شرح تفسير ابن كثير - الراجحي

تفسير سورة البقرة [١٠٢ - ١٠٣]-[٢]

السحر علم قبيح ضار، ومتعلمه لأي غرض مذموم، فضلًا عن أن يقال باستحباب تعلمه أو وجوبه، ومن المقرر عند أهل السنة أن السحر منه ما هو حقيقة ومنه ما هو خيال، وقد تعرض العلماء لبيان أقسام هذين النوعين، فذكروا منها سحر الأوهام، وسحر الشعوذة وسحر الاستعانة بالجن وغير ذلك.

Jilid 47 · hlm. cetak 1