Maktabahعلوم القرآن وأصول التفسير
الحديث في علوم القرآن والحديث
حسن أيوب (w. 1429 H)
Mulai membaca246 halaman
الكتاب: الحديث في علوم القرآن والحديث المؤلف: حسن محمد أيوب (ت ١٤٢٩هـ) الناشر: دار السلام - الإسكندرية الطبعة: الثانية،١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤م عدد الصفحات: ٢٥٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 1
- علوم القرآنhlm. 2
- تاريخ علوم القرآنhlm. 3
- عهد التمهيد لتدوين علوم القرآنhlm. 4
- عهد التدوين لعلوم القرآنhlm. 5
- أول عهد لظهور هذا الاصطلاحhlm. 7
- جمع القرآن وسبب كتب عثمان المصاحف وإحراقه ما سواهاhlm. 8
- ترتيب آيات القرآن وسورةhlm. 11
- ملاحظة:hlm. 13
- ترتيب السورhlm. 13
- معنى السورة:hlm. 13
- أقسام السور:hlm. 14
- المذاهب في ترتيب السور:hlm. 14
- القول الأول: أن ترتيب السور على ما هو عليه الآن لم يكن بتوقيف من النبي ﷺ، وإنما كان باجتهاد من الصحابةhlm. 14
- القول الثاني: أن ترتيب السور كلها توقيفي بتعليم الرسول ﷺhlm. 16
- القول الثالث: أن ترتيب بعض السور كان بتوقيف من النبي ﷺ، وترتيب بعضها الآخر كان باجتهاد من الصحابةhlm. 17
- احترام هذا الترتيب:hlm. 18
- المكي والمدني من القرآن الكريمhlm. 19
- الاصطلاحات في معنى المكي والمدنيhlm. 19
- الاصطلاح الأول: أن المكي ما نزل بمكة ولو بعد الهجرة، والمدني: ما نزل بالمدينة،hlm. 19
- الاصطلاح الثاني: أن المكي: ما وقع خطابا لأهل مكة، والمدني: ما وقع خطابا لأهل المدينة،hlm. 19
- الاصطلاح الثالث وهو المشهور: أن المكي: ما نزل قبل هجرته ﷺ إلى المدينة، وإن كان نزوله بغير مكة، والمدني: ما نزل بعد هذه الهجرةhlm. 19
- فائدة العلم بالمكي والمدنيhlm. 20
- الطريق الموصلة إلى معرفة المكي والمدنيhlm. 20
- الضوابط التي يعرف بها المكي والمدنيhlm. 21
- عدد السور المكية والمدنية والمختلف فيهاhlm. 22
- إنزالات القرآنhlm. 23
- الإنزال الأول: إلى اللوح المحفوظ،hlm. 23
- الإنزال الثاني: كان إلى بيت العزة في السماء الدنياhlm. 23
- الإنزال الثالث: كان على قلب النبي ص بواسطة جبرئيل عhlm. 25
- كيفية أخذ جبريل للقرآن؟ وعمن أخذ؟hlm. 25
- ما الذي نزل به جبريل؟hlm. 25
- الفرق بين القرآن والسنة في الوحيhlm. 27
- مدة نزول القرآن على محمد ﷺhlm. 28
- دليل تنجيم هذا النزولhlm. 29
- الحكم والأسرار في تنجيم القرآنhlm. 29
- الحكمة الأولى تثبيت فؤاد النبي ﷺ، وتقوية قلبهhlm. 29
- الحكمة الثانية التدرج في تربية هذه الأمة الناشئة علما وعملاhlm. 30
- الحكمة الثالثة مسايرة الحوادث والطوارئ في تجددها وتفرقهاhlm. 32
- الحكمة الرابعة الإرشاد إلى مصدر القرآن وأنه كلام الله وحدهhlm. 33
- حقيقة الوحي وأنواعه وكيفياتهhlm. 35
- معرفة أول وآخر ما نزل من القرآنhlm. 36
- - أول ما نزلhlm. 36
- آخر ما نزلhlm. 36
- تنبيه:hlm. 37
- معرفة أسباب النزولhlm. 39
- المسألة الأولى: زعم زاعم أنه لا طائل تحت هذا الفن لجريانه مجرى التاريخhlm. 39
