نهاية المراد من كلام خير العباد

الْجُزْءُ الثَّانِي مِنْ كِتَابِ الْعِلْمِ مِنْ كِتَابِ: نِهَايَةِ الْمُرَادِ مِنْ كَلامِ خَيْرِ الْعِبَادِ

تَأْلِيفُ الإِمَامِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُرُورٍ الْمَقْدِسِيِّ، رحمه الله، وَرَضِيَ عَنْهُ، وَقَدَّسَ رُوحَهُ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

Jilid 2 · hlm. cetak 93