Maktabahالعقيدة
الموسوعة العقدية
مجموعة من المؤلفين
Mulai membaca4.009 halaman
الكتاب: الموسوعة العقدية إعداد: مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف الناشر: موقع الدرر السنية على الإنترنت dorar.net عدد الأجزاء: ١١ تم تحميله في/ ربيع الأول ١٤٣٣ هـ [الكتاب مرقم آليا]
Daftar isi
- مقدمةhlm. 2
- الكتاب الأول: مقدمات في علم العقيدة والتوحيدhlm. 3
- الباب الأول: مبادئ ومصادر وخصائص علم العقيدة والتوحيد مع نبذة تاريخيةhlm. 3
- الفصل الأول: مبادئ علم العقيدة والتوحيدhlm. 3
- المبحث الأول: تعريف العقيدة والتوحيد والعلاقة بينهماhlm. 3
- المطلب الأول: تعريف العقيدة لغةhlm. 3
- المطلب الثاني: تعريف العقيدة في الاصطلاح العامhlm. 4
- المطلب الثالث: تعريف العقيدة الإسلاميةhlm. 5
- المطلب الرابع: تعريف التوحيد لغة واصطلاحاhlm. 6
- المطلب الخامس: العلاقة بين التوحيد والعقيدةhlm. 7
- المبحث الثاني: أسماء علم العقيدة والتوحيدhlm. 8
- المطلب الأول: أسماء علم العقيدة والتوحيد عند أهل السنة والجماعةhlm. 8
- الفرع الأول: العقيدةhlm. 9
- الفرع الثاني: التوحيدhlm. 10
- الفرع الثالث: السنةhlm. 11
- الفرع الرابع: أصول الدينhlm. 12
- الفرع الخامس: الفقه الأكبرhlm. 13
- الفرع السادس: الشريعةhlm. 14
- الفرع السابع: الإيمانhlm. 15
- المطلب الثاني: أسماء علم العقيدة والتوحيد عند غير أهل السنة والجماعةhlm. 16
- الفرع الأول: علم الكلامhlm. 16
- الفرع الثاني: الفلسفةhlm. 17
- الفرع الثالث: التصوفhlm. 18
- الفرع الرابع: الإلهياتhlm. 19
- الفرع الخامس: ما وراء الطبيعةhlm. 20
- المبحث الثالث: موضوعات علم العقيدةhlm. 21
- المبحث الرابع: حكم تعلم علم التوحيدhlm. 22
- المبحث الخامس: فضل علم التوحيدhlm. 23
- المبحث السادس: واضع علم التوحيدhlm. 27
- المبحث السابع: فوائد التوحيدhlm. 29
- المبحث الثامن: الغاية المطلوبة من دراستهhlm. 31
- المبحث التاسع: مسائل علم التوحيدhlm. 32
- المبحث العاشر: وجوب التزام العقيدة الصحيحةhlm. 33
- الفصل الثاني: تاريخ عقيدة التوحيدhlm. 35
- المبحث الأول: تاريخ عقيدة التوحيد ومتى طرأ الانحراف عنها!!hlm. 35
- المبحث الثاني: عقيدة التوحيد في دعوة الرسل عامةhlm. 36
- المبحث الثالث: عقيدة التوحيد في دعوة نبينا محمد ﷺhlm. 37
- الفصل الثالث: تقسيم مسائل الدين إلى أصول وفروعhlm. 39
- المبحث الأول: ما يعتبر من الأصول في الاعتقادhlm. 39
- المبحث الثاني: ضوابط التمييز بين الأصول والفروعhlm. 40
- الفصل الرابع: خصائص العقيدة عند أهل السنة والجماعةhlm. 42
- تمهيدhlm. 42
- المبحث الأول: سلامة المصدرhlm. 43
- المبحث الثاني: قيامها على التسليم لله ولرسولهhlm. 44
- المبحث الثالث: اتصال سندها بالرسول ﷺ والصحابة والتابعين وأئمة الهدى قولا وعملا وعلما واعتقاداhlm. 45
- المبحث الرابع: الوضوح والبيانhlm. 46
- المبحث الخامس: سلامتها من الاضطراب والتناقض واللبسhlm. 47
- المبحث السادس: أنها سبب الظهور والنصر والفلاح في الدارينhlm. 48
- المبحث السابع: هي عقيدة الجماعة والاجتماعhlm. 49
- المبحث الثامن: البقاء والثبات والاستقرارhlm. 50
- المبحث التاسع: التوقيفية (الربانية)hlm. 51
- المبحث العاشر: الغيبيةhlm. 52
- المبحث الحادي عشر: العقلانيةhlm. 53
- المبحث الثاني عشر: الفطريةhlm. 54
- المبحث الثالث عشر: الشموليةhlm. 56
- المبحث الرابع عشر: الوسطيةhlm. 57
- الفصل الخامس: مصادر العقيدة عند أهل السنة والجماعةhlm. 60
- تمهيدhlm. 60
- المبحث الأول: النقل الصحيحhlm. 61
- المبحث الثاني: الإجماعhlm. 63
- المبحث الثالث: العقل الصريحhlm. 64
- المبحث الرابع: الفطرة السويةhlm. 66
- الباب الثاني: منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقادhlm. 68
- الفصل الأول: الأصول المقررة في عقيدة أهل السنة والجماعةhlm. 68
- الفصل الثاني: قواعد الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعةhlm. 69
- تمهيد:hlm. 69
- المبحث الأول: انضباط مصادر أدلة الاعتقاد والاعتماد على ما صح منهاhlm. 70
- المبحث الثاني: حجية فهم السلف الصالح لنصوص الكتاب والسنةhlm. 71
- المبحث الثالث: الإيمان والتسليم والتعظيم لنصوص الوحيينhlm. 73
- المبحث الرابع: جمع النصوص في الباب الواحد، وإعمالها بعد تصحيحهاhlm. 74
- المبحث الخامس: اشتمال الوحي على مسائل التوحيد بأدلتهاhlm. 77
- المبحث السادس: الإيمان بالنصوص على ظاهرها ورد التأويلhlm. 78
- المبحث السابع: درء التعارض بين صحيح النقل وصريح العقلhlm. 82
- المبحث الثامن: السكوت عما سكت عنه الله ورسوله وأمسك عنه السلفhlm. 84
- المبحث التاسع: موافقة النصوص لفظا ومعنى أولى من موافقتها في المعنى دون اللفظhlm. 86
- المبحث العاشر: الإيمان بجميع نصوص الكتاب والسنةhlm. 87
- المبحث الحادي عشر: لا نسخ في الأخبار ولا في أصول الدينhlm. 88
- المبحث الثاني عشر: رد التنازع إلى الكتاب والسنةhlm. 89
- المبحث الثالث عشر: ظواهر النصوص مفهومة لدى المخاطبينhlm. 91
- المبحث الرابع عشر: الإيمان بالمتشابه والعمل بالمحكمhlm. 93
- الفصل الثالث: لوازم منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة والجماعةhlm. 95
- المبحث الأول: موقف أهل السنة والجماعة من التأويلhlm. 95
- المطلب الأول: ذكر إجماع الصحابة، والتابعين، وأهل السنة، وأصحاب الحديث، والفقهاء على نبذ التأويلhlm. 95
- المطلب الثاني: أقوال بعض العلماء في التأويلhlm. 97
- المبحث الثاني: موقف أهل السنة والجماعة من التعطيلhlm. 100
- المبحث الثالث: موقف أهل السنة والجماعة من التكييفhlm. 101
- المبحث الرابع: موقف أهل السنة والجماعة من التمثيلhlm. 103
- المبحث الخامس: موقف أهل السنة والجماعة من التفويضhlm. 107
- المطلب الأول: حقيقة مذهب أصحاب التفويضhlm. 107
- المطلب الثاني: الأدلة على بطلان مذهب التفويضhlm. 108
- المبحث السادس: موقف أهل السنة والجماعة من المنطق الأرسطيhlm. 109
- المطلب الأول: التعريف بالمنطق الأرسطيhlm. 109
- المطلب الثاني: أسباب رفض المسلمين المنطق الأرسطيhlm. 110
- تمهيد:hlm. 110
- المسألة الأولى: الأسباب الشرعية لرفض المنطق الأرسطيhlm. 111
- المسألة الثانية: الأسباب العقلية لرفض المنطق الأرسطيhlm. 113
- المطلب الثالث: حكم الاشتغال بالمنطق الأرسطيhlm. 114
- المبحث السابع: موقف أهل السنة والجماعة من الكشف والرؤى الصوفيhlm. 115
- المطلب الأول: التعريف بالكشف والرؤىhlm. 115
- المطلب الثاني: موقف أهل السنة والجماعة من ذلكhlm. 116
- الفصل الرابع: قواعد في الرد على المخالفين ودحض شبهاتهمhlm. 120
- القاعدة الأولى: إن كنت ناقلا فالصحة، أو مدعيا فالدليلhlm. 120
- القاعدة الثانية: موافقة النصوص لفظا ومعنى أولى من موافقتها في المعنى دون اللفظ:hlm. 121
- القاعدة الثالثة: لا ينبغي بتر الدليل، والاستدلال بجزئهhlm. 122
- القاعدة الرابعة: الحق يقبل من أي جهة جاءhlm. 123
- القاعدة الخامسة: الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف رجالهhlm. 124
- القاعدة السادسة: حكم كلام غير الشارعhlm. 125
- القاعدة السابعة: السكوت عما سكت الله عنه ورسولهhlm. 126
- القاعدة الثامنة: الامتناع عن مناظرة أهل السفسطةhlm. 127
- القاعدة التاسعة: الباطل لا يرد بالباطل، بل بالحقhlm. 128
- القاعدة العاشرة: عدم العلم بالدليل ليس علما بالعدمhlm. 129
- القاعدة الحادية عشرة: في لازم المذهبhlm. 130
- القاعدة الثانية عشرة: الاستدلال بالدليل المتفق عليه على المسألة المتنازع فيهاhlm. 131
- القاعدة الثالثة عشرة: الجمع بين المتماثلات والتفريق بين المختلفاتhlm. 132
- القاعدة الرابعة عشرة: المعارضة الصحيحة هي التي يمكن طردهاhlm. 133
- القاعدة الخامسة عشرة: في مخاطبة أهل الاصطلاح باصطلاحهم الخاصhlm. 134
- القاعدة السادسة عشرة: التوقف عند الإيهام، والاستفصال عند الإجمالhlm. 135
- القاعدة السابعة عشرة: طالب الحق يستفيد من رد أهل البدع، بعضهم على بعضhlm. 136
- القاعدة الثامنة عشرة: القطعية والظنية من الأمور النسبية الإضافيةhlm. 137
- القاعدة التاسعة عشرة: الاصطلاحات الحادثة لا تغير من الحقائق شيئاhlm. 138
- القاعدة العشرون: الحيدة عن الجواب ضرب من الانقطاعhlm. 139
- الباب الثالث: خصائص منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقاد ونتائج الالتزام بهhlm. 140
- الفصل الأول: خصائص منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقادhlm. 140
- الفصل الثاني: نتائج الالتزام بمنهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقادhlm. 143
- الفصل الثالث: حكم من خالف منهج أهل السنة والجماعة في تقرير مسائل الاعتقادhlm. 152
- الكتاب الثاني: الإيمان بالله: (توحيد الربوبية، والألوهية، والأسماء والصفات – الشرك وأقسامه)hlm. 154
- تمهيد في الإيمان وجود الله تعالى وأقسام التوحيد:hlm. 154
- الفصل الأول: فطرية المعرفة بوجود اللهhlm. 154
- الفصل الثاني: وصف الله تعالى بالوجودhlm. 156
- الفصل الثالث: معرفة اللهhlm. 157
- الفصل الرابع: أقسام التوحيدhlm. 161
- تمهيدhlm. 161
- المبحث الأول: توحيد الربوبيةhlm. 162
- المبحث الثاني: توحيد الألوهيةhlm. 163
- المبحث الثالث: توحيد الأسماء والصفاتhlm. 164
- المبحث الرابع: مشروعية هذا التقسيمhlm. 165
- المبحث الخامس: العلاقة بين هذه الأقسام للتوحيدhlm. 168
- الباب الأول: توحيد الربوبيةhlm. 169
- الفصل الأول: تعريف توحيد الربوبية ومنزلته.hlm. 169
- المبحث الأول: مدلول كلمة الرب من حيث الاشتقاق اللغوي:hlm. 169
- المبحث الثاني: معنى كلمة الرب من حيث هي اسم لله تعالىhlm. 170
- المبحث الثالث: تعريف توحيد الربوبية اصطلاحاhlm. 171
- المبحث الرابع: منزلة توحيد الربوبيةhlm. 172
- الفصل الثاني: الإقرار بالربوبيةhlm. 173
- المبحث الأول: فطرية الإقرار بالربوبيةhlm. 173
- المبحث الثاني: عدم كفاية الإقرار بالربوبية للبراءة من الشركhlm. 175
- المبحث الثالث: الفرق بين مجرد الإقرار بالربوبية وبين توحيد الربوبيةhlm. 177
- المبحث الرابع: مقتضيات الإقرار لله تعالى بالربوبيةhlm. 178
- الفصل الثالث: مسلك القرآن في إثبات الربوبيةhlm. 179
- تمهيد:hlm. 179
- المبحث الأول: مسلك الإلزام والرد على من انحرفت فطرهمhlm. 180
- المبحث الثاني: مسلك ذكر الآيات الدالة على الربوبيةhlm. 181
- الفصل الرابع: أنواع الأدلة الدالة على إثبات الربوبيةhlm. 183
- تمهيدhlm. 183
- المبحث الأول: دلالة الفطرةhlm. 184
- المبحث الثاني: دلالة الحسhlm. 190
- المبحث الثالث: دلالة الآيات الكونيةhlm. 191
- المبحث الرابع: دلالة الشرعhlm. 192
- المبحث الخامس: دلالة العقلhlm. 195
- الفصل الخامس: الضلال في توحيد الربوبيةhlm. 196
- المبحث الأول: مضادة توحيد الربوبيةhlm. 196
- المبحث الثاني: إنكار الربوبيةhlm. 197
- الفصل السادس: حدود العذر بالجهل بتوحيد الربوبيةhlm. 198
- الفصل السابع: نقد منهج المتكلمين في إثبات الربوبيةhlm. 201
- المبحث الأول: بدعية طريقة المتكلمين في الاستدلال على وجود الخالق ﷿ وذم العلماء لهاhlm. 201
- المبحث الثاني: خطأ المتكلمين في إيجابهم النظر على المكلف ودعواهم أن المعرفة موقوفة عليهhlm. 207
- المبحث الثالث: المتكلمون يعتنون بتقرير الربوبية، ويسكتون عن الألوهيةhlm. 213
- الباب الثاني: توحيد الألوهيةhlm. 214
- الفصل الأول: تعريف الإله واشتقاق اسم الله والفرق بين الرب والإلهhlm. 214
- المبحث الأول: المعنى اللغوي لكلمة (الإله)hlm. 214
- المبحث الثاني: اشتقاق لفظ الجلالة (الله)hlm. 215
- المبحث الثالث: الفرق بين الرب والإله في المعنىhlm. 216
- الفصل الثاني: تعريف توحيد الألوهية ومنزلته والأدلة عليه وأنواعهاhlm. 217
- المبحث الأول: تعريف توحيد الألوهيةhlm. 217
- المبحث الثاني: منزلة توحيد الألوهيةhlm. 219
- المبحث الثالث: أنواع الأدلة الدالة على توحيد الألوهيةhlm. 225
- تمهيد:hlm. 225
- المطلب الأول: إلزام المشركين باعترافهم بتوحيد الربوبية ليقروا بتوحيد الألوهية الذي ينكرونهhlm. 226
- المطلب الثاني: بيان حال الآلهة التي تعبد دون الله في الدنيا والآخرة بصفة تقرر عدم استحقاقها للعبادةhlm. 229
- المطلب الثالث: تذكير المشركين بما يكمن في نفوسهم من التوحيد وأنه لا حجة ولا برهان لهم في شركهمhlm. 233
- المطلب الرابع: بيان أن الحكم لله وحده شرعا وجزاء:hlm. 236
- المطلب الخامس: إجماع الكتب السماوية على استحقاق الله للعبادة وحده:hlm. 238
- المطلب السادس: دلالة العقل والنقل على توحيد الألوهيةhlm. 239
- المطلب السابع: دلالة توحيد الربوبية على توحيد الألوهيةhlm. 241
- المبحث الرابع: عقد الإسلام، وبم يثبت؟hlm. 242
- المبحث الخامس: تأثير عارض الجهل على توحيد الألوهيةhlm. 244
- المبحث السادس: تحديد دائرة ما يعذر به في توحيد الألوهية وما لا يعذر بهhlm. 247
- الفصل الثالث: الشهادتانhlm. 249
- المبحث الأول: شهادة (لا إله إلا الله)hlm. 249
- المطلب الأول: معنى شهادة لا إله إلا اللهhlm. 249
- المطلب الثاني: فضل شهادة لا إله إلا اللهhlm. 251
- المطلب الثالث: أقوال العلماء في المراد من الأحاديث الواردة في فضل كلمة التوحيدhlm. 255
- المطلب الرابع: مراتب شهادة لا إله إلا اللهhlm. 259
- تمهيد:hlm. 259
- مرتبة العلمhlm. 260
- مرتبة التكلم والخبرhlm. 261
- مرتبة الإعلام والإخبارhlm. 262
- مرتبة الأمر والإلزامhlm. 263
- المطلب الخامس: شروط لا إله إلا اللهhlm. 264
- المطلب السادس: نواقض لا إله إلا اللهhlm. 270
- المبحث الثاني: شهادة أن محمدا رسول اللهhlm. 272
- المطلب الأول: معنى شهادة أن محمدا رسول اللهhlm. 272
- المطلب الثاني: تعريف الإيمان بالنبي ﷺhlm. 273
- المطلب الثالث: وجوب الإيمان بنبوته ورسالته ﷺhlm. 274
- المطلب الرابع: وجوب محبته ﷺhlm. 276
- المسألة الأولى: المعنى الصحيح لمحبة النبي ﷺ وانقسام الناس فيهاhlm. 276
- المسالة الثانية: التحذير من المحبة البدعيةhlm. 281
- المطلب الخامس: وجوب تعزيره، وتوقيره، وتعظيمه ﷺhlm. 283
- المسألة الأولى: معنى التعزير، والتوقير، والتعظيم.hlm. 283
- المسألة الثانية: وجوب توقيره وتعظيمه ﷺ والأدلة على ذلكhlm. 284
- المطلب السادس: نواقض الإيمان بالنبي ﷺhlm. 295
