Maktabahعلوم الحديث
موقف الجمهوريين من السنة النبوية
شوقي بشير
Mulai membaca60 halaman
الكتاب: مَوْقِفُ الجُمْهُورِيِّينَ مِنَ السُنَّةِ النَّبَوِيَّةِ المؤلف: شوقي بشير عبد المجيد الناشر: مطبوعات رابطة العالم الإسلامي، مجلة دعوة الحق- سلسلة شهرية تصدر مع مطلع كل شهر عربي السنة السابعة - العدد ٧١ - صفر ١٤٠٨ هـ - سبتمبر ١٩٨٧ م. عدد الصفحات: ٦١ أعده للشاملة / توفيق بن محمد القريشي، غفر الله له ولوالديه. [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع].
Daftar isi
- مقدمة:hlm. 4
- الفصل الأول: زعم الجمهوريين بأن السنة هي ما هم عليها اليوم:hlm. 7
- الفصل الثاني: اعتماد الجمهوريين على الأحاديث الموضوعة:hlm. 15
- [المثال الأول: «رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر». قيل وما الجهاد الأكبر يا رسول الله؟ قال: «جهاد النفس»]:hlm. 17
- [المثال الثاني: «تخلقوا بأخلاق الله، إن ربي على صراط مستقيم»]:hlm. 19
- [المثال الثالث: «من عمل بما يعلم ورثه الله علم ما لم يعلم»]:hlm. 20
- [المثال الرابع: «كنت كنزا لا أعرف، فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا فعرفتهم بي، فعرفوني»]:hlm. 21
- [المثال الخامس: «ما وسعني أرضي ولا سمائي، ولكن وسعني قلب عبدي المؤمن»]:hlm. 21
- [المثال السادس: «القلب بيت الرب»]:hlm. 22
- [المثال السابع: «من عرف نفسه فقد عرف ربه»]:hlm. 23
- [المثال الثامن: «كنت نبيا وآدم بين الماء والطين»]:hlm. 24
- [المثال التاسع: «يا داود إنك تريد وأريد ويكون ما أريد، فإن سلمت لما أريد ...»]:hlm. 24
- [المثال العاشر: «الدين المعاملة»]:hlm. 26
- [المثال الحادي عشر: «سوء الخلق ذنب لا يغتفر وسوء الظن خطيئة تفوح»]:hlm. 26
- [المثال الثاني عشر: «نية المرء خير من عمله»]:hlm. 26
- [المثال الثالث عشر: «يا عيسى عظ نفسك فإن اتعظت فعظ الناس وإلا فاستحي مني»]:hlm. 27
- [المثال الرابع عشر: «لا يعرف الله إلا الله ولا يدخل في ملكه إلا ما يريد»]:hlm. 27
- [المثال الخامس عشر: «من آمن فقد آمن بقضاء وقدر ومن كفر فقد كفر بقضاء وقدر»]:hlm. 27
- [المثال السادس عشر: «كل ما يخطر ببالك فالله بخلاف ذلك»]:hlm. 27
- [المثال السابع عشر: «ليلة عرج بي انتسخ بصري في بصيرتي»]:hlm. 27
- الفصل الثالث: ذكر بعض أقوال الصوفية على أساس أنها أحاديث قالها الرسول - ﷺ -:hlm. 30
- المثال الأول: «تفكر ساعة خير من عبادة سنة».hlm. 30
- المثال الثاني: [«موتوا قبل أن تموتوا»].hlm. 30
- المثال الثالث: «الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا».hlm. 31
- المثال الرابع: «حسنات الأبرار سيئات المقربين».hlm. 31
- المثال الخامس: «قولي شريعة وعملي طريقة وحالي حقيقة»hlm. 31
- المثال السادس: «علامة الإذن التيسير».hlm. 32
- الفصل الرابع: رد الجمهوريين للأحاديث التي لا توافق أغراضهم ومذهبهم:hlm. 33
- الفصل الخامس: عدم الاعتماد على السنة في فهم القرآن:hlm. 35
- الفصل السادس: بتر النصوص:hlm. 37
- بتر النصوص:hlm. 40
- المثال الأول: «خلق آدم على صورته»:hlm. 40
- المثال الثاني: «أخوف ما أخاف عليكم الشرك الخفي».hlm. 41
- الفصل السابع: جعل الجمهوريين للأحاديث معنيين: معنى قريبا ومعنى بعيدا:hlm. 43
- المثال الأول: «صلوا كما رأيتموني أصلي»:hlm. 43
- الفصل الثامن: تأويل ظاهر الأحاديث إلى تأويلات لا تعقل:hlm. 46
- الفصل التاسع: القول بمرحلية الأحاديث النبوية:hlm. 47
- أمثلة من الأحاديث التي يقول الجمهوريون بمرحليتها:hlm. 48
- [المثال الأول: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»]:hlm. 48
- [المثال الثاني: «ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن»]:hlm. 49
- الفصل العاشر: رفض الجمهوريين العمل بجزء كبير من الأحاديث النبوية:hlm. 52
- الفصل الحادي عشر: إدخال الجمهوريين لجزء كبير من السنة النبوية في البدع:hlm. 58