Maktabahالعقيدة
شرح كتاب الإيمان - يوسف الغفيص
يوسف الغفيص
Mulai membaca115 halaman
الكتاب: شرح كتاب الإيمان المؤلف: يوسف بن محمد علي الغفيص مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net [الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ١١ درسا]
Daftar isi
- شرح كتاب الإيمان [١]hlm. 1
- مقدمة شرح كتاب الإيمان للإمام أبي عبيدhlm. 2
- أهمية كتاب الإيمان للإمام أبي عبيدhlm. 3
- طرق التأليف في مسائل الإيمان عند الأئمة المتقدمينhlm. 4
- الفروع التي تندرج تحت قول السلف: الإيمان قول وعملhlm. 5
- شرح باب نعت الإيمان في استكماله ودرجاتهhlm. 6
- أسباب أهمية مسألة الإيمان عند السلفhlm. 7
- ظهور البدع في الإسلامhlm. 8
- ظهور الخوارج والمعتزلةhlm. 9
- ظهور المرجئةhlm. 10
- منهج الأئمة في تقرير الأقوال والمذاهبhlm. 11
- خطأ بعض الباحثين في تسمية الخلاف بين أهل السنة وبين أهل البدع خلافا مقارناhlm. 12
- بماذا يعتبر الرجل مبتدعا؟hlm. 13
- الخلاف بين السلف في تفسير الإيمان خلاف لفظيhlm. 14
- الألفاظ المنقولة عن السلف في مسمى الإيمانhlm. 15
- معنى قول السلف الإيمان قول وعملhlm. 16
- قول القلبhlm. 17
- قول اللسانhlm. 18
- عمل القلبhlm. 19
- عمل الجوارحhlm. 20
- زيادة الإيمان ونقصانهhlm. 21
- تعلق الزيادة والنقصان في الإيمانhlm. 22
- شرح كتاب الإيمان [٢]hlm. 23
- قول مرجئة الفقهاء أن الإيمان اعتقاد بالقلب وقول باللسانhlm. 24
- الفرق بين قول السلف وبين قول مرجئة الفقهاءhlm. 25
- مرجئة الفقهاء طائفتانhlm. 26
- أقسام الجمل التي يستعملها الأئمة في حكاية مذاهب الطوائفhlm. 27
- شرح كتاب الإيمان [٣]hlm. 28
- ترجيح مذهب السلف القائل بأن الإيمان قول وعملhlm. 29
- الدخول في الإيمان بالنطق بالشهادتينhlm. 30
- الجواب عن شبهة المرجئة: لو كان العمل أصلا في الإيمان لما أمكن ثبوت الإيمان قبل فرض العملhlm. 31
- أثر الامتناع عن العمل في الإقرار والفرق بينه وبين ترك العملhlm. 32
- التلازم بين تصديق القلب وعمل الجوارحhlm. 33
- قول المرجئة بأن التصديق إيمان يلزمهم به إدخال الأعمال في مسمى الإيمانhlm. 34
- من الأدلة على أن الأعمال الظاهرة تدخل في مسمى الإيمانhlm. 35
- القتال الذي وقع في زمن أبي بكر ﵁hlm. 36
- حكم تارك الزكاةhlm. 37
- شرح كتاب الإيمان [٤]hlm. 38
- من الأدلة على أن الإيمان قول وعمل: أنه كلما نزلت شريعة التحقت باسم الإيمانhlm. 39
- استعمال الإيمان مطلقا ومقيداhlm. 40
- إذا اقترن الإيمان بالعمل فهو من باب عطف الخاص على العامhlm. 41
- الرد على جميع فرق المرجئة والوعيدية بأن الإيمان يستعمل مطلقا ومقيداhlm. 42
- استدلال المرجئة على مذهبهم بحديث الجارية والجواب عنهhlm. 43
- من الأدلة على أن الأعمال تدخل في مسمى الإيمانhlm. 44
- المتواتر والآحادhlm. 45
- من الأدلة على أن العمل يدخل في مسمى الإيمان: حديث وفد عبد القيسhlm. 46
- من الأدلة على أن العمل يدخل في مسمى الإيمان حديث: (بني الإسلام على خمس)hlm. 47
- من الأدلة على أن العمل يدخل في مسمى الإيمان: حديث: (إن للإسلام صوى ومنارا كمنار الطريق)hlm. 48
- مسائل تتعلق بترك العملhlm. 49
- حكم ترك الصلاةhlm. 50
- القول بأن ترك الصلاة كفر بالإجماعhlm. 51
- وجود الخلاف في حكم ترك الصلاةhlm. 52
- تنبيه على الكلام عن حكم ترك الصلاةhlm. 53
- ذكر الخلاف في حكم ترك الصلاةhlm. 54
- القول الراجح في حكم ترك الصلاةhlm. 55
- مسألة حكم ترك الصلاة وعلاقتها بمذهب المرجئةhlm. 56
- حكم ترك الزكاة والصوم والحجhlm. 57
- حكم ترك الصلاة والزكاة والصوم والحج جميعاhlm. 58