- الفصل الرابع: تعريف العبادة وبيان إطلاقها وأركانها وشروطهاhlm. 299
- المبحث الأول: تعريف العبادةhlm. 299
- المبحث الثاني: إطلاقات العبادةhlm. 301
- المبحث الثالث: أركان العبادةhlm. 304
- المطلب الأول: الركن الأول كمال الخضوع والذلhlm. 304
- المطلب الثاني: الركن الثاني كمال المحبةhlm. 305
- المبحث الرابع: بيان مستحقهاhlm. 307
- الفصل الخامس: الولاء والبراءhlm. 309
- المبحث الأول: تعريف الولاء والبراءhlm. 309
- المبحث الثاني: أهمية الولاء والبراءhlm. 312
- المبحث الثالث: عقيدة أهل السنة والجماعة في الولاء والبراءhlm. 318
- المبحث الرابع: التشبه بالكفارhlm. 323
- المبحث الخامس: العلاقة بين التشبه والولاءhlm. 340
- المبحث السادس: الفرق بين الموالاة وبين المعاملة بالحسنىhlm. 348
- المبحث السابع: أمور نهى عنها الشارع مخالفة للكفارhlm. 353
- المبحث الثامن: شبهات وجوابها حول التشبهhlm. 368
- الباب الثالث: توحيد الأسماء والصفاتhlm. 372
- الفصل الأول: توحيد الأسماء والصفات (تعريفه وعقيدة أهل السنة فيه ومنزلته والقواعد التي تتعلق به)hlm. 372
- المبحث الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات وشرح مفرداتهhlm. 372
- المطلب الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفاتhlm. 372
- المطلب الثاني: شرح مفردات التعريفhlm. 373
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته إجمالاhlm. 376
- المبحث الثالث: منزلة العلم بأسماء الله وصفاته من الدينhlm. 379
- المطلب الأول: العلم بأسماء الله وصفاته هو الطريق إلى معرفة الله ﷾hlm. 379
- المطلب الثاني: تزكية النفوس وإقامتها على منهج اللهhlm. 380
- المطلب الثالث: العلم بأسماء الله وصفاته أشرف العلومhlm. 381
- المطلب الرابع: العلم بأسماء الله وصفاته أصل للعلم بكل ما سواهhlm. 382
- المطلب الخامس: العلم بأسماء الله وصفاته من أسباب زيادة الإيمانhlm. 383
- المطلب السادس: عظم ثواب من أحصى أسماء الله ﷾hlm. 384
- تمهيد:hlm. 384
- المسألة الأولى: هل المراد بالحديث حصر الأسماء الحسنى في هذا العدد؟hlm. 385
- المسألة الثانية: معنى إحصاء أسماء اللهhlm. 387
- المسألة الثالثة: ضعف الطرق التي فيها سرد الأسماءhlm. 389
- المطلب السابع: تعظيم الله وتمجيده ودعاؤه بأسمائه وصفاتهhlm. 391
- المطلب الثامن: العلم بأسماء الله وصفاته دليل على كماله ﷾ في تشريعه للأحكامhlm. 392
- المطلب التاسع: التعبد بمقتضى أسماء اللهhlm. 393
- المبحث الرابع: قواعد دلالات الأسماء والصفات ومعانيهاhlm. 394
- المطلب الأول: معنى الاسم والصفة والفرق بينهماhlm. 394
- المطلب الثاني: اشتقاق أسماء الله وصفاته ودلالتها على الوصفيةhlm. 395
- المطلب الثالث: التفاضل بين الأسماء والصفاتhlm. 396
- المطلب الرابع: اقتضاء الصفات والأسماء لآثارهماhlm. 397
- المطلب الخامس: اعتبارات إطلاق الأسماءhlm. 398
- المبحث الخامس: أنواع المضاف إلى اللهhlm. 399
- المبحث السادس: اتصافه تعالى بالأفعال في الأزلhlm. 400
- المبحث السابع: قواعد أحكام الأسماء والصفاتhlm. 401
- المطلب الأول: وجوب الإيمان والتسليم بما جاء في الكتاب والسنة في باب الأسماء والصفاتhlm. 401
- المطلب الثاني: حكم الوصف والتسمية والخبرhlm. 402
- المسألة الأولى: حكم اشتقاق المصدر والفعل والإخبار بهما عن اللهhlm. 402
- المسألة الثانية: بيان عدم التلازم بين الإخبار بالفعل مقيدا والتسمية بهhlm. 403
- المسألة الثالثة: بيان ما يوصف به الله تعالى من فعل لا يشتق منه اسمhlm. 404
- المطلب الثالث: حكم الألفاظ المجملة نفيا وإثباتاhlm. 405
- المطلب الرابع: أحكام التسلسل نفيا وإثباتاhlm. 406
- المبحث الثامن: قواعد في أدلة الأسماء والصفاتhlm. 407
- المطلب الأول: القاعدة الأولى الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاتهhlm. 407
- المطلب الثاني: القاعدة الثانية إجراء نصوص القرآن والسنة على ظاهرها دون تحريف لاسيما نصوص الصفات حيث لا مجال للرأي فيها.hlm. 412
- المطلب الثالث: القاعدة الثالثة ظاهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار ومجهولة لنا باعتبار آخر.hlm. 415
- المطلب الرابع: القاعدة الرابعة ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق وما يضاف إليه الكلام.hlm. 416
- المطلب الخامس: عدم التفريق بين الأدلة الشرعية من حيث الأخذ بها انظر «الصفات الإلهية» للشيخ محمد أمان الجامي (ص: ٦٤).hlm. 422
- المطلب السادس: الاستدلال بقياس الأولى دون غيره من أنواع القياسhlm. 425
- المبحث التاسع: قواعد الاستدلال في باب الأسماء والصفاتhlm. 427
- المطلب الأول: حكم استعمال الأقيسة في حق الرب ﷾hlm. 427
- المطلب الثاني: حكم تعميم دلالة النص على الاسم والصفة والذاتhlm. 429
- المطلب الثالث: حكم الاستدلال بالتشبيه نفيا وإثباتاhlm. 430
- المطلب الرابع: حكم التجسيم نفيا وإثباتاhlm. 434
- المبحث العاشر: تأثير عارض الجهل على توحيد الأسماء والصفات وحكم الجهل ببعضهاhlm. 435
- المطلب الأول: تأثير عارض الجهل على توحيد الأسماء والصفاتhlm. 435
- المطلب الثاني: حكم الجهل ببعض أسماء الله وصفاته وأدلتهhlm. 437
- الفصل الثاني: المسائل المتعلقة بالأسماء الحسنىhlm. 440
- المبحث الأول: مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء الحسنىhlm. 440
- المبحث الثاني: مسألة الاسم عين المسمى أو غيرهhlm. 442
- المبحث الثالث: قواعد في أسماء الله تعالىhlm. 446
- القاعدة الأولى:hlm. 446
- القاعدة الثانية:hlm. 447
- القاعدة الثالثة:hlm. 448
- القاعدة الرابعة:hlm. 449
- القاعدة الخامسة:hlm. 450
- القاعدة السادسة:hlm. 451
- القاعدة السابعة:hlm. 452
- المبحث الرابع: شرح أسماء الله الحسنىhlm. 453
- - اللهhlm. 453
- - الإلهhlm. 454
- - الأكبرhlm. 455
- - الأول، والآخر، والظاهر، والباطنhlm. 456
- - البر، الوهابhlm. 457
- - البصيرhlm. 458
- - التوابhlm. 459
- - الحسيبhlm. 460
- - الحفيظhlm. 461
- - الحقhlm. 462
- - الحكمhlm. 463
- - الحليمhlm. 464
- - الحميدhlm. 465
- - الحي، القيومhlm. 466
- - الجبارhlm. 467
- - الجميلhlm. 468
- - الحيي، الستيرhlm. 469
- - الخالق، الخلاق، البارئ، المصورhlm. 470
- - الربhlm. 471
- - الرحمن، الرحيم، الكريم، الأكرمhlm. 472
- - الرؤوفhlm. 473
- - الرزاق، الرازقhlm. 474
- - الرفيقhlm. 475
- - الرقيبhlm. 476
- - السبوحhlm. 477
- - السميعhlm. 478
- - السيد، الصمدhlm. 479
- - الشافيhlm. 480
- - الشاكر، الشكورhlm. 481
- - الشهيدhlm. 482
- - الطيبhlm. 483
- - العزيزhlm. 484
- - القدير، القادر، المقتدرhlm. 485
- - القويhlm. 486
- - المتينhlm. 487
- - العظيمhlm. 488
- - العفو، الغفور، الغفارhlm. 489
- - العلي، الأعلى، المتعالhlm. 490
- - العليمhlm. 491
- - الخبيرhlm. 492
- - الغنيhlm. 493
- - الفتاحhlm. 494
- - القابض، الباسط، المعطيhlm. 495
- - القاهر، القهارhlm. 496
- - القدوس، السلامhlm. 497
- - القريبhlm. 498
- - الكبيرhlm. 499
- - اللطيفhlm. 500
- - المبينhlm. 501
- - المتكبرhlm. 502
- - المجيبhlm. 503
- - المجيدhlm. 504
- - المحسنhlm. 505
- - المحيطhlm. 506
- - المقدم، والمؤخرhlm. 507
- - المقيتhlm. 508
- - الملك، المليك، مالك الملكhlm. 509
- - المنانhlm. 510
- - المهيمنhlm. 512
- - المؤمنhlm. 513
- - النصيرhlm. 515
- - الهاديhlm. 516
- - الواحد، الأحدhlm. 517
- - الواسعhlm. 518
- - الوترhlm. 519
- - الودودhlm. 520
- - الوكيل، الكفيلhlm. 521
- - الولي، المولىhlm. 522
- المبحث الخامس: تفاضل أسماء الله ودلالة ذلكhlm. 523
- المطلب الأول: أدلة تفاضل أسماء اللهhlm. 523
- المطلب الثاني: وجوه تفاضل أسماء اللهhlm. 524
- المطلب الثالث: دلالة تفاضل أسماء الله تعالىhlm. 525
- الفصل الثالث: المسائل المتعلقة بالصفاتhlm. 526
- المبحث الأول: قواعد في صفات الله تعالىhlm. 526
- القاعدة الأولى:hlm. 526
- القاعدة الثانية:hlm. 528
- القاعدة الثالثة:hlm. 529
- القاعدة الرابعة:hlm. 530
- القاعدة الخامسة:hlm. 531
- القاعدة السادسة:hlm. 532
- القاعدة السابعة:hlm. 533
- القاعدة الثامنةhlm. 534
- القاعدة التاسعة:hlm. 535
- القاعدة العاشرة:hlm. 536
- القاعدة الحادية عشرة:hlm. 537
- القاعدة الثانية عشرة:hlm. 538
- القاعدة الثالثة عشرة:hlm. 539
- القاعدة الخامسة عشرة:hlm. 540
- القاعدة السادسة عشرة:hlm. 541
- القاعدة السابعة عشرة:hlm. 542
- المبحث الثاني: أنواع الصفاتhlm. 543
- المطلب الأول: الصفات الثبوتية وضابطهاhlm. 544
- المطلب الثاني: الصفات المنفية وضابطهاhlm. 545
- المبحث الثالث: صفات الله الواردة في الكتاب والسنةhlm. 546
- تمهيدhlm. 546
- - الأوليةhlm. 547
- - الإتيان والمجيءhlm. 548
- - الإجابةhlm. 549
- - الأحدhlm. 550
- - الإحسانhlm. 551
- - الأخذ باليدhlm. 552
- - الأذن (بمعنى الاستماع)hlm. 553
- - الإرادة والمشيئةhlm. 554
- - استطابة الروائحhlm. 555
- - الاستهزاء بالكافرينhlm. 556
- - الاستواء على العرش انظر: «أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة» للالكائي (٣/ ٣٨٧)، و«رسالة في الاستواء والفوقية» لأبي محمد الجويني، و«دقائق التفسير» لابن تيمية (٥/ ٢٣٧ - ٢٤٤)، (٦/ ٤٣٦ - ٤٣٩).hlm. 557
- - الأسف (بمعنى الغضب)hlm. 558
- - الأصابعhlm. 559
- - الإلهية والألوهيةhlm. 560
- - الأمرhlm. 561
- - الإمساكhlm. 562
- - الأناملhlm. 563
- - الأنتقام من المجرمينhlm. 564
- - الإيجاب والتحليل والتحريمhlm. 565
- - البارئhlm. 566
- - الباطن (الباطنية)hlm. 567
- - بديع السموات والأرضhlm. 568
- - البرhlm. 569
- - البركة والتباركhlm. 570
- - البسط والقبضhlm. 571
- - البشبشة أو البشاشةhlm. 572
- - البصرhlm. 573
- - البطشhlm. 574
- - البغضhlm. 575
- - البقاءhlm. 576
- - التجليhlm. 577
- - التدلي (إلى السماء الدنيا)hlm. 579
- - التردد في قبض نفس المؤمنhlm. 580
- - التركhlm. 581
- - التشريعhlm. 582
- - التعجبhlm. 583
- - التقديم والتأخيرhlm. 584
- - التقرب والقرب والدنوhlm. 585
- - التوبhlm. 586
- - الجبروتhlm. 587
- - الجلالhlm. 588
- - الجمالhlm. 589
- - الجنبhlm. 590
- - الجهةhlm. 591
- - الحاكم والحكمhlm. 592
- - الحب والمحبةhlm. 593
- - الحثوhlm. 594
- - الحجزة والحقوhlm. 595
- - الحركةhlm. 596
- - الحسيبhlm. 598
- - الحفظhlm. 599
- - الحفيhlm. 600
- - الحقhlm. 601
- - الحكمةhlm. 602
- - الحلمhlm. 603
- - الحميدhlm. 604
- - الحنان (بمعنى الرحمة)hlm. 605
- - الحياء والاستحياءhlm. 608
- - الحياةhlm. 609
- - الخبيرhlm. 610
- - الخداع لمن خادعهhlm. 611
- - الخلقhlm. 612
- - الخلةhlm. 613
- - الدلالة أو الدليلhlm. 614
- - الديانhlm. 615
- - الذاتhlm. 616
- - الرأفةhlm. 617
- - الرؤيhlm. 618
- - رؤيته ﷾hlm. 619
- - الربوبيةhlm. 620
- - الرجل والقدمانhlm. 621
- - الرحمةhlm. 622
- - الرزقhlm. 623
- - الرشدhlm. 624
- - الرضىhlm. 625
- - الرفقhlm. 626
- - الرقيبhlm. 627
- - الروحhlm. 628
- - الروحhlm. 629
- - الزارعhlm. 631
- - الساقhlm. 632
- - السبوحhlm. 633
- - السترhlm. 634
- - السخرية بالكافرينhlm. 635
- - السخط أو السخطhlm. 636
- - السرعةhlm. 637
- - السكوتhlm. 638
- - السلامhlm. 639
- - السلطانhlm. 640
- - السمعhlm. 641
- - السيدhlm. 642
- - الشافيhlm. 643
- - الشخصhlm. 644
- - الشدة (بمعنى القوة)hlm. 645
- - الشكرhlm. 646
- - الشهيدhlm. 647
- - شيءhlm. 648
- - الصبرhlm. 649
- - الصدقhlm. 650
- - الصفةhlm. 651
- - الصمدhlm. 652
- - الصنعhlm. 653
- - الصورةhlm. 654
- - الضحكhlm. 655
- - الطبيبhlm. 656
- - الطيبhlm. 657
- - الظاهريةhlm. 658
- - الظلhlm. 659
- - العتاب أو العتبhlm. 661
- - العجبhlm. 662
- - العدلhlm. 663
- - العز والعزةhlm. 664
- - العزمhlm. 665
- - العطاء والمنعhlm. 666
- - العظمةhlm. 667
- - العفو والمعافاةhlm. 668
- - العلمhlm. 669
- - العلو والفوقيةhlm. 670
- - العمل والفعلhlm. 671
- - العينhlm. 672
- - الغضبhlm. 673
- - الغلبةhlm. 674
- - الغنىhlm. 675
- - الغيرةhlm. 676
- - الفتحhlm. 677
- - الفرحhlm. 678
- - الفطرhlm. 679
- - القبض والطيhlm. 680
- - القدرةhlm. 681
- - القدمhlm. 682
- - االقدوسhlm. 683
- - القرآنhlm. 684
- - القهرhlm. 685
- - القولhlm. 686
- - القوةhlm. 687
- - القيومhlm. 688
- - الكافيhlm. 689
- - الكبر والكبرياءhlm. 690
- - الكبيرhlm. 691
- - الكتابة والخطhlm. 692
- - الكرمhlm. 693
- - الكرهhlm. 694
- - الكفhlm. 695
- - الكفيلhlm. 696
- - الكلام والقول والحديث والنداء والصوتhlm. 697
- - الكنفhlm. 699
- - الكيد لأعدائهhlm. 700
- - اللطفhlm. 701
- - اللعنhlm. 702
- - المؤمنhlm. 703
- - المبين:hlm. 704
- - المتانةhlm. 705
- - المجدhlm. 706
- - المحيطhlm. 707
- - المحيي والمميتhlm. 708
- - المستعانhlm. 709
- - المسحhlm. 710
- - المصورhlm. 711
- - المعيةhlm. 712
- - المغفرة والغفرانhlm. 713
- - المقتhlm. 714
- - المقيتhlm. 715
- - المكر على من يمكر بهhlm. 716
- - الملك والملكوتhlm. 717
- - المللhlm. 718
- - المماحلة والمحالhlm. 719
- - المن والمنةhlm. 720
- - الموجودhlm. 721
- - الناصر والنصيرhlm. 722
- - النزول والهبوط والتدلي (إلى السماء الدنيا)hlm. 723
- - النسيان (بمعنى الترك)hlm. 725
- - النظرhlm. 726
- - النعتhlm. 727
- - النفس (بسكون الفاء)hlm. 729
- - النفس (بالتحريك)hlm. 730
- - النور، ونور السماوات والأرضhlm. 731
- - الهاديhlm. 732
- - الهبوط (إلى السماء الدنيا)hlm. 733
- - الهرولةhlm. 734
- - الهيمنةhlm. 735
- - الواحد والوحدانيةhlm. 736
- - الوارثhlm. 737
- - الواسع والموسعhlm. 738
- - الوترhlm. 739
- - الوجهhlm. 740
- - الودودhlm. 741
- - الوصل والقطعhlm. 742
- - الوكيلhlm. 743
- - الولي والمولى (الولاية والموالاة)hlm. 744
- - الوهابhlm. 745
- - اليدانhlm. 746
- - اليمين والشمال واليسارhlm. 747
- - الآخريةhlm. 751
- المبحث الرابع: معاني التنزيه التي جاءت بها النصوصhlm. 752
- تمهيد:hlm. 752
- المطلب الأول: نفي النقائص عن الله ﷿hlm. 753
