موسوعة الأخلاق الإسلامية

أقوال السلف والعلماء في السخرية والاستهزاء

- عن عبد الله بن مسعود قال: (لو سخرت من كلب، لخشيت أن أكون كلبًا، وإني لأكره أن أرى الرجل فارغًا ليس في عمل آخرة ولا دنيا) (١).

- وقال أبو موسى الأشعري: (لو رأيت رجلًا يرضع شاة في الطريق فسخرت منه، خفت أن لا أموت حتى أرضعها) (٢).

- وعن الأسود، قال: كنا عند عائشة فسقط فسطاط على إنسان فضحكوا فقالت عائشة: لا سخر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة» (٣).

- وقال إبراهيم النخعي: (إني لأرى الشيء أكرهه فما يمنعني أن أتكلم فيه إلا مخافة أن أبتلى بمثله) (٤).

- وقال عمرو بن شرحبيل: (لو رأيت رجلًا يرضع عنزًا فسخرت منه خشيت أن أكون مثله).

- وقال يحيي بن معاذ: ليكن حظ المؤمن منك ثلاثًا: إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه.

- وقال القرطبي: (من لقب أخاه أو سخر منه فهو فاسق) (٥).

- وقال السفاريني: (إن كل من افتخر على إخوانه واحتقر أحدا من أقرانه وأخدانه أو سخر أو استهزأ بأحد من المؤمنين فقد باء بالإثم والوزر المبين) (٦).

- وقال ابن حجر الهيتمي: (لا تحتقر غيرك عسى أن يكون عند الله خيرا منك وأفضل وأقرب) (٧).

_________

(١) رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/ ٣٩٠)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٣/ ١٧٠)، واللفظ له.

(٢) رواه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/ ٣٨٩).

(٣) رواه أبو داود الطيالسي في «المسند» (٣/ ٥٥) (١٤٧٧).

(٤) «شعب الإيمان» للبيهقي (٩/ ١١٨).

(٥) «تفسير القرطبي» (١٦/ ٣٢٨).

(٦) «غذاء الألباب» للسفاريني (ص ١٣٤).

(٧) «الزواجر عن اقتراف الكبائر» لابن حجر الهيتمي (٢/ ٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 284