فتح البيان في مقاصد القرآن

(أموات) يعني أن هذه الأصنام أجسادها جمادات ميتة لا حياة بها أصلًا، فزيادة قوله (غير أحياء) لبيان أنها ليست كبعض الأجساد التي تموت بعد ثبوت الحياة لها بل لا حياة لهذه أصلًا فكيف يعبدونها وهم أفضل منها لأنهم أحياء (وما يشعرون) أي الآلهة (أيان يبعثون) أي الكفار الذين يعبدون الأصنام؛ والمعنى ما تشعر هذه الجمادات من الأصنام أيان يبعث عبدتهم من الكفار، ويكون هذا على طريقة التهكم لهم لأن شعور الجماد مستحيل بما هو من الأمور الظاهرة فضلًا عن الأمور التي لا يعلمها إلا الله سبحانه.

Jilid 7 · hlm. cetak 225