- المطلب الثاني: إثبات أنه ليس كمثل الله ﷿ شيء في صفاته الثابتة لهhlm. 754
- المبحث الخامس: الكلمات المجملة، وطريقة أهل السنة والجماعة في التعامل معهاhlm. 755
- تمهيد:hlm. 755
- المطلب الأول: كلمة (الجهة)hlm. 756
- المطلب الثاني: كلمة (الحد)hlm. 757
- المطلب الثالث: كلمة (الأعراض)hlm. 758
- المطلب الرابع: كلمة (الأبعاض)hlm. 759
- المطلب الخامس: كلمة (الأغراض)hlm. 760
- المطلب السادس: حلول الحوادث بالله تعالىhlm. 761
- المطلب السابع: كلمة (التسلسل)hlm. 762
- المبحث السادس: خصائص إيمان الصحابة في الصفات الإلهيةhlm. 764
- المبحث السابع: الرد على الأفكار الخاطئة حول عقيدة الصحابة والتابعين في الصفاتhlm. 776
- تمهيد:hlm. 776
- المطلب الأول: شبه القائلين بأن الصحابة والتابعين كانوا يؤولون الصفات والرد عليهاhlm. 777
- المطلب الثاني: شبهة القائلين بأن الصحابة والتابعين كانوا يفوضون معاني الصفات والرد عليهاhlm. 781
- المطلب الثالث: إبطال شبهة القائلين بأن الصحابة والتابعين قد شغلهم الجهاد عن فهم آيات الصفات ومسائل العقيدةhlm. 784
- المطلب الرابع: إبطال التعليل الباطل لسكوت الصحابة، وعدم سؤالهم عن الصفات الإلهيةhlm. 785
- المطلب الخامس: إبطال الزعم أن الصحابة والتابعين أقاموا العقيدة على أسس غير دقيقة باعتمادهم على أخبار الآحادhlm. 786
- المبحث الثامن: وظيفة العقل في باب الصفاتhlm. 789
- تمهيد: العلاقة بين العقل والشرعhlm. 789
- المطلب الأول: من وظائف العقل في باب الصفات فهم معانيهاhlm. 790
- المطلب الثاني: التفكر والتدبر لآثارها ومقتضياتهاhlm. 792
- المطلب الثالث: استعمال الأقيسة العقلية الصحيحة اللائقة بالله تعالىhlm. 793
- المطلب الرابع: إبطال الأقيسة العقلية الخاطئةhlm. 797
- المبحث التاسع: تفاضل صفات الله ودلالة ذلكhlm. 801
- المطلب الأول: من أدلة تفاضل صفات اللهhlm. 801
- المطلب الثاني: تفاضل الصفة الواحدةhlm. 802
- المطلب الثالث: دلالة تفاضل صفات اللهhlm. 804
- الفصل الرابع: آثار الإيمان بأسماء الله الحسنى وصفاته العلىhlm. 805
- تمهيدhlm. 805
- المبحث الأول: الآثار الإيمانية العامة للأسماء والصفاتhlm. 809
- المبحث الثاني: الآثار الإيمانية لبعض أسماء الله وما تضمنته من صفاتhlm. 816
- أولا: الآثار الإيمانية لاسم الله الرحمنhlm. 816
- ثانيا: الآثار الإيمانية لاسم الله الجميلhlm. 820
- ثالثا: الآثار الإيمانية لاسم الله الرقيبhlm. 822
- رابعا: الآثار الإيمانية لاسم الله المحسنhlm. 823
- خامسا: الآثار الإيمانية لاسم الله الفتاحhlm. 825
- سادسا: الآثار الإيمانية لاسم الله الشاكر والشكورhlm. 829
- سابعا: الآثار الإيمانية لاسم الله الحفيظhlm. 835
- ثامنا: الآثار الإيمانية لاسم الله الكافيhlm. 836
- تاسعا: الآثار الإيمانية لاسم الله الحييhlm. 837
- عاشرا: الآثار الإيمانية لاسم الله الهاديhlm. 838
- حادي عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله السلامhlm. 840
- ثاني عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله الشافيhlm. 841
- ثالث عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله الحميدhlm. 842
- رابع عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله القويhlm. 846
- خامس عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله الحيhlm. 847
- سادس عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله القيومhlm. 848
- سابع عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله الصمدhlm. 849
- ثامن عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله الظاهر والباطنhlm. 850
- تاسع عشر: الآثار الإيمانية لاسم الله المعطي والمانعhlm. 851
- عشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله القابض والباسطhlm. 852
- واحد وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله الخافض الرافعhlm. 853
- اثنان وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله المعز المذلhlm. 854
- ثلاث وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله البرhlm. 855
- أربع وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله المنانhlm. 856
- خمس وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله المجيبhlm. 857
- ست وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله الستيرhlm. 858
- سبع وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله الجوادhlm. 859
- ثمان وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله القريبhlm. 861
- تسع وعشرون: الآثار الإيمانية لاسم الله الرشيدhlm. 862
- ثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله الصبورhlm. 863
- واحد وثلاثون: الآثار الإيمانية لأسماء الله الملك – المالك - المليكhlm. 864
- اثنان وثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله القدوسhlm. 867
- ثلاث وثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله السلامhlm. 868
- أربع وثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله المؤمنhlm. 870
- خمس وثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله المهيمنhlm. 871
- ست وثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله الجبارhlm. 872
- سبع وثلاثون: الآثار الإيمانية لاسم الله المتكبر والكبيرhlm. 874
- ثمان وثلاثون: الآثار الإيمانية لأسماء الخالق – الخلاق – البارئ – المصورhlm. 876
- تسع وثلاثون: الآثار الإيمانية لأسماء الله الغافر – الغفور – الغفارhlm. 879
- أربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله القاهر – القهارhlm. 880
- واحد وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله الوهابhlm. 881
- اثنان وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله الرزاقhlm. 883
- ثلاث وأربعون: الآثار الإيمانية لأسماء العليم – العالم – العلامhlm. 887
- أربع وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله السميعhlm. 891
- خمس وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله البصيرhlm. 893
- ست وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله الحكم –الحكيمhlm. 894
- سبع وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله اللطيفhlm. 900
- ثمان وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله الحليمhlm. 903
- تسع وأربعون: الآثار الإيمانية لاسم الله العظيمhlm. 905
- خمسون: الآثار الإيمانية لأسماء الله العلي – الأعلى – المتعالhlm. 907
- واحد وخمسون: الآثار الإيمانية لأسماء الله الحفيظhlm. 909
- اثنان وخمسون: الآثار الإيمانية لاسم الله المقيتhlm. 914
- ثلاث وخمسون: الآثار الإيمانية لاسم الله الحسيبhlm. 915
- أربع وخمسون: الآثار الإيمانية لاسم الله الواسعhlm. 918
- خمس وخمسون: الآثار الإيمانية لاسم الله الربhlm. 920
- ست وخمسون: الآثار الإيمانية لاسم الله الودودhlm. 923
- سبع وخمسون: الآثار الإيمانية لاسم الله المجيدhlm. 926
- المبحث الثالث: الآثار الإيمانية لبعض صفات الله ﷿hlm. 928
- تمهيدhlm. 928
- أولا: الآثار الإيمانية لصفة الفرحhlm. 931
- ثانيا: الآثار الإيمانية لصفة المعيةhlm. 932
- ثالثا: الآثار الإيمانية لصفة الضحكhlm. 933
- رابعا: الآثار الإيمانية لصفة وجه الله تعالىhlm. 934
- الفصل الخامس: مسالك المبتدعة في باب الأسماء والصفات والرد عليهاhlm. 937
- تمهيد:hlm. 937
- المبحث الأول: التمثيلhlm. 939
- المطلب الأول: تعريف التمثيلhlm. 939
- المطلب الثاني: عقيدة أهل السنة هي إثبات الصفات دون مماثلةhlm. 940
- المطلب الثالث: الأدلة على انتفاء التمثيل في باب الصفاتhlm. 941
- ١ -: الأدلة السمعيةhlm. 942
- ٢ -: الأدلة العقليةhlm. 943
- ٣ - الأدلة الفطريةhlm. 944
- المطلب الرابع: شبهات والرد عليهاhlm. 945
- المطلب الخامس: معنى قول أهل السنة: (من غير تكييف ولا تمثيل)hlm. 948
- المطلب السادس: الفرق بين التمثيل والتكييفhlm. 949
- المبحث الثاني: التعطيلhlm. 950
- المطلب الأول: تعريف التعطيلhlm. 950
- المسألة الأولى: تعريف التعطيل لغةhlm. 950
- المسألة الثانية: تعريف التعطيل شرعاhlm. 951
- المطلب الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة بريئة من التعطيلhlm. 952
- المطلب الثالث: أنواع التعطيل في توحيد اللهhlm. 953
- المطلب الرابع: درجات التعطيل في أسماء الله وصفاتهhlm. 954
- المسألة الأولى: درجات التعطيل في باب الأسماء والصفات عموماhlm. 954
- المسألة الثانية: درجات التعطيل في باب الأسماء الحسنىhlm. 956
- المسألة الثالثة: درجات التعطيل في باب صفات الله تعالىhlm. 959
- المطلب الخامس: جمع المعطلة بين التعطيل والتمثيلhlm. 961
- المطلب السادس: خطورة مقالة التعطيلhlm. 962
- المبحث الثالث: التحريفhlm. 963
- المطلب الأول: تعريف التحريفhlm. 963
- المطلب الثاني: أنوع التحريفhlm. 964
- المطلب الثالث: الفرق بين التحريف والتأويلhlm. 965
- المطلب الرابع: أهل التحريف أصل شبهتهم والرد عليهمhlm. 966
- المبحث الرابع: التفويض في نصوص الصفاتhlm. 969
- المطلب الأول: أركان التفويضhlm. 970
- المطلب الثاني: أنواع التفويضhlm. 971
- المطلب الثالث: دعوى أن التفويض هو الطريق الأسلمhlm. 972
- المطلب الرابع: شبهات المفوضةhlm. 974
- المسألة الأولى: المراد بالمحكم والمتشابهhlm. 974
- المسألة الثانية: أقوال السلف في المحكم والمتشابهhlm. 977
- المسألة الثالثة: التأويل والظاهرhlm. 983
- أولا: معاني التأويلhlm. 984
- ثانيا: بيان موضع الوقف في آية آل عمرانhlm. 986
- المبحث الخامس: التوقفhlm. 990
- المطلب الأول: حقيقة التوقفhlm. 990
- المطلب الثاني: أنواع التوقفhlm. 991
- المطلب الثالث: أصل شبهتهم والرد عليهاhlm. 992
- الباب الرابع: الشرك - أقسامه ووسائلهhlm. 993
- الفصل الأول: تمهيدhlm. 993
- المبحث الأول: تعريف الشركhlm. 993
- المطلب الأول: تعريف الشرك لغةhlm. 993
- المطلب الثاني: معنى الشرك اصطلاحاhlm. 995
- المبحث الثاني: هل الأصل في الإنسان التوحيد أم الشرك؟hlm. 999
- المبحث الثالث: أصل الشرك وأسبابهhlm. 1003
- المبحث الرابع: أول شرك وقع في بني آدمhlm. 1005
- المبحث الخامس: وقوع بعض هذه الأمة في الشركhlm. 1013
- المبحث السادس: متى وكيف كانت بداية الشرك في هذه الأمةhlm. 1015
- المبحث السابع: شبهة من قال بعدم وقوع الشرك في هذه الأمة وردهاhlm. 1024
- المبحث الثامن: قبح الشرك وخطرهhlm. 1033
- الفصل الثاني: أقسام الشركhlm. 1034
- تمهيدhlm. 1034
- المبحث الأول: الشرك الأكبر تعريفه وحكمه وأقسامهhlm. 1036
- المطلب الأول: تعريفهhlm. 1036
- المطلب الثاني: حكمهhlm. 1037
- المطلب الثالث: أقسام الشرك الأكبرhlm. 1040
- المسألة الأولى: الشرك في الربوبيةhlm. 1040
- أولا: تعريف الشرك في الربوبيةhlm. 1041
- ثانيا: أنواع الشرك في الربوبية والأسماء والصفاتhlm. 1042
- ثالثا: الفرق التي أشركت بالربوبية انظر: «شرح العقيدة الطحاوية» لابن أبي العز الحنفي، تحقيق الشيخ أحمد شاكر، (ص: ٢٤ - ٢٦).hlm. 1044
- رابعا: مظاهر الشرك في الربوبيةhlm. 1046
- المسألة الثانية: الشرك في الألوهيةhlm. 1051
- أولا: تعريف الشرك في الألوهيةhlm. 1051
- ثانيا: أنواع الشرك في الألوهيةhlm. 1052
- المسألة الثالثة: الشرك في الأسماء والصفاتhlm. 1063
- أولا: تعريف الشرك في الأسماء والصفاتhlm. 1063
- ثانيا: من صور الشرك في الأسماء والصفاتhlm. 1064
- المبحث الثاني: الشرك الأصغر تعريفه وحكمه وأقسامهhlm. 1066
- المطلب الأول: تعريف الشرك الأصغرhlm. 1066
- المطلب الثاني: حكمهhlm. 1067
- المطلب الثالث: الفروق بين نوعي الشرك الأكبر والأصغرhlm. 1069
- المطلب الرابع: أقسام الشرك الأصغرhlm. 1070
- تمهيد: في أقسام الشرك الأصغر إجمالاhlm. 1070
- المسألة الأولى: ذكر أمثلة من الشرك الأصغر في العبادات القلبيةhlm. 1072
- المثال الأول: الرياءhlm. 1072
- المثال الثاني: إرادة الإنسان بعبادته الدنياhlm. 1074
- المثال الثالث: الاعتماد على الأسبابhlm. 1075
- المثال الرابع: التطيرhlm. 1076
- - المسألة الثانية: ذكر أمثلة من الشرك الأصغر في الأفعالhlm. 1091
- المثال الأول: الرقى الشركيةhlm. 1091
- المثال الثاني: التمائم الشركيةhlm. 1095
- المسألة الثالثة: ذكر أمثلة من الشرك الأصغر في العبادات القوليةhlm. 1097
- المثال الأول: الحلف بغير اللهhlm. 1097
- المثال الثاني: التشريك بين الله تعالى وبين أحد من خلقه بـ (الواو)hlm. 1099
- المثال الثالث: الاستسقاء بالأنواءhlm. 1102
- المطلب الخامس: الكلام على بعض الأعمال الشركية غير ما ذكرhlm. 1109
- تمهيدhlm. 1109
- الفرع الأول: السحر والشعوذةhlm. 1110
- الفرع الثاني: الكهانةhlm. 1111
- الفرع الثالث: النشرةhlm. 1112
- الفرع الرابع: التنجيمhlm. 1113
- الفصل الثالث: وسائل الشركhlm. 1114
- تمهيد:hlm. 1114
- المبحث الأول: التوسلhlm. 1115
- المطلب الأول: تعريف التوسلhlm. 1115
- المطلب الثاني: أنواع التوسلhlm. 1117
- الفرع الأول: التوسل المشروعhlm. 1117
- الفرع الثاني: التوسل الممنوعhlm. 1125
- أولا: أوجه التوسل الممنوعhlm. 1125
- الوجه الأول: التوسل إليه تعالى بذات وشخص المتوسل به.hlm. 1126
- الوجه الثاني: التوسل إلى الله تعالى بجاه فلان، أو حقه، أو حرمته وما أشبهhlm. 1127
- الوجه الثالث: الإقسام على الله جل وعلا بالمتوسل بهhlm. 1128
- ثانيا: شبهات حول التوسل وردهاhlm. 1134
- ثالثا: أحاديث وآثار ضعيفة في التوسلhlm. 1159
- المبحث الثاني: التبركhlm. 1173
- المطلب الأول: معنى التبركhlm. 1173
- المطلب الثاني: أنواع التبركhlm. 1174
- تمهيدhlm. 1174
- الفرع الأول: التبرك المشروعhlm. 1175
- ١ - التبرك بذكر اللهhlm. 1175
- ٢ - التبرك بتلاوة القرآن الكريمhlm. 1177
- ٣ - المشروع من التبرك بالنبي ﷺhlm. 1178
- تمهيد:hlm. 1178
- نماذج من تبرك الصحابة بالرسول ﷺ في حياته:hlm. 1179
- ٤ - التبرك بآثاره ﷺ بعد وفاته:hlm. 1182
- أ- نماذج من تبرك الصحابة بآثار الرسول ﷺ بعد وفاته:hlm. 1183
- ب- نماذج من تبرك التابعين بآثار الرسول ﷺ بعد وفاته:hlm. 1184
- ج- هل يوجد شيء من آثار الرسول ﷺ في العصر الحاضر؟hlm. 1185