- المسألة الثانية: اختلف أهل الأصول: هل العبرة بعموم اللفظ أم بخصوص السبب؟hlm. 40
- تنبيه:hlm. 42
- المسألة الثالثة: قال الواحدي: لا يحل القول في أسباب نزول الكتاب إلا بالرواية والسماع ممن شاهدوا التنزيلhlm. 42
- تنبيه:hlm. 43
- المسألة الرابعة: في أسباب نزول الآيةhlm. 43
- تنبيه: (١)hlm. 47
- تنبيه: (٢)hlm. 47
- تنبيه: (٣)hlm. 48
- ما نزل من القرآن على لسان بعض الصحابةhlm. 49
- ما تأخر حكمه عن نزوله وما تأخر نزوله عن حكمهhlm. 51
- إعجاز القرآن الكريمhlm. 53
- أوجه الإعجازhlm. 55
- آداب تلاوته وكيفيتهاhlm. 60
- حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآنhlm. 61
- ما يستحب عند القراءةhlm. 62
- التعوذ وقراءة البسملة عند التلاوةhlm. 62
- قراءة القرآن في المصحف أفضل أم عن ظهر قلب؟hlm. 62
- حكم خلط سورة بسورةhlm. 63
- حكم قراءة القرآن مع جماعةhlm. 64
- ختم القرآنhlm. 65
- التكبير بين السور ابتداء من سورة الضحىhlm. 66
- ما يفعله القارئ عند ختم القرآنhlm. 66
- حكم من شرب شيئا كتب من القرآنhlm. 67
- أحكام تتعلق باحترام المصحف وتعظيمهhlm. 67
- تجويد القرآنhlm. 68
- كيفية تحمل القرآن الكريمhlm. 68
- كيفيات القراءةhlm. 69
- إحداها: التحقيق وهو إعطاء كل حرف حقه، من إشباع المدhlm. 69
- الثانية: الحدر بفتح الحاء وسكون الدال المهملتينhlm. 70
- الثالثة: التدوير: وهو التوسط بين المقامين بين التحقيق والحدرhlm. 70
- تنبيه:hlm. 70
- المحكم والمتشابه في القرآن الكريمhlm. 70
- المتشابه من آيات الصفاتhlm. 74
- معنى كون القرآن أنزل على سبعة أحرفhlm. 75
- القول في القراءات السبعhlm. 79
- فضل قراءة القرآن وحفظه وتعلمه وتعليمهhlm. 80
- ترجمة القرآن وأحكامهاhlm. 82
- الترجمة في اللغة:hlm. 83
- الترجمة في العرف:hlm. 84
- تقسيم الترجمة بالمعنى العرفي:hlm. 84
- ما لا بد منه في الترجمة مطلقا:hlm. 85
- ما لا بد منه في الترجمة الحرفية:hlm. 85
- فروق بين الترجمة والتفسير:hlm. 86
- تنبيهان مفيدان:hlm. 88
- أولهما: أنه لا فرق بين الترجمة الحرفية والتفسيرية من حيث الحقيقةhlm. 88
- ثانيهما: أن تفسير الأصل بلغته، يساوي تفسيره بغير لغتهhlm. 88
- القرآن ومعانيه ومقاصدهhlm. 89
- معاني القرآن نوعان:hlm. 89
- مقاصد القرآن الكريمhlm. 90
- المقصد الأول هداية القرآن:hlm. 90
- المقصد الثاني إعجاز القرآن:hlm. 92
- المقصد الثالث التعبد بتلاوة القرآن:hlm. 92
- حكم ترجمة القرآن تفصيلاhlm. 93
- ١ - ترجمة القرآن بمعنى تبليغ ألفاظه:hlm. 93
- ٢ - ترجمة القرآن بمعنى تفسيره بلغته العربية:hlm. 93
- ٣ - ترجمة القرآن بمعنى تفسيره بلغة أجنبية:hlm. 94
- أمور مهمة:hlm. 95
- أولها: أن علماءنا حظروا كتابة القرآن بحروف غير عربيةhlm. 95
- الأمر الثاني: أن تفاسير القرآن المتداولة بيننا تتناول المفرد من الأصل، وبجانبه شرحهhlm. 95
- الأمر الثالث: أن ترجمة القرآن بهذا المعنى مساوية لترجمة تفسيره العربي.hlm. 96