- أحاديث تدل على أن العمل يدخل في مسمى الإيمانhlm. 59
- تفاضل الإيمان بالأعمال الظاهرة والباطنةhlm. 60
- شرح كتاب الإيمان [٥]hlm. 61
- باب الاستثناء في الإيمانhlm. 62
- حكم الاستثناء في الإيمانhlm. 63
- السبب في اختلاف السلف في مسألة الاستثناء في الإيمانhlm. 64
- مذهب المرجئة في مسألة الاستثناء في الإيمانhlm. 65
- كلام أبي عبيد عن مسألة الاستثناء في الإيمان وعرضه لأقوال السلفhlm. 66
- من أوجه الاستثناء أن الإنسان لا يدري بماذا يختم لهhlm. 67
- كلام أبي عبيد عمن قال إن إيمانه كإيمان جبريل وميكائيلhlm. 68
- شرح كتاب الإيمان [٦]hlm. 69
- باب الزيادة في الإيمان والانتقاص منهhlm. 70
- الأدلة على أن الإيمان يزيد وينقصhlm. 71
- مذهب المرجئة والخوارج في تفسير الآيات الدالة على زيادة الإيمانhlm. 72
- تفسير المرجئة والخوارج للآيات الدالة على زيادة الإيمان بدعة محدثةhlm. 73
- الرد على المرجئة القائلين بأن زيادة الإيمان هي ازدياد اليقينhlm. 74
- شرح كتاب الإيمان [٧]hlm. 75
- باب تسمية الإيمان بالقول دون العملhlm. 76
- الطائفة التي تقول بأن الإيمان هو الإقرار والشهادةhlm. 77
- طوائف المرجئة عند المتأخرينhlm. 78
- قول طائفة من المرجئة بأن الإيمان هو الإقرار والشهادةhlm. 79
- الأدلة الشرعية والعقلية على أن الإيمان يزيد وينقصhlm. 80
- شرح كتاب الإيمان [٨]hlm. 81
- باب من جعل الإيمان المعرفة بالقلب وإن لم يكن عملhlm. 82
- قول غلاة المرجئة والجهمية أن الإيمان هو العلم والمعرفةhlm. 83
- أنواع العلمhlm. 84
- ما هو العلم الذي أراده الجهم في قوله أن الإيمان هو العلم والمعرفةhlm. 85
- حقيقة الخلاف بين مرجئة الفقهاء وبين السلف في مسألة الإيمانhlm. 86
- الفروق بين مذهب مرجئة الفقهاء ومذهب السلف في مسألة الإيمانhlm. 87
- مسألة عدم تكفير الإمام مالك والشافعي لتارك الصلاةhlm. 88
- شرح كتاب الإيمان [٩]hlm. 89
- باب ذكر ما عابت به العلماء من جعل الإيمان قولا بلا عمل وما نهوا عنه من مجالستهمhlm. 90
- مسائل متعلقة بذم السلف لأهل البدعhlm. 91
- شرح كتاب الإيمان [١٠]hlm. 92
- باب الخروج من الإيمان بالمعاصيhlm. 93
- أنواع الذنوب والمعاصي المخالفة للإيمانhlm. 94
- مذاهب المخالفين للسلف في نصوص الوعيدhlm. 95
- المذهب الأول: من يفسر نصوص الوعيد بأنها من باب كفر النعمةhlm. 96
- المذهب الثاني: من يحملها على التغليظhlm. 97
- المذهب الثالث: من يجعلها من باب كفر أهل الردةhlm. 98
- المذهب الرابع: من يذهبها كلها ويردهاhlm. 99
- مذهب السلف في مرتكب المعصيةhlm. 100
- المراد بنفي الإيمان عمن ارتكب بعض المعاصيhlm. 101
- الأدلة على أن المراد بنفي الإيمان عمن ارتكب بعض المعاصي نفي كماله لا أصلهhlm. 102
- المراد بالكفر والشرك المذكور عن بعض المعاصي التي ليست كفرا ولا شركاhlm. 103
- حكم ترك الحكم بما أنزل اللهhlm. 104
- تضعيف البعض لأثر ابن عباس: أن ترك الحكم بما أنزل الله كفر دون كفرhlm. 105
- تسمية الشارع لبعض الأعمال كفرا أو نفاقا مع عدم كفر فاعلهاhlm. 106
- حكم تسمية بعض الكبائر كفرا أو نفاقا قياسا على تسمية الشارع لبعض المعاصي كفرا أو نفاقاhlm. 107
- شرح كتاب الإيمان [١١]hlm. 108
- باب ذكر الذنوب التي تلحق بالكبائر بلا خروج من الإيمانhlm. 109
- مسالك العلماء في تسمية بعض الكبائر كفرا قياسا على تسمية الشارع لبعض المعاصي كفراhlm. 110
- تقسيم الذنوب إلى صغائر وكبائرhlm. 111
- بماذا تكفر الصغائر والكبائر؟hlm. 112
- الأعمال التي تكفر بها الكبائرhlm. 113
- الطوائف التي خالفت السلف في باب الإيمانhlm. 114
- أقوال الطوائف المخالفة للسلف في باب الإيمانhlm. 115