- الفرع الثاني: التبرك الممنوع وأنواعه وأسبابه وآثارهhlm. 1187
- أولا: أنواع التبرك الممنوعhlm. 1187
- ١ - تبرك شركي:hlm. 1187
- ٢ - تبرك بدعي:hlm. 1188
- ثانيا: أسباب التبرك الممنوعhlm. 1203
- ١ - الجهل بالدينhlm. 1203
- ٢ - التشبه بالكفارhlm. 1204
- ٣ - تعظيم الآثارhlm. 1206
- ثالثا: آثار التبرك الممنوعhlm. 1207
- المبحث الثالث: اتخاذ القبور مساجدhlm. 1213
- أولا: معنى اتخاذ القبور مساجدhlm. 1213
- ثانيا: أدلة تحريم هذا الاتخاذ وحكمه ومذاهب العلماء فيهhlm. 1216
- ثالثا: شبهات حول اتخاذ القبور مساجد وحكم مسجد الرسول ﷺhlm. 1226
- رابعا: النهي عن اتخاذ قبر النبي ﷺ عيداhlm. 1240
- خامسا: زيارة القبورhlm. 1243
- سادسا: حكم الدعاء عند القبورhlm. 1246
- سابعا: الكلام على الزيارة الشركيةhlm. 1247
- المبحث الرابع: الغلو في الصالحينhlm. 1250
- المبحث الخامس: تقديس الأشخاص والأشياءhlm. 1252
- المبحث السادس: الأعياد والاحتفالات البدعيةhlm. 1254
- الفصل الرابع: حماية النبي ﷺ للتوحيد بتحريم وسائل الشرك وطرقهhlm. 1257
- الكتاب الثالث: الإيمان بالملائكةhlm. 1260
- الباب الأول: تعريف الملائكة ومعنى الإيمان بالملائكة وثمراتهhlm. 1260
- الفصل الأول: تعريف الملائكةhlm. 1260
- تمهيد:hlm. 1260
- المبحث الأول: معنى الملائكة لغةhlm. 1261
- المبحث الثاني: معنى الملائكة اصطلاحاhlm. 1262
- الفصل الثاني: معنى الإيمان بالملائكة وثمرات الإيمان بهمhlm. 1263
- المبحث الأول: معنى الإيمان بالملائكةhlm. 1263
- المبحث الثاني: عقيدة أهل السنة والجماعة في الإيمان بالملائكةhlm. 1265
- المبحث الثالث: الملائكة مخلوقات قائمة بنفسها حية ناطقةhlm. 1266
- المبحث الرابع: سجود الملائكة لآدم ﵇hlm. 1269
- المبحث الخامس: ثمرات الإيمان بالملائكةhlm. 1272
- الباب الثاني: صفات الملائكة الخلقية والخلقية وأقسامهمhlm. 1273
- الفصل الأول: الصفات الخلقيةhlm. 1273
- المبحث الأول: مادة خلقهم ووقتهhlm. 1273
- المبحث الثاني: أهم الصفات الخلقيةhlm. 1275
- المطلب الأول: أجنحة الملائكةhlm. 1275
- المطلب الثاني: جمال الملائكةhlm. 1276
- المطلب الثالث: تفاوتهم في الخلق والمقدارhlm. 1277
- المطلب الرابع: لا يوصفون بالذكورة والأنوثةhlm. 1278
- المطلب الخامس: لا يأكلون ولا يشربونhlm. 1279
- المطلب السادس: لا يملون ولا يتعبونhlm. 1280
- المطلب السابع: منازل الملائكةhlm. 1281
- المطلب الثامن: أعداد الملائكةhlm. 1282
- المطلب التاسع: موت الملائكةhlm. 1283
- المبحث الثالث: هل الجن من الملائكةhlm. 1286
- المبحث الرابع: هل إبليس من الملائكةhlm. 1287
- الفصل الثاني: الصفات الخلقيةhlm. 1288
- المبحث الأول: الملائكة كرام بررةhlm. 1288
- المبحث الثاني: قدراتهمhlm. 1289
- المبحث الثالث: علمهمhlm. 1290
- المبحث الرابع: اختصام الملأ الأعلىhlm. 1291
- المبحث الخامس: عبادة الملائكةhlm. 1292
- الفصل الثالث: أقسام الملائكةhlm. 1294
- تمهيد:hlm. 1294
- المبحث الأول: الموكل بالوحيhlm. 1295
- المبحث الثاني: الموكل بالصورhlm. 1296
- المبحث الثالث: الموكل بقبض الأرواحhlm. 1297
- المبحث الرابع: الموكل بحفظ العبد في حله وارتحالهhlm. 1298
- المبحث الخامس: الموكل بحفظ عمل العبد من خير وشرhlm. 1299
- المبحث السادس: الموكل بفتنة القبرhlm. 1301
- المبحث السابع: خزنة الجنةhlm. 1302
- المبحث الثامن: المبشرون للمؤمنين عند وفياتهم، وفي يوم القيامةhlm. 1303
- المبحث التاسع: خزنة جهنمhlm. 1304
- المبحث العاشر: الموكلون بالنطفة في الرحمhlm. 1305
- المبحث الحاي عشر: حملة العرشhlm. 1306
- المبحث الثاني عشر: ملائكة سياحون يتبعون مجالس الذكرhlm. 1307
- المبحث الثالث عشر: الموكل بالجبالhlm. 1308
- المبحث الرابع عشر: زوار البيت المعمورhlm. 1309
- المبحث الخامس عشر: ملائكة صفوف لا يفترون، وقيام لا يركعونhlm. 1310
- الفصل الرابع: التفاضل بين الملائكة، وبين الملائكة والبشرhlm. 1312
- المبحث الأول: التفاضل بين الملائكةhlm. 1313
- المبحث الثاني: التفاضل بين الملائكة والبشرhlm. 1314
- الباب الثالث: دور الملائكة تجاه المؤمنين وواجب المؤمنين تجاه الملائكةhlm. 1317
- الفصل الأول: دور الملائكة تجاه المؤمنينhlm. 1317
- الفصل الثاني: واجب المؤمنين تجاه الملائكةhlm. 1325
- الفصل الثالث: دور الملائكة تجاه الكفار والفساقhlm. 1327
- الكتاب الرابع: الإيمان بالكتب المنزلةhlm. 1329
- الباب الأول: الإيمان بالكتب تعريفه وأهميته وحكمه وحقيقته وثمرتهhlm. 1329
- الفصل الأول: تعريف الإيمان بالكتبhlm. 1330
- الفصل الثاني: معنى الإيمان بالكتبhlm. 1331
- الفصل الثالث: أهمية الإيمان بالكتبhlm. 1334
- الفصل الرابع: حكم الإيمان بالكتبhlm. 1335
- الفصل الخامس: حقيقة الإيمان بالكتبhlm. 1337
- الفصل السادس: ثمرات الإيمان بالكتبhlm. 1340
- الباب الثاني: الإيمان بالقرآنhlm. 1341
- الفصل الأول: تعريف القرآن وفضلهhlm. 1342
- المبحث الأول: معنى القرآن في اللغةhlm. 1343
- المبحث الثاني: معنى القرآن في الاصطلاحhlm. 1344
- المبحث الثالث: فضل القرآنhlm. 1345
- الفصل الثاني: حفظ القرآن الكريم وسلامته من التحريفhlm. 1347
- المبحث الأول: حفظ القرآن في عهد النبوةhlm. 1347
- المبحث الثاني: حفظ القرآن في عهد الصحابة رضوان الله عليهمhlm. 1348
- المبحث الثالث: سلامة القرآن من التحريفhlm. 1349
- الفصل الثالث: منزلة القرآن من الكتب المتقدمةhlm. 1352
- الفصل الرابع: خصائص القرآن الكريمhlm. 1355
- المبحث الأول: الأخبار الغيبيةhlm. 1356
- المبحث الثاني: إعجازهhlm. 1358
- المبحث الثالث: تعدد أسمائه وصفاتهhlm. 1359
- المبحث الرابع: شفاعته لأهلهhlm. 1361
- المبحث الخامس: أنه لا ينسب إلا إلى الله تعالىhlm. 1362
- المبحث السادس: التعبد بتلاوتهhlm. 1363
- المبحث السابع: الثواب لقارئه ولمستمعهhlm. 1364
- المبحث الثامن: أن الله ﷾ تعهد بحفظهhlm. 1365
- المبحث التاسع: أنه آخر الكتب المنزلةhlm. 1367
- المبحث العاشر: هيمنته على الكتب السابقةhlm. 1369
- الفصل الخامس: عقيدة أهل السنة والجماعة في القرآنhlm. 1373
- المبحث الأول: القرآن الكريم كلام الله تعالىhlm. 1373
- المبحث الثاني: كلام الله في كتابه هو الحروف والمعانيhlm. 1377
- المبحث الثالث: القرآن ليس بمخلوق كما يقوله الزنادقةhlm. 1378
- المبحث الرابع: أصل القول بخلق القرآنhlm. 1379
- المبحث الخامس: ما قاله أئمة السنة في القرآن، وحكمهم على من قال بخلق القرآنhlm. 1380
- الفصل السادس: المخالفون في القرآنhlm. 1388
- تمهيدhlm. 1388
- المبحث الأول: الاتحاديةhlm. 1389
- المبحث الثاني: مذهب الفلاسفةhlm. 1390
- المبحث الثالث: مذهب الجهميةhlm. 1391
- المبحث الرابع: مذهب الكلابيةhlm. 1392
- المبحث الخامس: مذهب الأشعريhlm. 1393
- المبحث السادس: مذهب الكراميةhlm. 1394
- المبحث السابع: مذهب السالميةhlm. 1395
- الباب الثالث أهم الكتب المنزلةhlm. 1396
- تمهيد في مواضع الاتفاق والاختلاف بين الكتب السماويةhlm. 1396
- أولا: مواضع الاتفاقhlm. 1397
- ثانيا: مواضع الاختلافhlm. 1399
- الفصل الأول: التوراةhlm. 1400
- المبحث الأول تعريف التوراةhlm. 1400
- المبحث الثاني: تاريخ التوراةhlm. 1401
- المبحث الثالث: تحريف التوراةhlm. 1407
- تمهيد: وقوع التحريف في الكتب المتقدمة على القرآنhlm. 1407
- المطلب الأول: أدلة التحريف من القرآن الكريم والتوراةhlm. 1411
- المطلب الثاني: نقد التوراة المحرفة وما يتبعها من الأسفارhlm. 1412
- تمهيد:hlm. 1412
- الفرع الأول: نقد السندhlm. 1413
- الفرع الثاني: نقد المتنhlm. 1416
- تمهيدhlm. 1416
- أولا: الاختلاف في عدد الأسفارhlm. 1417
- ثانيا: الاختلاف والتباين بين النسخ في المعلومات المدونةhlm. 1418
- ثالثا: الاختلاف بالمقارنة مع ما ذكروه في مواضع أخرى من كتابهمhlm. 1419
- رابعا: الزيادة والإضافات:hlm. 1420
- خامسا: التنقص لله ﷿ وأنبيائهhlm. 1421
- ١ - صفات الله ﷿ في التوراة المحرفةhlm. 1421
- ٢ - وصف اليهود للأنبياء ﵈ في التوراة المحرفةhlm. 1424
- الفصل الثاني: الإنجيلhlm. 1428
- المبحث الأول: إسناد وتاريخ الأناجيل الأربعةhlm. 1429
- تمهيدhlm. 1430
- المطلب الأول: تاريخ الأناجيل الأربعة إجمالاhlm. 1431
- المطلب الثاني: تاريخ الأناجيل الأربعة وإنجيل برنابا تفصيلاhlm. 1436
- أولا: إنجيل متىhlm. 1437
- ثانيا: إنجيل مرقصhlm. 1438
- ثالثا: إنجيل لوقاhlm. 1439
- رابعا: إنجيل يوحناhlm. 1440
- خامسا: إنجيل برناباhlm. 1441
- المبحث الثاني: تحريف الإنجيلhlm. 1444
- تمهيدhlm. 1444
- فرع: الأمثلة على وقوع التحريفhlm. 1445
- أولا: الاختلافاتhlm. 1445
- ثانيا: الأغلاط في الأناجيلhlm. 1448
- الكتاب الخامس: الإيمان بالرسلhlm. 1450
- الباب الأول: التعريف بالنبي والرسول والإيمان بالرسل معناه وأهميتهhlm. 1450
- الفصل الأول: التعريف بالنبي والرسول والفرق بينهماhlm. 1450
- المبحث الأول: تعريف النبيhlm. 1450
- المبحث الثاني: تعريف الرسولhlm. 1451
- المبحث الثالث: الفرق بين الرسول والنبيhlm. 1452
- الفصل الثاني: الإيمان بالرسل معناه وأهميته والصلة بينه وبين الإيمان باللهhlm. 1453
- المبحث الأول: معنى الإيمان بالرسلhlm. 1453
- المبحث الثاني: أهمية الإيمان بالرسلhlm. 1457
- المبحث الثالث: الصلة بين الإيمان بالله والإيمان بالرسلhlm. 1458
- المبحث الرابع: ما يجب علينا نحو الرسلhlm. 1459
- المبحث الخامس: وجوب الإيمان بجميع الرسلhlm. 1461
- المبحث السادس: ثمرات الإيمان بالرسلhlm. 1462
- الباب الثاني: عدد الأنبياء وطرق معرفتهمhlm. 1463
- الفصل الأول: الأنبياء والرسل جم غفيرhlm. 1463
- الفصل الثاني: الأنبياء والرسل المذكورون في القرآنhlm. 1464
- الفصل الثالث: أنبياء مذكورون في السنةhlm. 1465
- الفصل الرابع: صالحون مختلف في نبوتهمhlm. 1466
- الفصل الخامس: لا تثبت النبوة إلا بالدليلhlm. 1467
- الفصل السادس: تفاضل الأنبياءhlm. 1468
- المبحث الأول: التفاضل بين الأنبياء والرسلhlm. 1468
- المبحث الثاني: التفاضل بين الرسلhlm. 1470
- المبحث الثالث: أولو العزمhlm. 1471
- المطلب الأول: تعيين أولي العزمhlm. 1471
- المطلب الثاني: تفاضل أولي العزمhlm. 1473
- المطلب الثالث: بعض خصائص أولي العزمhlm. 1475
- المبحث الرابع: تفضيل نبينا محمد ﷺ على جميع الخلائقhlm. 1478
- المبحث الخامس: توجيه النهي الوارد في التفضيل بين الأنبياءhlm. 1482
- المبحث السادس: الأنبياء أفضل البشرhlm. 1486
- الباب الثالث: وظائف الرسل وحاجة البشرية إلى الرسلhlm. 1490
- الفصل الأول: وظائف الرسل ومهماتهمhlm. 1490
- المبحث الأول: البلاغ المبينhlm. 1490
- المبحث الثاني: الدعوة إلى اللهhlm. 1493
- تمهيدhlm. 1493
- المطلب الأول: دعوة الرسلhlm. 1494
- المطلب الثاني: دعوة نبينا محمد ﷺhlm. 1495
- المطلب الثالث: مثال يوضح دور الرسلhlm. 1496
- المبحث الثالث: التبشير والإنذارhlm. 1497
- المبحث الرابع: إصلاح النفوس وتزكيتهاhlm. 1499
- المبحث الخامس: تقويم الفكر المنحرف والعقائد الزائفةhlm. 1500
- المبحث السادس: إقامة الحجةhlm. 1501
- المبحث السابع: سياسة الأمةhlm. 1502
- الفصل الثاني: حاجة البشرية إلى الرسل والرسالاتhlm. 1503
- تمهيد:hlm. 1503
- المبحث الأول: كلام ابن القيم في حاجة البشرية إلى الرسلhlm. 1504
- المبحث الثاني: كلام ابن تيمية في حاجة البشرية إلى الرسلhlm. 1505
- الفصل الثالث: الوحيhlm. 1507
- المبحث الأول: النبوة منحة إلهيةhlm. 1507
- المبحث الثاني: طريق إعلام الله أنبياءه ورسلهhlm. 1508
- المبحث الثالث: مقامات وحي الله إلى رسلهhlm. 1509
- المبحث الرابع: صفة مجيء الملك إلى الرسولhlm. 1510
- المبحث الخامس: بشائر الوحيhlm. 1511
- المبحث السادس: أثر الملك في الرسولhlm. 1512
- المبحث السابع: هل يمكن أن يستغني العقل عن الوحيhlm. 1513
- الباب الرابع: صفات الرسل وهل هم معصومون؟hlm. 1515
- الفصل الأول: صفات الرسلhlm. 1515
- المبحث الأول: البشرية:hlm. 1515
- تمهيدhlm. 1515
- المطلب الأول: أهلية البشر لتحمل الرسالةhlm. 1516
- المطلب الثاني: لم لم يكن الرسل ملائكة؟hlm. 1517
- المطلب الثالث: مقتضى بشرية الأنبياء والرسلhlm. 1519
- المطلب الرابع: الكمال البشريhlm. 1522
- المبحث الثاني: نبوة النساءhlm. 1526
- المبحث الثالث: أمور تفرد بها الأنبياءhlm. 1528
- المطلب الأول: الوحيhlm. 1528
- المطلب الثاني: الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهمhlm. 1529
- المطلب الثالث: تخيير الأنبياء عند الموتhlm. 1530
- المطلب الرابع: لا يقبر نبي إلا حيث يموتhlm. 1531
- المطلب الخامس: لا تأكل الأرض أجسادهمhlm. 1532
- المطلب السادس: أحياء في قبورهمhlm. 1533
- الفصل الثاني: عصمة الرسلhlm. 1534
- المبحث الأول: العصمة في التحمل وفي التبليغhlm. 1534
- المبحث الثاني: العصمة من الصغائرhlm. 1537
- المبحث الثالث: تكريم الأنبياء وتوقيرهمhlm. 1540
- المبحث الرابع: أمور لا تنافي العصمةhlm. 1541
- الباب الخامس: دلائل النبوةhlm. 1545
- تمهيد:hlm. 1545
- الفصل الأول: الآيات والمعجزاتhlm. 1546
- المبحث الأول: تعريف الآية والمعجزةhlm. 1546
- المبحث الثاني: أنواع الآياتhlm. 1547
- المبحث الثالث: أمثلة من آيات الرسلhlm. 1548
- المطلب الأول: آية نبي الله صالحhlm. 1548
- المطلب الثاني: معجزة إبراهيم ﵇hlm. 1549
- المطلب الثالث: آيات نبي الله موسى ﵇hlm. 1550
- المطلب الرابع: معجزات نبي الله عيسى ﵇hlm. 1551
- المبحث الرابع: معجزات خاتم الأنبياء والمرسلينhlm. 1552
- المطلب الأول: القرآنhlm. 1552
- المطلب الثاني: انشقاق القمرhlm. 1553
- المطلب الثالث: حنين الجذع إليه ﷺhlm. 1554
- المطلب الرابع: تسبيح الطعام وتكثير القليل بإذن الله ﷿، ونبع الماء من أصابعه الشريفة ﷺhlm. 1555
- المطلب الخامس: الإسراء والمعراجhlm. 1557
- المطلب السادس: كف الأعداء عنهhlm. 1567
- المطلب السابع: إجابة دعوتهhlm. 1568
- المطلب الثامن: إبراء المرضىhlm. 1569
- المطلب التاسع: إخباره بالأمور الغيبيةhlm. 1570
- المطلب العاشر: انقياد الشجر وتسليمه وكلامهhlm. 1571
- المطلب الحادي عشر: تسليم الحجرhlm. 1572
- المطلب الثاني عشر: شكوى البعيرhlm. 1573