- الأمر الرابع: ذهب بعضهم إلى تسمية هذا النوع وما يشبهه ترجمة تفسيرية للقرآن بالمعنى العرفيhlm. 96
- الأمر الخامس: يجب أن تسمى مثل هذه الترجمة، ترجمة تفسير القرآنhlm. 96
- الأمر السادس: يحسن أن يدون التفسير العربي وتشفع به ترجمته هذهhlm. 97
- الأمر السابع: يجب أن يصدر هذا التفسير المترجم بمقدمة تنفي عنه في صراحة أنه ترجمة للقرآن نفسهhlm. 97
- فوائد الترجمة بهذا المعنىhlm. 97
- الفائدة الأولى: رفع النقاب عن جمال القرآن ومحاسنه لمن لم يستطع أن يراها بمنظار اللغة العربيةhlm. 97
- الفائدة الثانية: دفع الشبهات التي لفقها أعداء الإسلام وألصقوها بالقرآن وتفسيرهhlm. 98
- الفائدة الثالثة: تنوير غير المسلمين من الأجانب بحقائق الإسلامhlm. 98
- الفائدة الرابعة: إزالة الحواجز والموانع التي أقامها الخبثاء الماكرون للحيلولة بين الإسلام وعشاق الحق من الأمم الأجنبية.hlm. 98
- الفائدة الخامسة: براءة ذمتنا من واجب تبليغ القرآن بلفظه ومعناهhlm. 99
- ٤ - ترجمة القرآن بمعنى نقله إلى لغة أخرى:hlm. 99
- الحكم على هذه الترجمة بالاستحالة العادية:hlm. 100
- حكم قراءة الترجمة والصلاة بها:hlm. 101
- مذهب الشافعية:hlm. 101
- مذهب المالكية:hlm. 101
- مذهب الحنابلة:hlm. 101
- مذهب الحنفية:hlm. 102
- النسخ في القرآن الكريمhlm. 103
- أهمية هذا المبحث:hlm. 103
- ما هو النسخ؟hlm. 104
- النسخ في اللغة:hlm. 104
- النسخ في الاصطلاح:hlm. 104
- ما لا بد منه في النسخhlm. 105
- الفرق بين النسخ والبداءhlm. 105
- الفرق بين النسخ والتخصيصhlm. 107
- النسخ بين مثبتيه ومنكريهhlm. 108
- الأدلة على النسخhlm. 109
- حكمة الله في النسخhlm. 110
- شبه أبي مسلم في إنكار النسخ والرد عليهاhlm. 112
- طرق معرفة النسخhlm. 113
- قانون التعارض:hlm. 114
- ما يتناوله النسخhlm. 115
- أنواع النسخ في القرآنhlm. 117
- ١ - أما نسخ الحكم والتلاوة جميعا:hlm. 117
- ٢ - وأما نسخ الحكم دون التلاوة:hlm. 117
- ٣ - وأما نسخ التلاوة دون الحكم:hlm. 118
- النسخ ببدل وبغير بدلhlm. 119
- شبهة ودفعهاhlm. 120
- نسخ الحكم ببدل أخف أو مساو أو أثقلhlm. 120
- النسخ في دورانه بين الكتاب والسنةhlm. 121
- القسم الأول: نسخ القرآن بالقرآن:hlm. 121
- القسم الثاني: نسخ القرآن بالسنة:hlm. 121
- ١ - مقام الجواز:hlm. 122
- شبهتان ودفعهماhlm. 122
- ٢ - مقام الوقوع:hlm. 123
- القسم الثالث: نسخ السنة بالقرآن:hlm. 124
- دليل الجواز:hlm. 124
- شبهة للمانعين ودفعها:hlm. 125
- القسم الرابع: نسخ السنة بالسنة:hlm. 125
- ملاحظة:hlm. 126
- التفسير والمفسرين وما يتعلق بهماhlm. 127
- معنى التفسير:hlm. 127
- التفسير معناه في اللغة:hlm. 127
- والتفسير في الاصطلاح:hlm. 127
- التأويل:hlm. 127
- أنواع التفسير:hlm. 127
- فضل التفسير والحاجة إليه:hlm. 127
- أقسام التفسيرhlm. 131
- التفسير بالمأثورhlm. 132
- المفسرون من الصحابةhlm. 133
- تفسير ابن عباس الرواية عنه واختلاف الرواة فيهاhlm. 135
- المفسرون من التابعين وطبقاتهمhlm. 136
