر وصلته بالباطنhlm. 80
- حكم هجر أصحاب البدعhlm. 81
- حكم الغناءhlm. 82
- تكييف قضاء الفائت من الركعات في الصلاةhlm. 83
- الفرق بين التزكية والتوثيقhlm. 84
- حكم من نطق بالشهادتين وترك العملhlm. 85
- العمل عند أهل السنة والخوارجhlm. 86
- لزوم الإيمان للمقر بما جاء من عند اللهhlm. 87
- الأدلة على نقصان الإيمانhlm. 88
- شرط صحة الإيمان وشرط كماله من الأعمالhlm. 89
- دخول الأعمال في الإيمان حال ذكره مع الإسلامhlm. 90
- كفر تارك الصلاةhlm. 91
- كفر الظاهر وصلته بكفر الباطنhlm. 92
- شهادة أن لا إله إلا الله أول الإيمان وأعلاهhlm. 93
- أنواع الكفرhlm. 94
- [٧]hlm. 95
- زيادة الإيمان ودلائلهاhlm. 96
- تأويل المرجئة للأدلة التي تدل على زيادة الإيمانhlm. 97
- الرد على تأويل المرجئةhlm. 98
- [٨]hlm. 99
- الرد على المرجئة في جعلهم الإيمان حاصلا بالقول والتصديقhlm. 100
- بيان تناقض القائل بأن الإيمان قول دون العملhlm. 101
- الأدلة على أن ذكر القلب وإقراره يسمى عملاhlm. 102
- الأدلة على أن قول اللسان يسمى عملاhlm. 103
- [٩]hlm. 104
- حكم من جعل الإيمان المعرفة بالقلب فقطhlm. 105
- الأسئلةhlm. 106
- حكم إعذار عوام أهل الأهواء والبدع بالجهلhlm. 107
- كيفية التعامل مع الرافضيhlm. 108
- حكم من قال: إن العمل شرط كمال في الإيمان وحكم متابعتهhlm. 109
- حقيقة نزاع المرجئة لأهل السنة في الإيمانhlm. 110
- موقف الألباني من إرجاء الفقهاءhlm. 111
- التلازم بين الظاهر والباطن في أعمال الكفرhlm. 112
- حكم القبور في المساجدhlm. 113
- وجه القول بأن الإيمان عمل القلب وعمل اللسان وعمل الجوارحhlm. 114
- زيادة اليقين بزيادة الإيمانhlm. 115
- معنى قول أبي عبيد: (قد أحاطوه باليقين من قولهم)hlm. 116
- سبب ذهاب المرجئة إلى القول بعدم زيادة الإيمان ونقصانهhlm. 117
- الفرق بين زواج المتعة وزواج المسيارhlm. 118
- حكم الصلاة في المساجد التي بها مشاهد وهميةhlm. 119
- حكم الزواج بنية الطلاقhlm. 120
- [١٠]hlm. 121
- تحذير السلف من مجالسة أهل الإرجاءhlm. 122
- الخروج من الإيمان بالمعاصي وما ورد فيهhlm. 123
- نفي الإيمانhlm. 124
- براءة النبي ﷺ من مرتكب المعصيةhlm. 125
- تسمية الذنب كفراhlm. 126
- تسمية الذنب شركاhlm. 127
- تأويلات الفرق لأحاديث نفي الإيمان عن أصحاب المعاصيhlm. 128
- رد قول من يتأول الأحاديث بكفران النعمhlm. 129
- رد قول من يتأول الأحاديث بحملها على التغليظhlm. 130
- رد قول من تأول الأحاديث بحملها على كفر الردةhlm. 131
- رد قول من ضعف النصوصhlm. 132
- [١١]hlm. 133
- تأويل المؤلف لأحاديث نفي الإيمانhlm. 134
- نصوص من القرآن فيها بيان المؤمنين الكملhlm. 135
- تعقيب أبي عبيد على الآياتhlm. 136
- الرد على شبهة نفاة الإيمان عن مرتكب المعصيةhlm. 137
- الأدلة الواضحة على صحة تأويل المؤلف لأحاديث نفي الإيمانhlm. 138
- تأويل أبي عبيد لأحاديث: (ليس منا)hlm. 139
- الأسئلةhlm. 140
- حكم الخوارج المعاصرين من الإباضية وغيرهمhlm. 141
- الفرق بين أصل الإيمان وحقيقتهhlm. 142
- معاني أوصاف الخوارجhlm. 143
- حكم الطعن في دعاة أهل السنة وترك أهل البدعhlm. 144
- حقيقة أصل الإيمانhlm. 145
- المعاصي سببها ضعف التوحيدhlm. 146
- الفرق بين الكفر الأصغر وكفر النعمةhlm. 147
- الأحناف أشد الناس في التكفير بالأعمالhlm. 148
- وجود الخوارج في هذا الزمانhlm. 149
- علاقة الاستحلال بالكفرhlm. 150
- كيفية الرد على استدلالات الخوارجhlm. 151
- كيفية التعامل مع الوالد الذي يعاتب ابنه المستقيمhlm. 152
- النهي عن الفتوى بغير علم ووجوب سؤال أهل العلم المختصين بالفتوىhlm. 153
- مصدر أخذ العلمhlm. 154
- المقصود بنفي الكمال عن صاحب المعصيةhlm. 155
- الكفر الأصغر أعظم من الكبيرةhlm. 156
- أول من قال بأن الإيمان يكون بالقول وتصديق القلب فقطhlm. 157
- حكم الصلاة خلف الإباضيhlm. 158
- شروط أكل الذبائحhlm. 159
- مشروعية الأكل في أواني أهل الكتابhlm. 160
- حكم تهنئة الكفار بأعيادهمhlm. 161
- كيفية التعامل مع الشكوك المتعلقة بالإيمان والوساوس المتعلقة بالطهاة والصلاةhlm. 162