- الفصل الثاني: بشارات الأمم السابقةhlm. 1574
- تمهيد:hlm. 1574
- المبحث الأول: القرآن يتحدث عن بشارات الأنبياء السابقين بنبينا محمد ﷺ:hlm. 1575
- تمهيدhlm. 1575
- المطلب الأول: دعوة إبراهيمhlm. 1581
- المطلب الثاني: بشارة موسىhlm. 1582
- المطلب الثالث: بشارة عيسىhlm. 1583
- المبحث الثاني: بشائر التوراة وأسفار الأنبياءhlm. 1584
- المبحث الثالث: بشارات من الإنجيلhlm. 1591
- المبحث الرابع: شيوع هذه البشارات قبل البعثةhlm. 1596
- الكتاب السادس: الإيمان باليوم الآخرhlm. 1600
- تمهيد:hlm. 1600
- الباب الأول: القيامة الصغرىhlm. 1602
- الفصل الأول: الاحتضارhlm. 1602
- تمهيدhlm. 1602
- المبحث الأول: تعريف الاحتضارhlm. 1603
- المبحث الثاني: حضور ملائكة الموتhlm. 1604
- المبحث الثالث: مع ملك الموت ملائكة يعاونونه في قبض الروحhlm. 1606
- المبحث الرابع: حضور الشيطان عند الموتhlm. 1607
- الفصل الثاني: الإيمان بالموتhlm. 1610
- المبحث الأول: تحتم الموت على من كان في الدنيا من المخلوقاتhlm. 1610
- المبحث الثاني: الإيمان بأن الأجل محدودhlm. 1611
- المبحث الثالث: الإيمان بأن الأجل لا يعلمه أحد إلا اللهhlm. 1613
- المبحث الرابع: الإكثار من ذكر الموتhlm. 1614
- المبحث الخامس: التأهب للموت قبل نزولهhlm. 1615
- الفصل الثالث: سكرات الموتhlm. 1618
- المبحث الأول: تعريف السكرات والغمراتhlm. 1618
- المطلب الأول: تعريف السكراتhlm. 1618
- المطلب الثاني: تعريف الغمراتhlm. 1619
- المبحث الثاني: الأدلة من الكتاب والسنة على سكرات الموتhlm. 1620
- المبحث الثالث: سكرات الموت تحصل لكل المخلوقاتhlm. 1624
- المبحث الرابع: من يخفف عنه سكرات الموتhlm. 1626
- الفصل الرابع: حال الإنسان عند الاحتضارhlm. 1627
- المبحث الأول: سؤال الرجعة إلى الدنيا عند الاحتضارhlm. 1627
- المبحث الثاني: انقطاع التوبة بحضور الموتhlm. 1629
- المبحث الثالث: فرح المؤمن بلقاء ربهhlm. 1635
- المبحث الرابع: تخيير الأنبياء عند الموتhlm. 1639
- المبحث الخامس: حال الكفار عند الموتhlm. 1641
- المبحث السادس: حال الروح بعد فراق البدنhlm. 1645
- الفصل الخامس: أهوال القبورhlm. 1647
- المبحث الأول: هول القبر وفظاعتهhlm. 1647
- المبحث الثاني: ظلمة القبرhlm. 1648
- المبحث الثالث: ضمة القبرةhlm. 1649
- المبحث الرابع: فتنة القبرhlm. 1650
- المطلب الأول: كيف تكون فتنة القبر؟hlm. 1650
- المطلب الثاني: هل يفتن الكافر في قبره؟hlm. 1651
- المطلب الثالث: هل يفتن غير المكلفين؟hlm. 1652
- الفصل السادس: عذاب القبر ونعيمهhlm. 1653
- المبحث الأول: أحاديث عذاب القبر ونعيمه متواترةhlm. 1653
- المبحث الثاني: سماع الرسول ﷺ أصوات المعذبينhlm. 1655
- المبحث الثالث: سماع غير الرسول ﷺ أصوات المعذبينhlm. 1656
- المبحث الرابع: صفة نعيم القبر وعذابهhlm. 1657
- المبحث الخامس: أسباب عذاب القبرhlm. 1661
- تمهيدhlm. 1661
- المطلب الأول: من أسباب عذاب القبر عدم الاستتار من البول، والنميمةhlm. 1662
- المطلب الثاني: الغلولhlm. 1663
- المطلب الثالث: الكذب، هجر القرآن، الزنا، الرباhlm. 1664
- المطلب الرابع: حبس المدين في قبره بدينهhlm. 1665
- المطلب الخامس: عذاب الميت ببكاء الحيhlm. 1666
- المطلب السادس: عذاب الذي يأخذ القرآن ويرفضه، والنائم عن الصلاة المكتوبةhlm. 1669
- المبحث السادس: الذين يعصمون من فتنة القبر وعذابهhlm. 1670
- الفصل السابع: الروح والنفسhlm. 1671
- تمهيد:hlm. 1671
- المبحث الأول: استقلال الروح عن البدنhlm. 1672
- المبحث الثاني: مسكن الروح في الجسدhlm. 1673
- المبحث الثالث: الروح مخلوقةhlm. 1674
- المبحث الرابع: شبهات الذين زعموا أن الروح غير مخلوقةhlm. 1676
- المبحث الخامس: هل تموت النفوسhlm. 1677
- المبحث السادس: مستقر الأرواح في البرزخ، وهل العذاب على الروح أم على البدن؟hlm. 1678
- المطلب الأول: مستقر الأرواح في البرزخhlm. 1678
- المطلب الثاني: هل العذاب في البرزخ على الروح أم على البدن أم على كليهما؟hlm. 1682
- المبحث السابع: هل يعلم الإنسان شيئا عن أحوال الدنيا بعد موتهhlm. 1683
- المبحث الثامن: التفاضل في البرزخhlm. 1684
- الباب الثاني: أشراط الساعةhlm. 1687
- الفصل الأول: معنى الأشراط والعلاماتhlm. 1687
- المبحث الأول: معنى الأشراط والعلامات لغةhlm. 1687
- المبحث الثاني: معنى الأشراط والعلامات شرعاhlm. 1688
- الفصل الثاني: علامات الساعة الصغرىhlm. 1689
- المبحث الأول: علامات الساعة التي وقعت ولا تتكررhlm. 1689
- المطلب الأول: بعثة النبي ﷺhlm. 1689
- المطلب الثاني: موت النبي ﷺhlm. 1690
- المطلب الثالث: انشقاق القمرhlm. 1691
- المطلب الرابع: نار الحجاز التي أضاءت أعناق الإبل ببصرىhlm. 1692
- المطلب الخامس: فتح بيت المقدسhlm. 1693
- المطلب السادس: طاعون عمواسhlm. 1694
- المطلب السابع: توقف الجزية والخراجhlm. 1695
- المبحث الثاني: العلامات التي وقعت وهي مستمرة أو وقعت مرة ويمكن أن تتكررhlm. 1696
- المطلب الأول: الفتوحات والحروبhlm. 1696
- المطلب الثاني: خروج الدجالين أدعياء النبوةhlm. 1697
- المطلب الثالث: ظهور الفتنhlm. 1698
- المطلب الرابع: إسناد الأمر إلى غير أهلهhlm. 1700
- المطلب الخامس: اتباع سنن الأمم الماضيةhlm. 1701
- المطلب السادس: ولادة الأمة ربتها وتطاول الحفاة العراة رعاة الشاة في البنيانhlm. 1702
- المطلب السابع: استفاضة المال والاستغناء عن الصدقةhlm. 1703
- المطلب الثامن: تداعي الأمم على الأمة الإسلاميةhlm. 1704
- المطلب التاسع: ضياع الأمانةhlm. 1705
- المطلب العاشر: قبض العلم وظهور الجهلhlm. 1706
- المطلب الحادي عشر: الخسف والقذف والمسخhlm. 1708
- المطلب الثاني عشر: انتشار الزناhlm. 1710
- المطلب الثالث عشر: انتشار الرباhlm. 1711
- المطلب الرابع عشر: ظهور المعازف واستحلالهاhlm. 1712
- المطلب الخامس عشر: كثرة شرب الخمر واستحلالهاhlm. 1713
- المطلب السادس عشر: زخرفة المساجد والتباهي بهاhlm. 1714
- المطلب السابع عشر: تقارب الزمنhlm. 1715
- المطلب الثامن عشر: كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحقhlm. 1716
- المبحث الثالث: العلامات التي لم تقع بعدhlm. 1717
- المطلب الأول: عودة جزيرة العرب جنات وأنهاراhlm. 1717
- المطلب الثاني: انتفاخ الأهلةhlm. 1718
- المطلب الثالث: تكليم السباع والجماد الإنسhlm. 1719
- المطلب الرابع: انحسار الفرات عن جبل من ذهبhlm. 1720
- المطلب الخامس: إخراج الأرض كنوزها المخبوءةhlm. 1721
- المطلب السادس: محاصرة المسلمين إلى المدينةhlm. 1722
- المطلب السابع: إحراز الجهجاه الملكhlm. 1723
- المطلب الثامن: فتح القسطنطينيةhlm. 1724
- المطلب التاسع: فتنة الأحلاس وفتنة الدهيماءhlm. 1726
- المطلب العاشر: خروج المهديhlm. 1727
- الفرع الأول: اسمه وصفتهhlm. 1728
- الفرع الثاني: مكان خروجهhlm. 1729
- الفرع الثالث: الأدلة من السنة على ظهورهhlm. 1730
- الفرع الرابع: العلماء الذين احتجوا بأحاديث المهدي وصححوهاhlm. 1733
- الفرع الخامس: في نقل كلام أهل العلم في إثبات حقيقة المهديhlm. 1734
- الفرع السادس: عقائد الفرق الإسلامية في المهديhlm. 1736
- ١ - عقيدة أهل السنة والجماعةhlm. 1736
- ٢– عقيدة الشيعة الإماميةhlm. 1737
- ٣ - المكذبون بوجود المهديhlm. 1738
- ٤ - رجال من الحكام الماضين ادعوا المهدية أو ادعاها لهم أقوامhlm. 1739
- الفصل الثالث: علامات الساعة الكبرىhlm. 1742
- تمهيدhlm. 1742
- المبحث الأول: الدخانhlm. 1743
- المبحث الثاني: فتنة المسيح الدجالhlm. 1745
- المطلب الأول: معنى المسيحhlm. 1745
- المطلب الثاني: معنى الدجالhlm. 1746
- المطلب الثالث: فتنة الدجال من أعظم الفتنhlm. 1747
- المطلب الرابع: إمكانات الدجال التي تسبب الفتنةhlm. 1748
- الفرع الأول: سرعة انتقاله في الأرضhlm. 1748
- الفرع الثاني: جنته ونارهhlm. 1749
- الفرع الثالث: استجابة الجماد والحيوان لأمرهhlm. 1750
- الفرع الرابع: قتله ذلك الشاب ثم إحياؤه إياهhlm. 1751
- الفرع الخامس: عقيدة أهل السنة والجماعة في المسيح الدجالhlm. 1752
- المبحث الثالث: ابن صياد وهل هو الدجال الأكبر؟ وأقوال العلماء فيهhlm. 1753
- المطلب الأول: هل ابن صياد هو الدجال الأكبر؟hlm. 1753
- المطلب الثاني: أقوال العلماء في ابن صيادhlm. 1758
- المبحث الرابع: نزول عيسى بن مريم ﵇hlm. 1760
- المبحث الخامس: خروج يأجوج ومأجوجhlm. 1762
- المطلب الأول: أصل تسميتهما ونسبهماhlm. 1763
- المطلب الثاني: هلاك يأجوج ومأجوج وطيب العيش وبركته بعد موتهمhlm. 1764
- المبحث السادس: دروس الإسلام ورفع القرآن وفناء الأخيارhlm. 1765
- المبحث السابع: عودة البشرية إلى الجاهلية وعبادة الأوثانhlm. 1766
- المبحث الثامن: هدم الكعبة على يد ذي السويقتينhlm. 1767
- المبحث التاسع: الخسوفات الثلاثةhlm. 1768
- المبحث العاشر: طلوع الشمس من مغربها وغلق باب التوبةhlm. 1769
- المطلب الأول: طلوع الشمس من مغربهاhlm. 1769
- المطلب الثاني: غلق باب التوبة بعد طلوع الشمس من مغربهاhlm. 1770
- المبحث الحادي عشر: خروج الدابةhlm. 1772
- المبحث الثاني عشر: النار التي تحشر الناسhlm. 1773
- المطلب الأول: كيفية حشرها للناسhlm. 1774
- المطلب الثاني: أرض المحشرhlm. 1775
- المطلب الثالث: هذا الحشر في الدنياhlm. 1776
- الفصل الرابع: ثمرات الإيمان بأشراط الساعةhlm. 1778
- الباب الثالث: القيامة الكبرىhlm. 1783
- الفصل الأول: من أسماء يوم القيامة، والسر في تعددهاhlm. 1783
- تمهيد في سر تعدد أسماء يوم القيامة:hlm. 1783
- مطلب: أسماء يوم القيامةhlm. 1784
- - يوم القيامة:hlm. 1784
- - اليوم الآخر:hlm. 1785
- - يوم الآزفة:hlm. 1786
- - يوم البعث:hlm. 1787
- - يوم التغابن:hlm. 1788
- - يوم التلاق:hlm. 1789
- - يوم التناد:hlm. 1790
- – يوم الجمع:hlm. 1791
- - يوم الحساب:hlm. 1792
- – الحاقة:hlm. 1793
- - يوم الحسرة:hlm. 1794
- - يوم الخلود:hlm. 1795
- - يوم الخروج:hlm. 1796
- - يوم الدين:hlm. 1797
- - الساعة:hlm. 1798
- - الصاخة:hlm. 1799
- – الطامة:hlm. 1800
- – الغاشية:hlm. 1801
- - يوم الفصل:hlm. 1802
- - يوم الفتح:hlm. 1803
- - القارعة:hlm. 1804
- - الواقعة:hlm. 1805
- - يوم الوعيد:hlm. 1806
- الفصل الثاني: البعث والنشورhlm. 1807
- المبحث الأول: تعريف البعث والنشورhlm. 1808
- المطلب الأول: البعث في اللغةhlm. 1809
- المطلب الثاني: البعث في الشرعhlm. 1810
- المطلب الثالث: النشور في اللغةhlm. 1811
- المطلب الرابع: النشور في الاصطلاحhlm. 1812
- المطلب الخامس: المعاد في اللغةhlm. 1813
- المطلب السادس: المعاد في الاصطلاحhlm. 1814
- المبحث الثاني: حكم الإيمان بالبعث وأدلتهhlm. 1815
- المطلب الأول: أدلة البعث من القرآن الكريمhlm. 1815
- - الإقسام على وقوع البعث:hlm. 1816
- - التنبيه بالنشأة الأولى على النشأة الثانية:hlm. 1817
- - التنبيه بإحياء الأرض بعد موتها على إحياء الموتى:hlm. 1818
- - التنبيه بخلق السموات والأرض على إحياء الموتى:hlm. 1819
- - إخبار الله تعالى بما وقع من البعث الحسي المشاهد في الحياة الدنياhlm. 1820
- المطلب الثاني: أدلة البعث من السنةhlm. 1821
- المبحث الثالث: أصناف منكري البعثhlm. 1823
- المطلب الأول: الصنف الأول أنكروا المبدأ والمعادhlm. 1823
- المطلب الثاني: الصنف الثاني من الدهرية طائفة يقال لهم الدوريةhlm. 1824
- المطلب الثالث: الصنف الثالث الدهرية من مشركي العرب ومن وافقهمhlm. 1825
- المطلب الرابع: الصنف الرابع ملاحدة الجهمية ومن وافقهمhlm. 1826
- المطلب الخامس: الرد على منكري البعثhlm. 1827
- الفصل الثالث: النفخ في الصورhlm. 1832
- المبحث الأول: معنى النفخ والصور لغة واصطلاحاhlm. 1832
- المطلب الأول: معنى النفخ في اللغةhlm. 1832
- المطلب الثاني: معنى النفخ اصطلاحاhlm. 1833
- المطلب الثالث: معنى الصورhlm. 1834
- المبحث الثاني: صفة النفخ في الصورhlm. 1835
- المبحث الثالث: أدلة إثبات النفخ في الصورhlm. 1841
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريم على إثبات النفخ في الصورhlm. 1841
- المطلب الثاني: الأدلة من السنة على إثبات النفخ في الصورhlm. 1842
- المبحث الرابع: النفخات الثلاث الثابتةhlm. 1843
- المبحث الخامس: النفخة الثانية نفخة الصعقhlm. 1844
- المبحث السادس: النفخة الثالثة نفخة البعث والنشورhlm. 1845
- الفصل الرابع: حشر الخلائق وصفتهhlm. 1846
- المبحث الأول: معنى الحشر في اللغةhlm. 1847
- المبحث الثاني: معنى الحشر في الاصطلاحhlm. 1848
- المبحث الثالث: صفة الحشرhlm. 1849
- المبحث الرابع: صفة حشر الخلق وأنهم على صور شتىhlm. 1859
- المبحث الخامس: أول من يحشر من الخلقhlm. 1863
- المبحث السادس: التفاضل في المحشرhlm. 1864
- الفصل الخامس: الموقفhlm. 1866
- تمهيد:hlm. 1866
- المبحث الأول: تعريف الموقف لغة واصطلاحاhlm. 1867
- المبحث الثاني: صفته في القرآن الكريمhlm. 1868
- المبحث الثالث: صفته في السنة النبويةhlm. 1870
- المبحث الرابع: صفة الأرض التي يقف الخلق عليهاhlm. 1871
- الفصل السادس: أهوال يوم القيامةhlm. 1872
- المبحث الأول: أحوال الناس يوم القيامةhlm. 1872
- المبحث الثاني: صفة أهوال يوم القيامةhlm. 1881
- المطلب الأول: قبض الأرض وطي السماءhlm. 1881
- المطلب الثاني: دك الأرض ونسف الجبالhlm. 1882
- المطلب الثالث: تفجير البحار وتسجيرهاhlm. 1883
- المطلب الرابع: موران السماء وانفطارهاhlm. 1884
- المطلب الخامس: تكوير الشمس وخسوف القمر وتناثر النجومhlm. 1885
- الفصل السابع: الشفاعةhlm. 1886
- تمهيد:hlm. 1886
- المبحث الأول: معنى الشفاعة في اللغة والشرعhlm. 1889
- المطلب الأول: معنى الشفاعة في اللغةhlm. 1889
- المطلب الثاني: معنى الشفاعة في الشرعhlm. 1890
- المبحث الثاني: شروط الشفاعةhlm. 1891
- المبحث الثالث: أنواع الشفاعة: (الشفاعة المثبتة والشفاعة المنفية)hlm. 1896
- المبحث الرابع: الشفاعات التي لم يثبت بها نص صحيحhlm. 1912
- المبحث الخامس: أقسام الشفعاء المقبولة شفاعتهمhlm. 1920
- المطلب الأول: شفاعة نبينا محمد ﷺhlm. 1920
- المطلب الثاني: شفاعة الأنبياء الآخرين غير نبينا محمد ﷺ:hlm. 1921
- المطلب الثالث: شفاعة الملائكةhlm. 1922