- طبقة أهل مكة:hlm. 136
- طبقة أهل المدينة:hlm. 137
- طبقة أهل العراق:hlm. 137
- نقد المروي عن التابعين:hlm. 138
- ضعف الرواية بالمأثورhlm. 138
- تدوين التفسير بالمأثور وخصائص كتبهhlm. 141
- فكرة عن تفسير ابن جرير:hlm. 141
- تفسير أبي الليث السمرقندي:hlm. 142
- الدر المنثور في التفسير بالمأثور:hlm. 142
- تفسير ابن كثير:hlm. 142
- تفسير البغوي:hlm. 143
- تفسير بقي بن مخلد:hlm. 143
- طرق المفسرين بعد العصر الأول:hlm. 143
- التفسير المحمود والتفسير المذموم:hlm. 145
- ميزان المدح والذم:hlm. 145
- غلطة التعصب للرأي:hlm. 145
- التفسير بالرأي وبيان ما يجوز منه وما لا يجوزhlm. 147
- العلوم التي يحتاجها المفسرhlm. 149
- ملاحظة:hlm. 149
- أهم كتب التفسير بالرأيhlm. 149
- تفسير الجلالين:hlm. 150
- تفسير البيضاوي:hlm. 151
- تفسير الفخر الرازي:hlm. 151
- تفسير أبي السعود:hlm. 151
- تفسير النيسابوري:hlm. 151
- تفسير الألوسي:hlm. 151
- تفسير النسفي:hlm. 151
- تفسير الخطيب:hlm. 152
- تفسير الخازن:hlm. 152
- تفاسير الفرق المختلفةhlm. 152
- تفاسير المعتزلةhlm. 152
- تفاسير الباطنيةhlm. 153
- تفاسير الشيعةhlm. 154
- التفسير الإشاري:hlm. 155
- أهم كتب التفسير الإشاري:hlm. 156
- نصيحة خالصة:hlm. 157
- علوم الحديثhlm. 159
- أهمية علوم الحديثhlm. 159
- المصنفون في هذا العلمhlm. 160
- ألقاب المحدثينhlm. 161
- اصطلاحات في كتب الحديثhlm. 163
- الجامع:hlm. 163
- المسند:hlm. 163
- المعجم:hlm. 164
- الجزء والرسالة الأربعون:hlm. 164
- فائدة:hlm. 165
- فوائد المستخرجات على الصحيحين:hlm. 166
- المستدركات:hlm. 166
- كتب العلل:hlm. 166
- اصطلاحات لفظية لعلماء الحديثhlm. 167
- المسند:hlm. 167
- المتصل:hlm. 167
- المرفوع:hlm. 167
- الموقوف:hlm. 167
- المعضل:hlm. 167
- المقطوع:hlm. 167
- المنقطع:hlm. 167
- المرسل:hlm. 167
- حكم ما يصدر عن الصحابي من الأقوالhlm. 168
- الحديث القدسيhlm. 169
- معنى الحديث القدسي:hlm. 169
- الفرق بين القرآن والحديث القدسي:hlm. 169
- الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي:hlm. 170
- عدد الأحاديث القدسية:hlm. 171
- أقسام الخبر"الحديث"hlm. 172
- الحديث المتواترhlm. 172
- متى يفيد المتواتر العلم الضروريhlm. 173
- شروط السامعينhlm. 174
- حديث الآحادhlm. 174
- القول الفصلhlm. 175
- أقسام الآحادhlm. 176
- شروط العمل بخبر الواحدhlm. 177
- الشرط الأول - التكليف:hlm. 177
- الشرط الثاني - الإسلام:hlm. 178
- الشرط الثالث - العدالة:hlm. 179
- الصغائر والكبائرhlm. 180
- تعريف الكبائرhlm. 180
- شروط مدلول الخبرhlm. 183
- تنبيهات مهمةhlm. 184
- شروط لفظ الخبرhlm. 185
- إيضاح مهمhlm. 186
- الحديث الصحيحhlm. 187
- المشهور:hlm. 187
- الغريب والعزيز:hlm. 187
- أقسام الصحيح من حيث القوةhlm. 188
- حكم المعلق في البخاري ومسلمhlm. 189
- الفرق بين: صحيح وصحيح الإسنادhlm. 189