- حكم تعليق التمائم من القرآنhlm. 163
- تخريج أثر: (من عد كلامه من عمله قل كلامه)hlm. 164
- معنى: (يأرز الدين إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها)hlm. 165
- حكم قول: (يا رضا الله ورضا الوالدين)hlm. 166
- [١٢]hlm. 167
- النصوص الدالة على أن المعاصي لا تزيل إيمانا ولا توجب كفرا وإنما تنفي حقيقتهhlm. 168
- أمثلة من الكتاب والسنة على تسمية بعض الذنوب شركا وليست بشرك أكبرhlm. 169
- تفسير قوله تعالى: (فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما)hlm. 170
- مثال من السنة على تسمية بعض الذنوب شركاhlm. 171
- بيان وجه الدلالة من النصوص السابقة وتوجيههاhlm. 172
- أمثلة من الكتاب والسنة على تسمية بعض الذنوب كفرا وليست كفرا أكبرhlm. 173
- أحوال الحكم بغير ما أنزل اللهhlm. 174
- توجيه حديث: ثلاثة من أمر الجاهليةhlm. 175
- توجيه حديث: آية المنافق ثلاثhlm. 176
- وصف بعض الأعمال بالنفاق أو الكفر أو الشرك ليس معناها أنه يخرج من الملةhlm. 177
- النصوص التي فيها ذكر الكفر أو الشرك لأهل القبلة المراد بها الكفر والشرك الأصغر دون الأكبرhlm. 178
- الآثار الدالة على أنه لا يبلغ العبد كفرا ولا شركا حتى يفعل الشرك الأكبرhlm. 179
- [١٣]hlm. 180
- ذكر الذنوب التي تلحق بالكبائر ولا تخرج من الإيمانhlm. 181
- أمثلة على تفاوت الجرائم والمعاصي وتفاوت من يفعلهاhlm. 182
- الأسس التي مشى عليها المؤلف في رسالتهhlm. 183
- مذاهب الجهمية والمعتزلة والإباضية والصوفية والفضلية في الإيمان والرد عليهمhlm. 184
- مذهب الجهمية في الإيمانhlm. 185
- مذهب المعتزلة في الإيمانhlm. 186
- مذهب الإباضية في الإيمانhlm. 187
- مذهب الصفرية في الإيمانhlm. 188
- مذهب الفضلية في الإيمانhlm. 189
- اختلاف الإباضية والصفرية والفضلية من فرق الخوارج في الإيمانhlm. 190
- وفاق الشيعة لفرقتين خارجيتين في الإيمانhlm. 191
- النصوص التي ترد على هذه المذاهب وتبطلهاhlm. 192
- بطلان مذهب الجهميةhlm. 193
- خاتمة الكتابhlm. 194
- [١٤]hlm. 195
- نصيحة لطلاب العلمhlm. 196
- إشكال في قوله: (لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل)hlm. 197
- مراد الإباضية بكفر النعمةhlm. 198
- الفرق بين مذهب أهل السنة ومذهب الإباضيةhlm. 199
- حكم القول بخلق القرآن ونفي الصفاتhlm. 200
- حكم أخذ مال الكافرhlm. 201
- حكم تكفير كل من والى الكفار بلا تفصيلhlm. 202
- نصيحة موجهة إلى المخالفين لمنهج أهل السنةhlm. 203
- التفسير الصحيح للأحاديث التي فيها ذكر الكفر والشركhlm. 204
- حكم محبة الزوجة الكتابيةhlm. 205
- مذهب الإباضية في مرتكب الكبيرةhlm. 206
- حكم وصف علي بن أبي طالب بعليه السلامhlm. 207
- حقيقة الفكر عند الإباضيةhlm. 208
- حكم القول بقداسة علي وأنه يضر وينفعhlm. 209
- حكم القول بأن كل عاص يكون قد أتى بكفر النعمةhlm. 210
- حكم القول بأن الله في كل مكانhlm. 211
- الرد على أدلة من يقول إن الله في كل مكانhlm. 212
- حكم الإعذار بالجهل لعوام الشيعةhlm. 213
- الفرق بين القول والنية في الإيمانhlm. 214
- حكم بقاء أصل الإيمان في قلوب الروافضhlm. 215
- حكم التشريع بغير شرع اللهhlm. 216
- صفة الاستواء صفة فعلية لا ذاتيةhlm. 217
- كيفية مناقشة النصرانيhlm. 218
- حكم من يلعن معاوية ويزيدhlm. 219
- الشرك الأكبر يخرج من الإيمان بالكليةhlm. 220
- حكم الدستور الذي يحكم به بغير ما أنزل اللهhlm. 221
- الفرق بين الاستحلال والجحودhlm. 222
- حكم وصف المداوم على الصلاة بالإيمانhlm. 223
- حكم السجود للكعبة للاعتقاد فيها نفعا وضراhlm. 224
- حكم التمسح بالكعبة والتعلق بأستارهاhlm. 225
- الخلاف بين أهل السنة والمعتزلة والإباضية في الإيمانhlm. 226
- حكم التوسل بالأحياءhlm. 227
- تكفير الإباضية لفاعل الكبيرةhlm. 228
- حكم القول بأن أسماء الله زائدة عن ذاتهhlm. 229
- وجوب استفتاء أهل العلمhlm. 230
- هل وقع آدم وحواء في شرك التسميةhlm. 231
- ضوابط التكفيرhlm. 232
- المعتزلة ليسوا من الخوارجhlm. 233
- معتقد الأشاعرةhlm. 234
- نصيحة لتجديد الإيمان وحلاوتهhlm. 235