- المطلب الرابع: شفاعة الشهداءhlm. 1924
- المطلب الخامس: شفاعة الولدانhlm. 1925
- المطلب السادس: شفاعة المؤمنين بعضهم لبعضhlm. 1927
- المطلب السابع: شفاعة القرآن الكريمhlm. 1930
- الفصل الثامن: العرض على الله جل وعلا في موقف فصل القضاءhlm. 1932
- المبحث الأول: معني العرض لغة واصطلاحاhlm. 1932
- المطلب الأول: معنى العرض في اللغةhlm. 1932
- المطلب الثاني: معنى العرض في الاصطلاحhlm. 1933
- المبحث الثاني: الأدلة على حصول العرض على اللهhlm. 1934
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريمhlm. 1934
- المطلب الثاني: الأدلة من السنةhlm. 1935
- الفصل التاسع: الصحفhlm. 1937
- المبحث الأول: الأدلة على كتابة الملائكة لكل ما يصدر عن العبادhlm. 1938
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريمhlm. 1939
- المطلب الثاني: الأدلة من السنةhlm. 1940
- المبحث الثاني: إثبات أن كل إنسان يقرأ كتابه في يوم القيامة والأدلة على ذلكhlm. 1942
- تمهيدhlm. 1942
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريم على ذلكhlm. 1943
- المطلب الثاني: الأدلة من السنة النبويةhlm. 1945
- الفصل العاشر: الحساب والجزاءhlm. 1948
- المبحث الأول: تعريف الحساب في اللغة والشرعhlm. 1948
- المطلب الأول: تعريف الحساب في اللغةhlm. 1948
- المطلب الثاني: تعريف الحساب في الشرعhlm. 1949
- المبحث الثاني: أدلة إثبات الحسابhlm. 1950
- تمهيدhlm. 1950
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريمhlm. 1951
- المطلب الثاني: الأدلة من السنة النبويةhlm. 1952
- المبحث الثالث: قواعد محاسبة العباد على أعمالهمhlm. 1954
- المطلب الأول: العدل التام الخالي من الظلمhlm. 1954
- المطلب الثاني: لا يؤخذ أحد بجريرة غيرهhlm. 1955
- المطلب الثالث: اطلاع العباد على سجلات أعمالهمhlm. 1956
- المطلب الرابع: مضاعفة الحسنات دون السيئاتhlm. 1957
- المطلب الخامس: إقامة الشهودhlm. 1958
- المبحث الرابع: متى يكون الحساب؟ وأين يكون المحاسبون؟hlm. 1959
- المبحث الخامس: من يشملهم الحسابhlm. 1961
- المبحث السادس: ما يسأل عنه العبادhlm. 1963
- المطلب الأول: الكفر والشركhlm. 1963
- المطلب الثاني: ما عمله في دنياهhlm. 1964
- المطلب الثالث: النعيم الذي يتمتع بهhlm. 1965
- المطلب الرابع: العهود والمواثيقhlm. 1966
- المطلب الخامس: السمع والبصر والفؤادhlm. 1967
- المبحث السابع: أول من يحاسب من الناسhlm. 1968
- المبحث الثامن: العباد وأنواع الحسابhlm. 1970
- المطلب الأول: أول ما يحاسب عليه العبد من أعمالهhlm. 1970
- المطلب الثاني: أنواع الحسابhlm. 1971
- المطلب الثالث: أمثلة من السنة للمناقشة والعرض والمعاتبةhlm. 1972
- المبحث التاسع: التفاضل في الحسابhlm. 1974
- الفصل الحادي عشر: اقتصاص المظالم بين الخلقhlm. 1976
- تمهيدhlm. 1976
- المبحث الأول: كيف يكون الاقتصاص في يوم القيامةhlm. 1977
- المبحث الثاني: عظم شأن الدماءhlm. 1978
- المبحث الثالث: الاقتصاص للبهائم بعضها من بعضhlm. 1979
- المبحث الرابع: متى يقتص للمؤمنين بعضهم من بعضhlm. 1981
- الفصل الثاني عشر: الميزانhlm. 1982
- المبحث الأول: تعريف الميزان لغة واصطلاحاhlm. 1983
- المطلب الأول: تعريف الميزان في اللغةhlm. 1984
- المطلب الثاني: الميزان في الاصطلاحhlm. 1985
- المبحث الثاني: أدلة إثبات الميزانhlm. 1986
- تمهيدhlm. 1986
- المطلب الأول: أدلة إثبات الميزان من القرآن الكريمhlm. 1987
- المطلب الثاني: أدلة إثبات الميزان من السنه النبويةhlm. 1988
- المبحث الثالث: وجوب الإيمان بالميزان، وإجماع الأمة على ذلكhlm. 1992
- المبحث الرابع: حقيقة الميزان عند أهل السنةhlm. 1993
- المبحث الخامس: صفات الميزانhlm. 1994
- المبحث السادس: الأقوال في الموزونhlm. 1998
- المطلب الأول: ما الذي يوزن في الميزانhlm. 1998
- المطلب الثاني: الأعمال التي تثقل في الميزانhlm. 2000
- المبحث السابع: حكمة الله تعالى في وزن أعمال العباد والرد على من ينكرهhlm. 2001
- الفصل الثالث عشر: الحشر إلى دار القرارhlm. 2003
- المبحث الأول: كل أمة تتبع الإله الذي كانت تعبدهhlm. 2003
- المبحث الثاني: حشر الكفار إلى النارhlm. 2005
- الفصل الرابع عشر: الصراطhlm. 2007
- المبحث الأول: تعريف الصراطhlm. 2008
- المبحث الثاني: صفة الصراطhlm. 2009
- المبحث الثالث: معتقد أهل السنة في الصراطhlm. 2011
- المبحث الرابع: مرور المؤمنين على الصراط وخلاص المؤمنين من المنافقينhlm. 2012
- المبحث الخامس: الذين يمرون على الصراط هم المؤمنون دون المشركينhlm. 2016
- المبحث السادس: أول من يجيز الصراطhlm. 2017
- المبحث السابع: الناجون والهالكونhlm. 2018
- المبحث الثامن: التفاضل في المرور على الصراطhlm. 2020
- المبحث التاسع: القنطرةhlm. 2021
- تمهيدhlm. 2021
- المطلب الأول: أدلة إثبات القنطرةhlm. 2022
- المطلب الثاني: موضع تلك القنطرةhlm. 2023
- الفصل الخامس عشر: الورودhlm. 2024
- المبحث الأول: لفظة الورود في القرآن الكريمhlm. 2024
- المبحث الثاني: أقوال العلماء في معني الورودhlm. 2025
- الفصل السادس عشر: أصحاب الأعرافhlm. 2029
- المبحث الأول: المراد بالأعراف لغة وشرعاhlm. 2029
- المطلب الأول: معنى الأعراف لغةhlm. 2029
- المطلب الثاني: معنى الأعراف شرعاhlm. 2030
- المطلب الثالث: ما ورد في القرآن الكريم بشأن أصحاب الأعرافhlm. 2031
- المبحث الثاني: الخلاف في تعيين أصحاب الأعرافhlm. 2032
- المبحث الثالث: الراجح في أهل الأعرافhlm. 2037
- الفصل السابع عشر: الحوض المورودhlm. 2038
- تمهيدhlm. 2038
- المبحث الأول: تعريف الحوض في اللغة والاصطلاحhlm. 2039
- المطلب الأول: الحوض في اللغةhlm. 2039
- المطلب الثاني: الحوض في الاصطلاحhlm. 2040
- المطلب الثالث: الأحاديث الواردة في الحوضhlm. 2041
- المبحث الثاني: الإيمان بالحوضhlm. 2052
- المبحث الثالث: أقوال علماء الإسلام في إثبات الحوضhlm. 2053
- المبحث الرابع: صفة الحوضhlm. 2054
- المطلب الأول: سعة حوض النبي ﷺhlm. 2054
- المطلب الثاني: لون ماء الحوض وريحهhlm. 2055
- المطلب الثالث: أباريق الحوضhlm. 2056
- المبحث الخامس: التفاضل في ورود الحوضhlm. 2057
- الفصل الثامن عشر: الكوثرhlm. 2058
- المبحث الأول: تعريف الكوثر في اللغة والاصطلاحhlm. 2058
- المطلب الأول: تعريف الكوثر لغةhlm. 2058
- المطلب الثاني: تعريف الكوثر اصطلاحاhlm. 2059
- المبحث الثاني: الأدلة على إثبات الكوثرhlm. 2061
- المطلب الأول: الأدلة من القرآن الكريم:hlm. 2061
- المطلب الثاني: الأدلة من السنة:hlm. 2062
- المبحث الثالث: تسمية الكوثر بالحوض والحوض بالكوثر وبيان وجه الاتصال بينهماhlm. 2064
- الباب الرابع: الجنة والنارhlm. 2065
- الفصل الأول: الجنةhlm. 2065
- المبحث الأول: تعريف الجنةhlm. 2065
- المبحث الثاني: دخول الجنةhlm. 2066
- تمهيد:hlm. 2066
- المطلب الأول: الشفاعة في دخول الجنةhlm. 2067
- المطلب الثاني: تهذيب المؤمنين وتنقيتهم قبل الدخولhlm. 2068
- المطلب الثالث: الأوائل في دخول الجنةhlm. 2069
- المطلب الرابع: الذين يدخلون الجنة بغير حسابhlm. 2071
- المطلب الخامس: الفقراء يسبقون الأغنياء إلى الجنةhlm. 2072
- المطلب السادس: دخول عصاة المؤمنين الجنةhlm. 2073
- المطلب السابع: آخر من يدخل الجنةhlm. 2074
- المطلب الثامن: الذين دخلوا الجنة قبل يوم القيامةhlm. 2075
- المبحث الثالث: أسماء الجنةhlm. 2076
- المبحث الرابع: صفة الجنةhlm. 2080
- المطلب الأول: نعيم الجنةhlm. 2080
- المطلب الثاني: مفتاح الجنةhlm. 2084
- المطلب الثالث: أبواب الجنةhlm. 2085
- المطلب الرابع: درجات الجنةhlm. 2088
- المطلب الخامس: تربة الجنةhlm. 2093
- المطلب السادس: أنهار الجنةhlm. 2095
- المطلب السابع: عيون الجنةhlm. 2097
- المطلب الثامن: قصور الجنة وخيامهاhlm. 2098
- المطلب التاسع: الثامن: عيم الجنةنور الجنةhlm. 2100
- المطلب العاشر: ريح الجنةhlm. 2101
- المطلب الحادي عشر: أشجار الجنة وثمارهاhlm. 2103
- الفرع الأول: كثرة أشجار الجنة وثمارهاhlm. 2103
- الفرع الثاني: وصف بعض شجر الجنةhlm. 2104
- المطلب الثاني عشر: دواب الجنة وطيورهاhlm. 2106
- المبحث الخامس: أصحاب الجنةhlm. 2107
- المطلب الأول: بعض الأعمال التي استحقوا بها الجنةhlm. 2107
- المطلب الثاني: طريق الجنة شاقhlm. 2109
- المطلب الثالث: أهل الجنة يرثون نصيب أهل النار في الجنةhlm. 2110
- المطلب الرابع: الضعفاء أكثر أهل الجنةhlm. 2111
- المطلب الخامس: هل الرجال أكثر في الجنة أم النساء؟hlm. 2112
- المطلب السادس: مقدار ما يدخل الجنة من هذه الأمةhlm. 2113
- المطلب السابع: أعلى أهل الجنة منزلةhlm. 2115
- المبحث السادس: سادة أهل الجنة من هذه الأمةhlm. 2116
- المطلب الأول: سيدا كهول أهل الجنةhlm. 2116
- المطلب الثاني: سيدا شباب أهل الجنةhlm. 2117
- المطلب الثالث: سيدات نساء أهل الجنةhlm. 2118
- المطلب الرابع: العشرة المبشرون بالجنةhlm. 2119
- المطلب الخامس: بعض من نص على أنهم في الجنة غير من ذكرhlm. 2120
- المطلب السادس: الجنة ليست ثمنا للعملhlm. 2122
- المبحث السابع: صفة أهل الجنة ونعيمهم فيهاhlm. 2123
- المطلب الأول: نعيم أهل الجنةhlm. 2124
- المطلب الثاني: طعام أهل الجنة وشرابهمhlm. 2127
- المطلب الثالث: خمر أهل الجنةhlm. 2129
- المطلب الرابع: أول طعام أهل الجنةhlm. 2130
- المطلب الخامس: طعام أهل الجنة وشرابهم لا دنس معهhlm. 2131
- المطلب السادس: لماذا يأكل أهل الجنة ويشربون ويمتشطون؟hlm. 2132
- المطلب السابع: آنية طعام أهل الجنة وشرابهمhlm. 2133
- المطلب الثامن: لباس أهل الجنة وحليهم ومباخرهمhlm. 2134
- المطلب التاسع: فرش أهل الجنةhlm. 2135
- المطلب العاشر: خدم أهل الجنةhlm. 2136
- المطلب الحادي عشر: سوق أهل الجنةhlm. 2137
- المطلب الثاني عشر: زيارة أهل الجنة ربهمhlm. 2138
- المطلب الثالث عشر: اجتماع أهل الجنة وأحاديثهمhlm. 2139
- المطلب الرابع عشر: أماني أهل الجنةhlm. 2140
- المطلب الخامس عشر: نساء أهل الجنةhlm. 2141
- المطلب السادس عشر: المرأة لآخر أزواجهاhlm. 2142
- المطلب السابع عشر: الحور العينhlm. 2143
- المطلب الثامن عشر: غناء الحور العينhlm. 2144
- المطلب التاسع عشر: غيرة الحور العين على أزواجهن في الدنياhlm. 2145
- المطلب العشرون: يعطى المؤمن في الجنة قوة مائة رجلhlm. 2146
- المطلب الحادي والعشرون: ضحك أهل الجنة من أهل النارhlm. 2147
- المطلب الثاني والعشرون: التسبيح والتكبير من نعيم أهل الجنةhlm. 2148
- المطلب الثالث والعشرون: رؤية الله ورضاه أفضل ما يعطاه أهل الجنةhlm. 2149
- المبحث الثامن: المحاجة بين الجنة والنارhlm. 2150
- المبحث التاسع: الجنة خالدة وأهلها خالدونhlm. 2151
- المطلب الأول: عدم فناء الجنةhlm. 2152
- المطلب الثاني: النصوص الدالة على أن الجنة خالدة وأهلها خالدونhlm. 2153
- المطلب الثالث: القائلون بفناء الجنةhlm. 2154
- الفصل الثاني: النارhlm. 2155
- المبحث الأول: تعريف النارhlm. 2155
- المبحث الثاني: الجنة والنار مخلوقتانhlm. 2156
- المبحث الثالث: في بيان وجود النار الآنhlm. 2158
- المبحث الرابع: شبهة من قال النار لم تخلق بعدhlm. 2160
- المبحث الخامس: خزنة النارhlm. 2161
- المبحث السادس: صفة النارhlm. 2162
- المطلب الأول: مكان النارhlm. 2162
- المطلب الثاني: سعة النار وبعد قعرهاhlm. 2165
- المطلب الثالث: دركات النارhlm. 2167
- المطلب الرابع: سجر جهنم وتسعرهاhlm. 2168
- المطلب الخامس: أبواب النارhlm. 2169
- المطلب السادس: بعد أبواب جهنم بعضها من بعض وما أعد الله تعالى فيها من العذابhlm. 2170
- المطلب السابع: وقود النارhlm. 2171
- المطلب الثامن: شدة حرها وعظم دخانها وشرارها، وزمهريرهاhlm. 2172
- المطلب التاسع: النار تتكلم وتبصرhlm. 2175
- المطلب العاشر: رؤيا ابن عمر للنارhlm. 2176
- المطلب الحادي عشر: هل يرى أحد النار قبل يوم القيامة عيانا؟hlm. 2177
- المطلب الثاني عشر: تأثير النار على الدنيا وأهلهاhlm. 2178
- المبحث السابع: أهل النارhlm. 2179
- المطلب الأول: أهل النار المخلدون فيهاhlm. 2179
- المطلب الثاني: النار مسكن الكفرة المشركينhlm. 2180
- المطلب الثالث: الدعاة إلى النارhlm. 2181
- المطلب الرابع: أعظم جرائم الخالدين في النارhlm. 2182
- المطلب الخامس: جملة الجرائم التي تدخل النارhlm. 2184
- المطلب السادس: أشخاص بأعيانهم في النارhlm. 2185
- المطلب السابع: كفرة الجن في النارhlm. 2186
- المطلب الثامن: الذين لا يخلدون في النارhlm. 2187
- المطلب التاسع: صفات أهل النارhlm. 2188
- المبحث الثامن: الذنوب المتوعد عليها بالنارhlm. 2193
- المطلب الأول: الفرق المخالفة للسنةhlm. 2194
- المطلب الثاني: الممتنعون من الهجرةhlm. 2195
- المطلب الثالث: الجائرون في الحكمhlm. 2196
- المطلب الرابع: الكذب على الرسول ﷺhlm. 2197
- المطلب الخامس: الكبرhlm. 2198
- المطلب السادس: قاتل النفس بغير حقhlm. 2199
- المطلب السابع: أكلة الرباhlm. 2200
- المطلب الثامن: أكلة أموال الناس بالباطلhlm. 2201
- المطلب التاسع: المصورونhlm. 2202
- المطلب العاشر: الركون إلى الظالمينhlm. 2203
- المطلب الحادي عشر: الكاسيات العاريات والذين يجلدون ظهور الناسhlm. 2204
- المطلب الثاني عشر: الذين يعذبون الحيوانhlm. 2205
- المطلب الثالث عشر: عدم الإخلاص في طلب العلمhlm. 2206
- المطلب الرابع عشر: الذين يشربون في آنية الذهب والفضةhlm. 2207
- المطلب الخامس عشر: الذي يقطع السدر الذي يظل الناسhlm. 2208
- المطلب السادس عشر: جزاء الانتحارhlm. 2209
- المبحث التاسع: كثرة أهل النارhlm. 2210
- المطلب الأول: النصوص الدالة على كثرة أهل النارhlm. 2210
- المطلب الثاني: السر في كثرة أهل النارhlm. 2212
- المطلب الثالث: أكثر من يدخل النار النساءhlm. 2213
- المبحث العاشر: عظم خلق أهل النارhlm. 2214
- المبحث الحادي عشر: طعام أهل النار وشرابهم ولباسهمhlm. 2215
- المبحث الثاني عشر: عذاب أهل النار وصورهhlm. 2217
- المطلب الأول: شدة ما يكابده أهل النار من عذابhlm. 2217
- المطلب الثاني: صور من عذابهمhlm. 2218
- المطلب الثالث: إنضاج الجلودhlm. 2219
- المطلب الرابع: الصهرhlm. 2220