- متى يصير الحسن صحيحا؟hlm. 189
- متى يكون الضعيف قوياhlm. 190
- أول من جمع صحاح الحديثhlm. 190
- عدد ما في الصحيحين من الحديثhlm. 191
- الزيادات على الصحيحينhlm. 191
- موطأ مالكhlm. 192
- إطلاق اسم الصحيح على الترمذي والنسائيhlm. 193
- مسند الإمام أحمدhlm. 193
- الكتب الخمسةhlm. 194
- الحديث الحسنhlm. 194
- الترمذي أصل في معرفة الحسنhlm. 195
- أبو داود سننه من مظان الحسنhlm. 195
- مفهوم قول الترمذي: حسن صحيحhlm. 196
- حكم الحديث الموقوفhlm. 196
- المعنعنhlm. 197
- الحديث المؤننhlm. 197
- الاعتبار والمتابعة والشاهدhlm. 198
- المتابعةhlm. 198
- الشاهدhlm. 198
- الشاذ والمنكرhlm. 198
- القول في خلط الثقةhlm. 199
- بيان الناسخ والمنسوخhlm. 199
- بم يعرف النسخ؟hlm. 199
- معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايتهhlm. 200
- بما تثبت عدالة الراوي وضبطه؟hlm. 201
- فائدة:hlm. 201
- العدد الذي يثبت به الجرح والتعديلhlm. 202
- رواية المجهولhlm. 202
- حكم التائب من الكذبhlm. 203
- حكم أخذ الأجرة على الحديثhlm. 203
- الحديث المعللhlm. 204
- الحديث المضطربhlm. 206
- المدرجhlm. 207
- حكم الإدراجhlm. 209
- الحديث الموضوعhlm. 209
- خلاصة في حكم رواية الحديث الموضوعhlm. 211
- قرائن المروي:hlm. 211
- أسباب الوضعhlm. 213
- لا يلزم من ضعف السند ضعف الحديثhlm. 215
- فائدة:hlm. 215
- رواية الحديث الضعيفhlm. 215
- ألفاظ التعديل والجرحhlm. 217
- أما ألفاظ التعديل فعلى مراتب:hlm. 217
- وأما ألفاظهم في الجرح فهي - أيضا - على مراتب:hlm. 217
- بيان أقسام طرق نقل الحديث وتحملهhlm. 218
- القسم الأول: السماع من لفظ الشيخ:hlm. 218
- القسم الثاني من أقسام الأخذ والتحمل: القراءة على الشيخ:hlm. 219
- القسم الثالث من أقسام طرق نقل الحديث وتحمله: الإجازة:hlm. 220
- القسم الرابع من أقسام طرق تحمل الحديث وتلقيه: المناولة:hlm. 222
- القسم الخامس من أقسام طرق نقل الحديث وتلقيه: المكاتبة:hlm. 223
- القسم السادس من أقسام الأخذ ووجوه النقل: إعلام الراوي للطالب:hlm. 223
- القسم السابع من أقسام الأخذ والتحمل: الوصية بالكتب:hlm. 223
- القسم الثامن: الوجادة:hlm. 223
- معرفة المصحف من أسانيد الأحاديث ومتونهاhlm. 224
- عادة المحدثينhlm. 225
- رموز المحدثينhlm. 225
- ليس للراوي أن يزيد أو ينقص في نسب غير شيخه أو صفتهhlm. 226
- ما يستحب لكاتب الحديثhlm. 227
- ذكر النبي بدل الرسول وعكسهhlm. 227
- تعريف الصحابي والتابعيhlm. 227
- أمور تتعلق بالصحابةhlm. 228
- ١ - عدالتهم جميعا:hlm. 228
- ٢ - أكثرهم حديثا:hlm. 229
- العبادلة منهم:hlm. 229
- ٣ - أكثرهم أتباعا وأكثرهم علما:hlm. 229
- ٤ - عدد من روى الأحاديث منهم:hlm. 230
- ٥ - أفضلهم:hlm. 230
- ٦ - أولهم إسلاما:hlm. 231
- ٧ - آخرهم موتا:hlm. 231
- المنسوبون منهم إلى أمهاتهمhlm. 232
- المخضرمون من التابعينhlm. 233
- أكابر التابعينhlm. 234
- أفضل التابعينhlm. 234
- الخاتمةhlm. 235