موسوعة الأخلاق الإسلامية

فضائل مكارم الأخلاق

١ - مكارم الأخلاق من أعمال الجنة:

(فهي من الأعمال المقربة للجنة الموصلة إليها المورثة الفردوس الأعلى.

قال ﷺ: «أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًا ... وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه» (١).

عن أبي هريرة رضي الله عنه: «سئل رسول الله ﷺ عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال: تقوى الله وحسن الخلق وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار فقال: الفم والفرج» (٢).

٢ - مكارم الأخلاق سبب في محبة الله ﷻ لعبده:

قال ﷺ: «أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقًا» (٣).

مكارم الأخلاق من أسباب محبة الرسول ﷺ:

قال ﷺ: «إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا» (٤).

٣ - مكارم الأخلاق أثقل شيء في الميزان يوم القيامة:

قال ﷺ: «ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق» (٥).

مكارم الأخلاق تضاعف الأجر والثواب:

قال ﷺ: «إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار» (٦).

وقال ﷺ: «إن المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله عز وجل لكرم ضريبته وحسن خلقه» (٧).

٤ - مكارم الأخلاق من خير أعمال العباد:

قال ﷺ: «يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين هما أخف على الظهر وأثقل في الميزان من غيرهما قال: بلى يا رسول الله، قال: عليك بحسن الخلق وطول الصمت فو الذي نفس محمد بيده ما عمل الخلائق بمثلهما» (٨).

٥ - مكارم الأخلاق تزيد في الأعمار:

٦ - مكارم الأخلاق تعمر الديار:

قال ﷺ: «حسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار» (٩).) (١٠).

_________

(١) رواه أبو داود (٤٨٠٠)، والطبراني في «الكبير» (٨/ ٩٨)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٤٢٠) (٢١١٧٦). وصححه النووي في «رياض الصالحين» (ص٢١٦)، وحسنه الألباني في «صحيح الترغيب» (٢٦٤٨).

(٢) رواه الترمذي (٢٠٠٤)، وأحمد (٢/ ٤٤٢) (٩٦٩٤)، وابن حبان (٢/ ٢٢٤). قال الترمذي: صحيح غريب. وحسنه الألباني في «صحيح الترغيب» (٢٦٤٢).

(٣) رواه الحاكم (٤/ ٤٤١)، والطبراني في «الكبير» (١/ ١٨١). قال الهيثمي في «المجمع» (٨/ ٢٧): رجاله رجال الصحيح. وقال البوصيري في «إتحاف الخيرة» (٦/ ٩): رواته محتج بهم في الصحيح.

(٤) رواه الترمذي (٢٠١٨)، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. وحسن إسناده الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٧٩١).

(٥) رواه الترمذي (٢٠٠٢)، وابن حبان (١٢/ ٥٠٦). قال الترمذي: حسن صحيح. وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (٥٦٢٨).

(٦) رواه أبو داود (٤٧٩٨)،وأحمد (٦/ ١٨٧) (٢٥٥٨٧)، والحاكم (١/ ١٢٨). وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (١٦٢٠).

(٧) رواه أحمد (٢/ ١٧٧) (٦٦٤٨)، والطبراني في «الكبير» (١٣/ ٥٨). قال المنذري في «الترغيب والترهيب» (٤٠٠٩): رواه أحمد والطبراني في الكبير ورواة أحمد ثقات إلا ابن لهيعة. وقال الهيثمي في «المجمع» (٨/ ٢٥): رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح.

(٨) رواه البزار (١٣/ ٣٥٩)، وأبو يعلى (٦/ ٥٣)، والطبراني في «الأوسط» (٧/ ١٤٠). وجوَّد إسناده المنذري في «الترغيب والترهيب» (٣/ ٢٧٤)، وقال الهيثمي في «المجمع» (٨/ ٢٢): رجاله ثقات. وقال البوصيري في «إتحاف الخيرة» (٦/ ١٨): هذا إسناد رجاله ثقات.

(٩) رواه أحمد (٦/ ١٥٩) (٢٥٢٩٨). وحسنه السيوطي في «الجامع الصغير» (٥٠٠١)، وصحح إسناده الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٥١٩).

(١٠) «مكارم الأخلاق» لسليم الهلالي (ص: ٤٨).

Jilid 1 · hlm. cetak 14