- المطلب الخامس: اللفحhlm. 2221
- المطلب السادس: السحبhlm. 2222
- المطلب السابع: تسويد الوجوهhlm. 2223
- المطلب الثامن: إحاطة النار بالكفارhlm. 2224
- المطلب التاسع: إطلاع النار على الأفئدةhlm. 2225
- المطلب العاشر: اندلاق الأمعاء في النارhlm. 2226
- المطلب الحادي عشر: قيود أهل النار وأغلالهم وسلاسلهم ومطارقهمhlm. 2227
- المطلب الثاني عشر: قرن معبوداتهم وشياطينهم بهم في النارhlm. 2228
- المطلب الثالث عشر: حسرتهم وندمهم ودعاؤهمhlm. 2229
- المبحث الثالث عشر: كيف يتقي الإنسان نار الله؟hlm. 2231
- المبحث الرابع عشر: بقاء النار وعدم فنائهاhlm. 2233
- المطلب الأول: النار خالدة لا تبيدhlm. 2233
- المطلب الثاني: القائلون بفناء النارhlm. 2237
- الكتاب السابع: الإيمان بالقضاء والقدرhlm. 2240
- الباب الأول: تعريف القضاء والقدر وحكمه ومراتبهhlm. 2240
- الفصل الأول: تعريف القضاء والقدرhlm. 2240
- المبحث الأول: القضاء والقدر لغةhlm. 2240
- المطلب الأول: القضاء لغةhlm. 2240
- المطلب الثاني: القدر لغةhlm. 2241
- المبحث الثاني: معنى القضاء والقدر شرعا، والفرق بينهماhlm. 2242
- المطلب الأول: معنى القضاء والقدر شرعاhlm. 2242
- المطلب الثاني: الفرق بين القضاء والقدرhlm. 2243
- المبحث الثالث: نشأة القول بالقدر (القدرية الأولى)hlm. 2244
- الفصل الثاني: حكم الإيمان بالقضاء والقدر، ومراتبهhlm. 2248
- المبحث الأول: حكم الإيمان بالقضاء والقدر، وأدلتهhlm. 2248
- المطلب الأول: حكم الإيمان بالقضاء والقدرhlm. 2248
- المطلب الثاني: الأدلة على وجوب الإيمان بالقدرhlm. 2250
- المبحث الثاني: مراتب الإيمان بالقدرhlm. 2252
- تمهيدhlm. 2252
- المطلب الأول: المرتبة الأولى، الإيمان بعلم الله الشاملhlm. 2253
- المطلب الثاني: المرتبة الثانية، الإيمان بأن الله كتب في اللوح المحفوظ كل شيءhlm. 2256
- الفرع الأول: مرتبة الكتابةhlm. 2257
- الفرع الثاني: أدلة مرتبة الكتابةhlm. 2258
- المطلب الثالث: المرتبة الثالثة، الإيمان بمشيئة الله الشاملة وقدرته النافذةhlm. 2263
- الفرع الأول: مرتبة المشيئةhlm. 2264
- الفرع الثاني: أدلة مرتبة المشيئةhlm. 2265
- المطلب الرابع: المرتبة الرابعة، الإيمان بأن الله خالق كل شيءhlm. 2268
- الفرع الأول: مرتبة الخلقhlm. 2268
- الفرع الثاني: أدلة مرتبة الخلقhlm. 2269
- الباب الثاني: قواعد في باب القضاء والقدر، وحدود نظر العقل في القدرhlm. 2272
- الفصل الأول: قواعد في باب القضاء والقدرhlm. 2272
- المبحث الأول: أفعال الله كلها عدل ورحمة وحكمةhlm. 2272
- المبحث الثاني: تقسيم القدر إلى خير وشر وبيان عدم جواز نسبة الشر على اللهhlm. 2274
- المبحث الثالث: قدره سبحانه ليس فيه ظلم لأحدhlm. 2277
- المبحث الرابع: مشيئة الله ﷿ نافذةhlm. 2278
- المبحث الخامس: الفرق بين المشيئة والإرادة (الإرادة الكونية والإرادة الشرعية)hlm. 2279
- الفصل الثاني: حدود نظر العقل في القدرhlm. 2280
- المبحث الأول: الاعتماد في معرفة القدر وحدوده وأبعاده على الكتاب والسنةhlm. 2280
- المبحث الثاني: مدى إدراك العقل للعلل والأوامر والأفعال وما فيها من حسن وقبحhlm. 2282
- المبحث الثالث: الحكم الحاصلة من الشرائع ثلاثة أنواعhlm. 2283
- الباب الثالث: تقدير الله أفعال العباد، وثمار الإيمان بالقدرhlm. 2284
- الفصل الأول: تقدير الله أفعال العبادhlm. 2284
- تمهيدhlm. 2284
- المبحث الأول: النصوص الدالة على تقدير الله أفعال العبادhlm. 2285
- المبحث الثاني: علم الله بأهل الجنة وأهل النارhlm. 2286
- المبحث الثالث: استخراج ذرية آدم من ظهره بعد خلقه وقسمهم إلى فريقين: أهل الجنة وأهل النارhlm. 2287
- المبحث الرابع: كتابة الله لأهل الجنة وأهل النارhlm. 2288
- المبحث الخامس: التقدير في ليلة القدر والتقدير اليوميhlm. 2289
- المبحث السادس: كتابة ما قدر للإنسان وهو جنين في رحم أمهhlm. 2290
- الفصل الثاني: ثمار الإيمان بالقدرhlm. 2291
- تمهيدhlm. 2291
- المبحث الأول: الإيمان بالقدر يدعو إلى العمل والنشاط والسعي بما يرضي اللهhlm. 2292
- المبحث الثاني: من آثار الإيمان بالقدر أن يعرف الإنسان قدر نفسهhlm. 2294
- المبحث الثالث: الإيمان بالقدر يقضي على كثير من الأمراض التي تعصف بالمجتمعاتhlm. 2295
- المبحث الرابع: الإيمان بالقدر من أكبر العوامل التي تكون سببا في استقامة المسلمhlm. 2296
- المبحث الخامس: الإيمان بالقدر يغرس في نفس المؤمن حقائق الإيمان المتعددةhlm. 2297
- المبحث السادس: من آثار الإيمان بالقدر أن الداعي إلى الله يصدع بدعوتهhlm. 2298
- المبحث السابع: الإيمان بالقدر طريق الخلاص من الشركhlm. 2299
- المبحث الثامن: الاستقامة على منهج سواء في السراء والضراءhlm. 2300
- المبحث التاسع: المؤمن بالقدر دائما على حذرhlm. 2301
- المبحث العاشر: مواجهة الصعاب والأخطار بقلب ثابتhlm. 2302
- الباب الرابع: المذاهب في القدر، وأسباب الضلال فيه، وحكم الاحتجاج بهhlm. 2304
- الفصل الأول: المذاهب في القدرhlm. 2304
- المبحث الأول: مذهب المكذبين بالقدرhlm. 2304
- المبحث الثاني: محاورة أهل السنة للقدريةhlm. 2308
- الفصل الثاني: شبهات وجوابهاhlm. 2311
- المبحث الأول: معنى المحو والإثبات في الصحف، وزيادة الأجل ونقصانهhlm. 2311
- المبحث الثاني: التوفيق بين الأقدار وبين كل مولود يولد على الفطرةhlm. 2312
- المبحث الثالث: معنى قوله: وما أصابك من سيئة فمن نفسكhlm. 2313
- المبحث الرابع: كيف يخلق الله الشر ويقدره؟hlm. 2314
- الفصل الثالث: التاركون للعمل اتكالا على القدرhlm. 2315
- الفصل الرابع: الرد على القدرية الجبريةhlm. 2318
- المبحث الأول: الوجه الأول خطؤهم في إطلاق اسم الجبر على ما يؤديه الإنسان من أفعالhlm. 2319
- المبحث الثاني: الوجه الثاني إنكار الاختيار في أفعال العباد نقص في العقلhlm. 2320
- المبحث الثالث: الوجه الثالث زعمهم أن كل شيء قدره الله وخلقه فقد رضيه وأحبهhlm. 2321
- المبحث الرابع: الوجه الرابع زعمهم أن الإيمان بالقدر يقضي بترك الأعمال وإهمال الأسبابhlm. 2322
- المبحث الخامس: الوجه الخامس احتجاجهم بالقدرhlm. 2325
- المبحث السادس: هل الرضا بالمقدور واجب؟hlm. 2328
- المبحث السابع: الوجه السادس الزعم بأن تكليف العباد غير ما فعلوا هو من باب التكليف بما لا يطاقhlm. 2329
- المبحث الثامن: الوجه السابع يلزم من قوله التسوية بين المختلفينhlm. 2330
- الفصل الخامس: مذهب أهل السنة والجماعة في القدرhlm. 2331
- الفصل السادس: من أقوال السلف في القدرhlm. 2332
- الفصل السابع: أسباب الضلال في القدر وحكم الاحتجاج بهhlm. 2337
- المبحث الأول: أسباب الضلال في القدرhlm. 2337
- المبحث الثاني: حكم الاحتجاج بالقدرhlm. 2338
- الكتاب الثامن: حقيقة الإيمان عند أهل السنة والجماعةhlm. 2351
- الباب الأول: حقيقة الإيمان وبيان الخلاف في مسماهhlm. 2351
- الفصل الأول: تعريف الإيمان لغة وشرعا والعلاقة بينهماhlm. 2351
- المبحث الأول: تعريف الإيمان لغةhlm. 2351
- المبحث الثاني: تعريف الإيمان شرعاhlm. 2354
- المبحث الثالث: العلاقة بين المعنى اللغوي والشرعيhlm. 2355
- الفصل الثاني: حقيقة الإيمان الشرعية عند أهل السنةhlm. 2363
- تمهيد: أهمية مسألة الإيمانhlm. 2363
- المبحث الأول: الإيمان عند أهل السنة والجماعةhlm. 2364
- المبحث الثاني: أصل النزاع في تعريف الإيمانhlm. 2371
- تمهيدhlm. 2371
- الأصل الأولhlm. 2372
- الأصل الثانيhlm. 2373
- الأصل الثالثhlm. 2374
- الأصل الرابعhlm. 2375
- المبحث الثالث: معنى الإقرار والتصديق في كلام السلفhlm. 2376
- المبحث الرابع: معنى قول السلف الإيمان قول وعملhlm. 2380
- المبحث الخامس: أصول من كلام أئمة أهل السنةhlm. 2396
- الأصل الأول: لا يكون إسلام إلا بإيمان، ولا يكون إيمان إلا بإسلام.hlm. 2396
- الأصل الثاني: لا إيمان إلا بعمل، ولا عمل إلا بالإيمانhlm. 2397
- الأصل الثالث: لا يقبل قول إلا بعمل، ولا يقبل عمل إلا بقولhlm. 2398
- الأصل الرابع: الإيمان قول وعمل قرينان، لا ينفع أحدهما إلا بالآخرhlm. 2399
- الأصل الخامس: أن ترك الفرائض ليس بمنزلة ركوب المحارمhlm. 2400
- الأصل السادس: قول أهل السنة إنا لا نكفر بالذنب، إنما يراد به المعاصي لا المبانيhlm. 2401
- الأصل السابع: في بيان الفرق بين ترك الصلاة وترك العملhlm. 2402
- الأصل الثامن: الإيمان ثلاث درجات انظر: «حقيقة الإيمان عند أهل السنة والجماعة» محمد عبدالهادي المصري (ص: ٥٥)، و«نواقض الإيمان الاعتقادية» د. محمد بن عبدالله بن علي الوهيبي (١/ ٩٤). .hlm. 2406
- الأصل التاسع: في بيان الأعمال الظاهرة الدالة على حقيقة إيمان القلبhlm. 2407
- الأصل العاشر: أعمال الجوارح تابعة لأعمال القلوب ولازمة لهاhlm. 2408
- الأصل الحادي عشر: جنس الأعمال من لوازم إيمان القلبhlm. 2411
- الأصل الثاني عشر: (الإرادة الجازمة للفعل مع القدرة التامة (توجب وقوع المقدور) أو (لا يتخلف عنها العمل) أو (توجب فعل المراد) «الجواب الصحيح» لابن تيمية (٦/ ٤٨٩). .hlm. 2412
- الفصل الثالث: حقيقة الإيمان وارتباط العمل بهhlm. 2414
- المبحث الأول: الإيمان حقيقة مركبةhlm. 2414
- المبحث الثاني: أدلة أهل السنة على إدخال الأعمال في مسمى الإيمانhlm. 2416
- المبحث الثالث: عناصر الإيمانhlm. 2418
- تمهيد:hlm. 2418
- العنصر الأول الاعتقاد بالقلبhlm. 2419
- المسألة الأولى: الاعتقاد بالقلبhlm. 2419
- المسألة الثانية: أهمية عمل القلبhlm. 2423
- المسألة الثالثة: إثبات عمل القلبhlm. 2426
- العنصر الثاني الإقرار باللسانhlm. 2428
- العنصر الثالث العمل بالجوارحhlm. 2433
- المسألة الأولى: العلاقة بين إيمان القلب وعمل الجوارحhlm. 2434
- المسألة الثانية: دقة عبارات السلف في تقرير التلازم بين الإيمان والعملhlm. 2438
- الفصل الرابع: مفهوم الإيمان والكفر عند الفرقhlm. 2441
- المبحث الأول: تعريف الكفرhlm. 2441
- المبحث الثاني: الخوارج والمعتزلة وقولهم في أصحاب الذنوبhlm. 2443
- المبحث الثالث: مذهب الجهميةhlm. 2445
- المطلب الأول: قولهم في الإيمانhlm. 2445
- المطلب الثاني: مفهوم الكفر عند الجهميةhlm. 2447
- المطلب الثالث: أغلاط جهمhlm. 2451
- المبحث الرابع: مذهب الكراميةhlm. 2452
- المبحث الخامس: مذهب الأشاعرةhlm. 2454
- المطلب الأول: قولهم في الإيمانhlm. 2454
- المطلب الثاني: أشاعرة وافقوا السلفhlm. 2456
- المطلب الثالث: قولهم في الزيادة والنقصانhlm. 2459
- المطلب الرابع: قولهم في الاستثناء في الإيمانhlm. 2460
- المطلب الخامس: الفرق بين تصديق الأشاعرة ومعرفة جهمhlm. 2464
- المطلب السادس: مفهوم الكفر عند الأشاعرةhlm. 2467
- المبحث السادس: مذهب الماتريديةhlm. 2470
- المطلب الأول: قولهم في الإيمانhlm. 2470
- المطلب الثاني: مفهوم الكفر عند الماتريديةhlm. 2472
- المبحث السابع: مذهب مرجئة الفقهاءhlm. 2473
- المطلب الأول: قولهم في الإيمانhlm. 2473
- المطلب الثاني: هل الخلاف بين أهل السنة ومرجئة الفقهاء حقيقي أم لفظي؟hlm. 2476
- المبحث الثامن: سمات الإرجاء المعاصرhlm. 2482
- المطلب الأول: حول ما ينسب إلى المرجئة من أنه لا يضر مع الإيمان ذنبhlm. 2482
- المطلب الثاني: حول قول بعض السلف: من قال: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص فقد برئ من الإرجاءhlm. 2484
- المطلب الثالث: مقالات المرجئة المعاصرةhlm. 2486
- المطلب الرابع: رد شبهات المرجئة قديما، ومن وقع في الإرجاء حديثاhlm. 2488
- الباب الثاني: زيادة الإيمان ونقصانهhlm. 2515
- الفصل الأول: الأدلة على تفاصيل الإيمان زيادة ونقصاناhlm. 2515
- المبحث الأول: الأدلة من القرآن الكريمhlm. 2515
- المبحث الثاني: الأدلة من السنة المطهرةhlm. 2517
- الفصل الثاني: أقوال أهل السنة في مسمى الإيمان، وما يدخل في مسمى الإيمان من الأوامر والنواهيhlm. 2519
- المبحث الأول: أقوال أئمة أهل السنة والجماعة في مسمى الإيمان وزيادته ونقصانهhlm. 2520
- تمهيدhlm. 2521
- المطلب الأول: نقل الإجماع على أن الإيمان قول وعمل ويزيد وينقصhlm. 2522
- المطلب الثاني: أقوال السلف في أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقصhlm. 2524
- المبحث الثاني: ما يدخل في مسمى الإيمان من الأوامر والنواهيhlm. 2530
- المبحث الثالث: ما روي عن الإمام مالك في زيادة الإيمان ونقصانهhlm. 2539
- الفصل الثالث: أوجه وأسباب زيادة الإيمان ونقصانهhlm. 2544
- المبحث الأول: أوجه زيادة الإيمان ونقصانهhlm. 2544
- المبحث الثاني: أسباب زيادة الإيمانhlm. 2555
- تمهيدhlm. 2555
- المطلب الأول: تعلم العلم النافعhlm. 2556
- المطلب الثاني: التأمل في آيات الله الكونيةhlm. 2574
- المطلب الثالث: الاجتهاد في القيام بالأعمال الصالحةhlm. 2577
- المبحث الثالث: أسباب نقصان الإيمانhlm. 2578
- الفصل الرابع: خصال الإيمان وشعبهhlm. 2583
- المبحث الأول: شعب الإيمانhlm. 2583
- المبحث الثاني: الأدلة على أن الإيمان مركب من شعبhlm. 2585
- الفصل الخامس: الاستثناء في الإيمانhlm. 2587
- تمهيد:hlm. 2588
- المبحث الأول: بيان قول أهل السنة في الاستثناء ومأخذهم فيه وأدلتهم عليهhlm. 2590
- المبحث الثاني: نقل أقوال السلف في الاستثناء مع التوفيق بينهاhlm. 2597
- المبحث الثالث: ما ورد عنهم من تبديع السؤال بـ (أمؤمن أنت)hlm. 2601
- الباب الثالث: أركان الإسلام والعلاقة بين الإسلام الإيمانhlm. 2602
- الفصل الأول: أركان الإسلامhlm. 2602
- تمهيدhlm. 2602
- المبحث الأول: الشهادتانhlm. 2605
- المبحث الثاني: الصلاةhlm. 2606
- المبحث الثالث: الزكاةhlm. 2635
- المبحث الرابع: الصومhlm. 2640
- المبحث الخامس: الحجhlm. 2641
- المبحث السادس: حكم تارك الأركان الأربعةhlm. 2642
- الفصل الثاني: هل الإسلام يزيد وينقص؟hlm. 2643
- الفصل الثالث: الاستثناء في الإسلامhlm. 2644
- الفصل الرابع: العلاقة بين الإيمان والإسلامhlm. 2646
- المبحث الأول: هل الإسلام هو الإيمان؟hlm. 2646
- المبحث الثاني: حالات ورود لفظ الإيمان والإسلام في كلام الله ورسولهhlm. 2653
- المبحث الثالث: التلازم بين الإيمان والإسلامhlm. 2656
- المبحث الرابع: ثمرة التفريق بين الإسلام والإيمانhlm. 2658
- الباب الرابع: درجات الإيمان ومراتبهhlm. 2659
- الفصل الأول: درجات الإيمانhlm. 2659
- تمهيدhlm. 2659
- المبحث الأول: أصل الإيمان، أو الإيمان المجمل، أو مطلق الإيمانhlm. 2660
- المبحث الثاني: الإيمان الواجب، أو الإيمان المفصل، أو الإيمان المطلق، أو حقيقة الإيمانhlm. 2661
- المبحث الثالث: الإيمان المستحب، أو الإيمان الكامل بالمستحباتhlm. 2663
- المبحث الرابع: الفرق بين الإيمان المطلق ومطلق الإيمانhlm. 2664
- المبحث الخامس: دخول الأعمال في هذه المراتب الثلاثةhlm. 2665
- المبحث السادس: حكم التقصير في كل مرتبة من المراتب الثلاثhlm. 2666
- الفصل الثاني: التلازم بين الظاهر والباطنhlm. 2668
- الفصل الثالث: مراتب الدين الثلاثةhlm. 2679
- المبحث الأول: مرتبة الإسلامhlm. 2679
- المبحث الثاني: مرتبة الإيمانhlm. 2683
- المبحث الثالث: مرتبة الإحسانhlm. 2688
- الباب الخامس: المعاصي وأثرها على الإيمان، وأسباب ترك الإيمانhlm. 2692
- الفصل الأول: المعاصي وأثرها على الإيمان عند أهل السنة والجماعةhlm. 2692
- المبحث الأول: انقسام المعاصي إلى صغائر وكبائرhlm. 2692
- تمهيدhlm. 2692
- المطلب الأول: الصغائرhlm. 2696
- المسألة الأولى: تعريف الصغائرhlm. 2696
- المسألة الثانية: الإصرار على الصغائرhlm. 2697
- المطلب الثاني: الكبائرhlm. 2698
- المسألة الأولى: تعريف الكبيرة والفرق بينها وبين الصغيرةhlm. 2698
- المسألة الثانية: حكم الإصرار على المعصيةhlm. 2702
- المبحث الثاني: الفاسق المليhlm. 2706
- المطلب الأول: تعريف الفسقhlm. 2707
- المطلب الثاني: المقصود بالفاسق المليhlm. 2708
- المبحث الثالث: حكم أهل الكبائر (الفاسق الملي) عند أهل السنةhlm. 2713
- المبحث الرابع: هل عاصي أهل القبلة يوصف بالإيمان التام، وهل القول بعدم تكفير عصاة الموحدين على إطلاقه أم مقيد؟hlm. 2717
- المطلب الأول: هل عاصي أهل القبلة يوصف بالإيمان التام؟hlm. 2717
- المطلب الثاني: هل القول بعدم تكفير عصاة الموحدين على إطلاقه أم مقيد؟hlm. 2718
- المطلب الثالث: ما ورد من الذنوب تسميته كفرا، أو فيه نفي الإيمان عن صاحبه أو البراءة منهhlm. 2721
- المبحث الخامس: الفرق بين أحكام الدنيا وأحكام الآخرةhlm. 2723
- المطلب الأول: أحكام الدنياhlm. 2723
- المطلب الثاني: أحكام الآخرة من ثواب وعقابhlm. 2724
- الفصل الثاني: اجتماع الإيمان وبعض شعب الكفر في الشخص الواحدhlm. 2729
- تمهيد:hlm. 2729
- المبحث الأول: أدلة أهل السنة على هذا الأصلhlm. 2730
- المبحث الثاني: ضوابط أهل السنة في مسألة اجتماع الإيمان وبعض شعب الكفر في الشخص الواحدhlm. 2731
- المبحث الثالث: اجتماع الإيمان وبعض شعب الكفر في الشخص الواحد وأثره في مسألة الولاء والبراءhlm. 2733
- الفصل الثالث: أسباب ترك الإيمان والإعراض عنهhlm. 2734
- الباب السادس: مسائل متفرقةhlm. 2738
- الفصل الأول: هل الإيمان مخلوقhlm. 2738
- الفصل الثاني: حكم إيمان المقلدينhlm. 2739
- الفصل الثالث: حكم من مات من أطفال المسلمينhlm. 2744
- الفصل الرابع: حكم من مات من أطفال المشركينhlm. 2747
- الفصل الخامس: حكم أهل الفترةhlm. 2750
- الكتاب التاسع: نواقض الإيمانhlm. 2754
- تمهيد في تعريف الناقضhlm. 2754
- الباب الأول: تعريف الكفر والردة، وضوابط إجراء الأحكامhlm. 2755
- الفصل الأول: تعريف الكفر وأنواعهhlm. 2755
- المبحث الأول: تعريف الكفرhlm. 2756
- المبحث الثاني: أنواع الكفرhlm. 2758
- المبحث الثالث: ضابط التفريق بين الكفر الأكبر والأصغرhlm. 2760
- المبحث الرابع: قواعد في معرفة أنواع الكفرhlm. 2765
- المبحث الخامس: الكفر يكون قولا باللسان، واعتقادا بالقلب، وعملا بالجوارحhlm. 2766
- الفصل الثاني: تعريف الردةhlm. 2772
- الفصل الثالث: ضوابط التكفير عند أهل السنةhlm. 2773
- تمهيدhlm. 2773
- المبحث الأول: الحكم بالظاهر وأدلتهhlm. 2774
- المبحث الثاني: تكفير المعين والفرق بينه وبين تكفير المطلقhlm. 2778
- المبحث الثالث: قيام الحجةhlm. 2797
- المطلب الأول: التكفير والتعذيب يكون بعد قيام الحجةhlm. 2797
- المطلب الثاني: كيفية قيام الحجة على المعينhlm. 2802
- المطلب الثالث: قيام الحجة يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والأشخاصhlm. 2803
- المبحث الرابع: عدم التكفير بكل ذنبhlm. 2805
- المبحث الخامس: اعتبار المقاصدhlm. 2807
- الفصل الرابع: موانع التكفيرhlm. 2812
- تمهيدhlm. 2812
- المبحث الأول: العذر بالجهلhlm. 2813
- المبحث الثاني: الخطأhlm. 2820
- المطلب الأول: تعريف الخطأ لغة واصطلاحاhlm. 2820
- المطلب الثاني: الفرق بين الخطأ وبين الجهلhlm. 2821
- المطلب الثالث: أدلة العذر بالخطأhlm. 2822
- المبحث الثالث: التأويلhlm. 2829
- المطلب الأول: تعريف التأويل لغة واصطلاحاhlm. 2829
- المطلب الثاني: العذر بالتأويلhlm. 2830
- المطلب الثالث: الموقف من أهل التأويلhlm. 2838
- المطلب الرابع: التكفير بالمآل أو بلازم المذهبhlm. 2842
- المبحث الرابع: الإكراهhlm. 2845
- المطلب الأول: تعريف الإكراه لغة واصطلاحاhlm. 2845
- المطلب الثاني: أنواع الإكراهhlm. 2846
- المطلب الثالث: شروط الإكراهhlm. 2848
- المطلب الرابع: الإكراه على الكفرhlm. 2849
- المبحث الخامس: التقليدhlm. 2853
- المطلب الأول: تعريف التقليد لغة واصطلاحاhlm. 2853
- المطلب الثاني: أنواع التقليدhlm. 2854
- المطلب الثالث: التقليد في العقيدة وهل يعتبر عذراhlm. 2856
- المبحث السادس: العجزhlm. 2860
- المبحث السابع: التقيةhlm. 2861
- المطلب الأول: تعريف التقيةhlm. 2861
- المطلب الثاني: العذر بالتقيةhlm. 2862
- الباب الثاني: نواقض الإيمان في باب التوحيدhlm. 2868
- الفصل الأول: النواقض الاعتقادية في باب التوحيدhlm. 2868
- المبحث الأول: ما يناقض قول القلبhlm. 2869
- المطلب الأول: الشرك في الربوبيةhlm. 2870
- المطلب الثاني: الشرك في الألوهيةhlm. 2879
- المطلب الثالث: إنكار اسم أو صفة لله تعالىhlm. 2880
- المطلب الرابع: الإعراض عن دين اللهhlm. 2882
- المطلب الخامس: الشك في حكم من أحكام الله أو خبر من أخبارهhlm. 2887
- المبحث الثاني: ما يناقض عمل القلبhlm. 2890
- المطلب الأول: كفر الإباء والاستكبارhlm. 2890
- المطلب الثاني: الشرك الأكبر بعمل القلبhlm. 2891
- المبحث الثالث: أمثلة أخرى لنواقض الإيمان بالاعتقادhlm. 2896
- الفصل الثاني: النواقض القولية في باب التوحيدhlm. 2897
- المبحث الأول: سب الله تعالى والاستهزاء بهhlm. 2897
- المطلب الأول: حكم سب الله تعالى أو الاستهزاء به:hlm. 2897
- المطلب الثاني: هل من سب الله تقبل توبته وهل يستتاب كالمرتد؟hlm. 2898
- المبحث الثاني: أمثلة لنواقض الإيمان بالقولhlm. 2904
- الفصل الثالث: النواقض العملية في باب التوحيدhlm. 2905
- المبحث الأول: شرك العبادةhlm. 2905
- المطلب الأول: الذبح والنذر الركوع والسجود والطوافhlm. 2905
- المطلب الثاني: الاستغاثة بغير الله تعالىhlm. 2922
- المطلب الثالث: دعاء الموتىhlm. 2925
- المبحث الثاني: شرك التشريع والحكم بغير ما أنزل اللهhlm. 2934
- المبحث الثالث: أمثلة أخرى لنواقض الإيمان بالفعلhlm. 2937
- الباب الثالث: نواقض الإيمان في باب النبواتhlm. 2938
- الفصل الأول: النواقض الاعتقادية في باب النبواتhlm. 2938
- المبحث الأول: اعتقاد أن بعض الناس لا يجب عليهم اتباع النبي ﷺhlm. 2938
- تمهيدhlm. 2938
- المطلب الأول: رأي من يعتقد هذا الاعتقاد باختصارhlm. 2939
- المطلب الثاني: الرد على هذا الادعاءhlm. 2942
- المطلب الثالث: حكم من اعتقد هذا الاعتقادhlm. 2945
- المبحث الثاني: ادعاء النبوةhlm. 2946
- المبحث الثالث: إنكار الكتب المنزلة أو شيء منهاhlm. 2954
- المبحث الرابع: بغض أو كراهية بعض ما جاء به الرسول ﷺhlm. 2960
- المبحث الخامس: اعتقاد أن هدي غير النبي ﷺ أكمل وأفضلhlm. 2962
- المبحث السادس: كفر من سوغ اتباع شريعة غير شريعة محمد ﷺhlm. 2963
- المبحث السابع: من استهزأ بشيء جاء به النبي ﷺhlm. 2964
- المبحث الثامن: تكذيب النبي ﷺ أو الشك في رسالتهhlm. 2969
- المبحث التاسع: كفر من أقر بنبوة بعض الأنبياء دون بعضhlm. 2970
- الفصل الثاني: النواقض القولية في باب النبواتhlm. 2972
- المبحث الأول: أذية وسب الرسول ﷺhlm. 2972
- المطلب الأول: كفر وقتل من سب النبي ﷺ من المسلمينhlm. 2972
- المطلب الثاني: الأدلة على كفر ساب الرسولhlm. 2976
- أولا: الأدلة من القرآن على كفر ساب الرسولhlm. 2976
- ثانيا: الأدلة من السنة على قتل ساب الرسول ﷺhlm. 2982
- المبحث الثاني: من كذب على رسول اللهhlm. 2987
- المبحث الثالث: سب الأنبياءhlm. 2990
- الفصل الثالث: النواقض العملية في باب النبوات (الاستهانة بالمصحف مثالا)hlm. 2992
- الباب الرابع: نواقض الإيمان في سائر الغيبياتhlm. 2999
- الفصل الأول: إنكار الملائكة والجنhlm. 2999
- الفصل الثاني: نواقض متعلقة باليوم الآخرhlm. 3004
- المبحث الأول: إنكار البعثhlm. 3004
- المبحث الثاني: إنكار الوعد أو الوعيد أو الاستهزاء بهhlm. 3009
- الباب الخامس: نواقض الإيمان الأخرىhlm. 3015
- الفصل الأول: النواقض المتفق عليهاhlm. 3015
- المبحث الأول: ما يناقض قول القلب: إنكار حكم معلوم من الدين بالضرورةhlm. 3015
- تمهيدhlm. 3015
- المطلب الأول: تنوع المعلوم من الدين بالضرورةhlm. 3016
- المطلب الثاني: حكم الجهل بالمعلوم من الدين بالضرورةhlm. 3018
- المطلب الثالث: إنكار حكم معلوم من الدين بالضرورةhlm. 3020
- المبحث الثاني: ما يناقض عمل القلبhlm. 3031
- المطلب الأول: النفاقhlm. 3031
- أولا: تعريف النفاقhlm. 3031
- ثانيا: أنواع النفاقhlm. 3034
- المطلب الثاني: مظاهرة المشركين على المسلمينhlm. 3040
- الفصل الثاني: النواقض المختلف عليهاhlm. 3048
- المبحث الأول: النواقض القوليةhlm. 3048
- المطلب الأول: سب الصحابة ﵃hlm. 3048
- المطلب الثاني: الاستهزاء بالعلماء والصالحينhlm. 3063
- المبحث الثاني: النواقض العمليةhlm. 3069
- المطلب الأول: ترك الصلاة تهاونا وكسلاhlm. 3069
- المطلب الثاني: السحرhlm. 3070
- تمهيد:hlm. 3070
- أولا: تعريف السحر لغة وشرعاhlm. 3071
- ثانيا: حكم السحرhlm. 3072
- ثالثا: أسباب الخلاف في حكم السحرhlm. 3094
- المطلب الثالث: ما يلحق بالسحر كالعيافة، والطرق، والطيرةhlm. 3095
- المطلب الرابع: التنجيم وادعاء علم الغيبhlm. 3101
- أولا: التنجيمhlm. 3101
- ثانيا: ادعاء علم الغيبhlm. 3109
- المطلب الخامس: الكهانةhlm. 3110
- الباب السادس: ترك العمل بالكلية ناقض من نواقض الإيمانhlm. 3124
- الفصل الأول: الأدلة على أن ترك العمل الظاهر بالكلية ناقض للإيمانhlm. 3124
- تمهيد:hlm. 3124
- المبحث الأول: التلازم بين الظاهر والباطنhlm. 3125
- المطلب الأول: مفهوم التلازمhlm. 3125
- المطلب الثاني: أدلة التلازم بين الظاهر والباطنhlm. 3126
- المطلب الثالث: المرجئة وإنكارهم للتلازمhlm. 3132
- المبحث الثاني: إجماع أهل السنة على أن العمل جزء لا يصح الإيمان إلا بهhlm. 3133
- المبحث الثالث: إجماع الصحابة على كفر تارك الصلاةhlm. 3140
- الفصل الثاني: نقول عن أهل العلم في بيان منزلة عمل الجوارح وحكم تاركهhlm. 3149
- الكتاب العاشر: متفرقات في العقيدةhlm. 3168
- الباب الأول: عقيدة أهل السنة في الصحابة، وآل البيت، وموقفهم من العلماءhlm. 3168
- الفصل الأول: عقيدة أهل السنة في الصحابةhlm. 3168
- المبحث الأول: تعريف الصحابي لغة واصطلاحاhlm. 3168
- المطلب الأول: التعريف اللغويhlm. 3168
- المطلب الثاني: التعريف الاصطلاحيhlm. 3169
- المبحث الثاني: طرق إثبات الصحبةhlm. 3171
- المطلب الأول: إثبات الصحبة بالنصhlm. 3171
- النوع الأول: القرآن الكريمhlm. 3172
- النوع الثاني: الخبر المتواترhlm. 3173
- النوع الثالث: الخبر المشهورhlm. 3174
- النوع الرابع: الخبر الآحاد: ويدخل تحته أربع طرقhlm. 3175
- المطلب الثاني: إثبات الصحبة عن طريق أحد العلاماتhlm. 3180
- المبحث الثالث: فضل الصحابة وتفاوتهم في الفضل والمنزلةhlm. 3181
- المطلب الأول: فضل الصحابةhlm. 3181
- الفرع الأول: الأدلة على فضل الصحابةhlm. 3181
- أولا: الأدلة على فضل الصحابة من القرآنhlm. 3181
- ثانيا: الأدلة على فضل الصحابة من السنةhlm. 3182
- ثالثا: أقوال العلماء في فضل الصحابةhlm. 3184
- الفرع الثاني: تفضيل الصحابة على سائر الأمةhlm. 3190
- الفرع الثالث: تفضيل الصحابة على سائر البشر بعد الأنبياءhlm. 3191
- المطلب الثاني: تفاوت الصحابة في الفضل والمنزلةhlm. 3192
- الفرع الأول: الأدلة على وقوع التفاضل بين الصحابةhlm. 3192
- الفرع الثاني: أوجه التفاضل بين الصحابةhlm. 3194
- الفرع الثالث: التفاضل بين أفراد الصحابة ﵃hlm. 3195
- أولا: المفاضلة بين الخلفاء الراشدينhlm. 3195
- ثانيا: المفاضلة بين عثمان وعلي رضي الله تعالى عنهماhlm. 3198
- الفرع الرابع: المفاضلة بين جماعات الصحابةhlm. 3202
- الفرع الخامس: المفاضلة بين الصحابياتhlm. 3207
- المطلب الثالث: فضائل الخلفاء الأربعةhlm. 3211
- الفرع الأول: فضل أبي بكر الصديقhlm. 3211
- الفرع الثاني فضل: عمر بن الخطابhlm. 3219
- الفرع الثالث: فضل عثمان بن عفانhlm. 3224
- الفرع الرابع: فضل علي بن أبي طالبhlm. 3230
- الفرع الخامس: فضائل باقي العشرة المبشرين بالجنةhlm. 3239
- أولا: فضل طلحة بن عبيد الله ﵁hlm. 3240
- ثانيا: فضل الزبير بن العوام ﵁hlm. 3243
- ثالثا: فضل عبد الرحمن بن عوف ﵁hlm. 3246
- رابعا: فضل سعد بن أبي وقاص ﵁hlm. 3248
- خامسا: فضل أبو عبيدة بن الجراح ﵁hlm. 3252
- سادسا: فضل سعيد بن زيد ﵁hlm. 3255
- المبحث الرابع: عقيدة أهل السنة في الصحابةhlm. 3257
- المطلب الأول: وجوب محبتهمhlm. 3257
- المطلب الثاني: إثبات عدالتهمhlm. 3262
- الفرع الأول: معنى العدالة في اللغة والاصطلاحhlm. 3262
- أولا: معنى العدالة في اللغةhlm. 3262
- ثانيا: تعريف العدالة في الاصطلاحhlm. 3263
- الفرع الثاني: مذهب أهل السنة في عدالة الصحابةhlm. 3265
- تمهيدhlm. 3265
- أولا: أدلة أهل السنة والجماعة على عدالة الصحابة من القرآن الكريمhlm. 3267
- ثانيا: أدلة أهل السنة على عدالة الصحابة من السنة النبويةhlm. 3279
- ثالثا: الأدلة العقلية على عدالة الصحابةhlm. 3282
- المطلب الثالث: سلامة ألسنتهم وقلوبهم للصحابةhlm. 3285
- تمهيدhlm. 3285
- فرع: تحريم سب الصحابةhlm. 3286
- أولا: الأدلة على تحريم سبهم من القرآنhlm. 3286